佛法從漢明帝劉莊時候才開始傳入中國，之后才方有地尼創立慈航靜齋。所以靜齋這個“為天下蒼生選皇帝”的行為，最早必不能早于東漢。東漢之后就是三國時代。曹操劉備孫權，誰也沒統一天下。之后司馬家篡魏滅蜀吳，倒是統一天下了，但晉朝是個差勁王朝。開國皇帝司馬炎便公然賣官斂財，還選了個傻子做繼承人。這要是慈航靜齋選的“明君”，那她們丟臉可真丟大發了！估計也不敢再到江湖上混。

晉朝統一后不久就鬧起八王之亂。然后五胡亂華，晉室東渡，建立南朝。從劉裕開始，宋齊梁陳，交相興替。北方則先是鮮卑人拓跋氏建立北魏，統一北方。然后北魏又分裂為東魏西魏，再被宇文氏和高氏分別篡奪，建立了北周和北齊。北齊被北周所滅，楊堅以外戚身份篡奪宇文氏的皇位，建立隋朝，然后南征滅陳，統一天下。

這長達幾百年的紛擾亂局之中，又有誰聽說過靜齋的名頭？又有那位皇帝是得到靜齋的幫助才上位成功的？要說明君，數百年來，就只有楊堅能夠得上這個稱呼。但從和氏璧這件事來看，則當年假如靜齋楊堅的話，又為什么要搶先偷走和氏璧，讓楊堅得不到這顆象征真命天子的傳國玉璽，只能當白板皇帝呢？總不能說靜齋未卜先知，料得定隋朝建國時才十三歲的楊廣，會在日后擠掉他大哥楊勇從而自己當上皇帝，并且終于鬧得隋朝亡國吧？靜齋真有這么神的話，那她們還在紅塵間混個啥？趕緊飛升仙界算了。

故此，靜齋這次大張旗鼓的利用和氏璧做文章，可以理解成她們給自己打。而為了不讓大家覺得這個有欺詐成分，所以她們必須要造成這樣一種印象：唯有得到靜齋承認的人，才是真命天子。

但事實上她們也不知道究竟誰是真命天子，那怎么辦？當然是找最有機會統一天下的人，然后表明自己大力的態度了。如此一來，便可以倒果為因，反客為主。把自己原本只屬于錦上添花的舉動，包裝成雪中送炭。反正世人多愚昧，究竟靜齋在這位所謂真命天子得天下的過程中出了多大力氣，又有多少人有那個閑工夫，會下大力氣去仔細追究？

至于說為什么捧李世民，卻不去捧李閥名正言順的世子李建成，那也很好理解。因為李建成作為嫡長子，根本不用靜齋幫忙也能上位。靜齋即使湊過去，也討不了什么好處。而李世民本來是沒機會問鼎大寶的。假如他能得到靜齋幫忙而當上皇帝，從此自然會對靜齋感恩戴德，靜齋也可以因此收獲利益最大化了。

且不談陳勝忽然間聽見了化名為“秦川”的師妃暄傳聲說話，從而引發的一連串聯想。也不知道師妃暄怎么搞的。傳國玉璽分明不在她身上，但她偏偏就選擇這個時候開口。大概是想著自己化名為秦川這件事沒有人知道，正好將計就計，乘機捧一捧李世民。即使被揭破剛才因為和氏璧異能釋放而引發的那陣騷動和靜齋無關。但現在開口的人是秦川，不是師妃暄。大家自己擺了烏龍，也損不到靜齋的面子。

聽留閣內，宋閥的包廂之中，李世民和宋師道聽了秦川的提問，不由得各自對望了一眼。宋師道率先提氣開聲，沉吟道：“在下宋師道。秦公子這個問題非常好。事實上，家父一向認為成大事者，必須有長遠目光，決不可頭痛醫，頭腳痛醫腳。若為一時眼前利益而不顧長遠之危害，即使得了天下，也定不長久。

縱觀前朝史事，我們可以看到，可以馬上打江山，卻不能馬上治江山。治理天下，以文治教化為最重要。而教化百姓之道，則儒家詩禮正屬上上之選。故此選拔儒家人才充實朝廷，乃是治理天下的不二之道。人才何覓？自東漢以來，我們漢人之中，就有很多儒學世家。故此若我們宋閥統一天下，則必定大力提拔這些儒學世家，使之充盈朝廷。更會恢復漢朝的良好制度，舉孝廉茂才。再劃定天下士族品級，令人人各安其位。如此一來，天下自然就能長治久安了。”

