然后自然而然的，一個詞冒了出來――

低俗。

低俗貌似是一個說得過去的特征，但最終是說不通的，因為即便他們的確是低俗的，低俗的東西卻不一定是“他們”。

這也許有點拗口難懂，可以試試靜下心來想一想，人與人之間大腦結構的差異幾乎可以忽略不計，每個人其實用的都是同一時代版本的CPU，發揮多少潛能取決于你準備提供多少電量。

比如我們隨便列舉幾個普世意義上比較低俗的東西――

、、。

這些夠低俗。。但與“小鮮肉”和“王者榮耀”放在一起卻總覺得變扭。

我不夠討厭他們！他們只是單純的低俗罷了，而且我喜歡黃段子！

別扭在，我們偶爾都會用，在這個時代無傷大雅。

別扭在，這東西早就過氣了，根本沒法跟大行其道的“小鮮肉”媲美，想上榜的，最起碼得是“廣場舞”。

別扭在。他太有趣了，只在需要的時候開個玩笑而已，別這么認真。

這樣就可以稍作總結發現，“低俗”并不能用來總結我們看不順眼的文化產品和文化現象，真正令我們看不順眼的，必須還要“傷大雅”，還要“大行其道”且“無趣”。

因此我們可以稍微草率一點點的說，低俗是“上榜”的必要條件，但并不是充分條件，要讓我們正兒八經的討厭，他必須還要大行其道，有影響力且“無趣”。

等等，這些條件貌似本身就產生了悖論。

既然這個東西如此無趣，憑什么還能大行其道呢！

稍微思索這個悖論。給您添蘑菇啦洋蔥的第一層也就撥開了。

是的，“無趣”是一個十分主觀的判斷，它在這個邏輯鏈里，就像一個未知數“x”，存在于每個人心里。

就好像有些人喜歡“動漫**”，有些人卻只愛“***”一樣，我就喜歡看快樂男聲你打我啊！

這個“x”至關重要，但一個命題里不允許“x”的存在，我們不得不將x表達成一個明確的抽象概念，即――

“很多的人覺得有趣，但我覺得無趣。”

這樣一切就說得通了，這比低俗要準確得多，因為我可以同時喜歡“成人影片”，卻又討厭“小鮮肉”，如果用低俗一詞總結我們的討論對象，那么這二者都是低俗的，我都該討厭，這就不成立了。

但單單這樣總結還是不夠的，我們還要提煉“有傷大雅”與“大行其道”這兩個點，他們也是構成命題成立的必要條件。…。

關于“廣場舞”“抗日神劇”“小鮮肉”造成的有傷大雅與大行其道，可以從過各種角度進行各種提煉，我僅僅選擇一種直觀簡潔的提煉，即――

。

不管是那音樂，那情節，占用我的籃球場跳舞，占用影片檔期讓我沒得看，或者單純占用我的屏幕推送廣告。。都會令我不適，我不想看到他們，卻又不得不看到他們。

至于二人轉什么的，我幾乎看不到，且沒有影響，也許曾經有點抵觸，但現在對其完全沒有感覺。也許正經的二人轉還是一筆寶貴的文化遺產呢！

還有很多種表述，在此不再多談。

最終我們將這些重新組合，從小鮮肉到王者榮耀的共同核心也就應運而生了――

費了這么半天話。給您添蘑菇啦總結出了這么一個廢話，看上去簡直蠢爆了！

也許吧，但這其實是一個重要的思考過程，我們試著用理性與邏輯來總結，而不是用直覺和本能來總結，這是建立起所有東西的基石。

我有一個土豆，又拿起一土豆，我有了兩個土豆，十萬年前的人類一定就能知道這件事了。

而數萬年后，才終于有人寫下了1+1=2。

好的，到這里我們終于確定了研究對象，也就是解決了“他是誰”的問題，下面才是正題――。