宋師道這番話一出口，陳勝禁不住就笑了。只因為他知道，宋閥這番主張，不但是漢人本位主義，而且還是儒學本位主義。對于師妃暄來說，這番言論定然十分的不入她耳。別說靜齋本來就有意捧李世民，即使沒有李世民，她們也肯定不會選擇宋師道作為扶助對象了。

果然，立刻就聽見外面“秦川”說道：“宋公子，聽你這么說，莫非宋閥有意恢復九品中正的制度？這且罷了。自西晉以來，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等各族先后進入中原，經過幾百年的時間，早已經和漢人相互融合為一體。但聽宋公子這番語言，卻似乎有意要排斥漢人之外的各族。這樣一來，豈非人為制造隔閡，反成為動亂之源嗎？”

宋師道還未開口回答，旁邊的“地劍”宋智冷冷道：“本人宋智。自古以來，中原就是我們漢人的地方。胡人趁我中原大亂，于是乘機入侵，鳩占鵲巢。屠我漢民，滅我正統漢族文化，污染我漢人純正血統，樁樁件件，罄竹難書。現在我們寬宏大量，也不去和他們算老賬了。只有一件，那就是這些胡人，他們從哪里來的，就請他們回哪里去，別再賴在我們漢人的土地上不走，這總不算過分吧？就如強盜闖入某人家里，主人要把強盜趕走，難道不應該？這又怎會是什么動亂之源？”

李世民眉頭微皺，揚聲道：“在下李世民。宋二叔的話雖然也有幾分道理。但各族自晉朝以來，已經融入中土。和漢人你中有我，我中有你，再也難分彼此。何況各族原本發祥的地方，現在已經是突厥、鐵勒、吐谷渾等各族之地，要他們回去，他們又能回去那里呢？所以我認為，一味固執于堅持漢人正統，非但于事無補，反而只會害苦了天下百姓。故此，若我們李閥有幸取得天下，定會對天下各族一視同仁，更不會按照人的出身而有所歧視。一切唯才是舉。”

那位‘秦川’笑道：“世民公子的說話，不但合情合理，而且最貼合現實。還請指教詳細。”

李世民向宋師道微微一笑，然后才答道：“亂后易教，猶饑人易食，若為君者肯以身作則，針對前朝弊政，力行以靜求治的去奢省費之道，偃革興文，布德施惠，輕徭薄俺，必上下同心，人應如響，不疾而速，中土既安，遠人自服。一言以蔽之，就是當年效仿漢高祖的策略，啟用黃老之道，無為而無所不為。”

這種論調，就是“秦川”所喜歡聽的了。他沉聲又問道：“昔日文帝楊堅登基，不也是厲行德政？誰料最終依然兩世而亡。世民公子對此又有何看法。”

李世民嘆道：“秦兄此句正問在最關鍵處，只此已可知秦兄識見高明，非同等閑。須知道致安之本，惟在得人。隋室之有開皇之盛，皆因文帝勤勞思政，每旦聽朝，日夜忘倦。人間痛苦，無不親自臨問，且務行節儉，獎懲嚴明。只可惜還差了一著，否則隋室將可千秋百世的傳下去。”

“秦川”心中大感滿意，正要開口贊好。可是忽然之間，卻聽見一陣大笑響徹夜空。聲音雄渾嘹亮，直震得整座聽留閣東南西北四座樓閣的所有窗戶，都為之不斷格格作響。足見發聲者修為深厚，非同小可。

“秦川”對于今天晚上到來的客人究竟都有哪些，原本已經了如指掌。但在那份名單之上，卻似乎并無人能夠有如此深厚修為。突然多出這樣一位高手，實在禍福難料。秦川當即揚聲問道：“請問是哪位朋友？既然發笑，想必定有高見？秦川愿意洗耳恭聽。”

“千秋亂局殺業藏，武道風云動；戎馬干戈狼煙壯，長笑赴征途；乾坤有數，天地爭勝！瓦崗陳勝，見過眾位英雄。”笑聲未歇，長吟已起。一條雄健身影已然如矯捷雄鷹振翅翱翔，從東側樓閣之上輕飄飄縱身躍入中庭。正是陳勝。

《鳥渡術》是巨鯤幫幫主云玉真的獨門絕學，列名江湖《奇功絕藝榜》，足與杜伏威的《袖里乾坤》以及獨孤閥的《碧落紅塵》劍法相提并論。今晚進入聽留閣的客人當中，絕不乏見多識廣的武林高手，原本很容易就可以辨認得出陳勝的輕功身法才對。（，XS52，方便下次閱讀，或且百度輸入“xs52”，就能進入本站）

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