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通過剛才的交手，陳勝已經(jīng)把冰室弦馬的實力底蘊盡數(shù)逼迫出來，大白于天下。對于一名忍者而言，單單這一行動，就足以令他的實力在無形中下降了至少三成。假如得了這樣大的好處之后，蒲觀水他們居然都還想不出對付冰室弦馬的合適辦法，那么他們也別混了，趁早回家抱孩子去吧。陳勝可不是幼兒園保姆，沒有什么問題都替他們扛下的義務(wù)。
有了這個考量在前，陳勝當(dāng)即徐徐吐了口氣，點頭道：“三招已過。冰室弦馬你竟然捱得住，好。這一關(guān)，就算讓你過去了吧。嘿，人頭落地，也居然還能再長回來，有趣有趣。今日陳某真是大開眼界?！?
頓了頓，陳勝雙眼微微瞇起，凝聲道：“剛才你那幾招拳掌爪腿，使得倒還算可以。是天神宗傳授給你的吧？不過和正宗大金剛神力相比，也實在差得太遠了。嗯，天神宗終究還是個金剛傳人。還有，你修練的該是《黑天書》，沒錯吧？”
冰室弦馬眉宇間的神情，原本顯得頗為得意。可是陳勝這兩句說話一出，鬼門忍者首領(lǐng)面上肌肉登時便為之一僵。那笑容隨之凝固，仿佛變成了張人皮面具般扣在自己臉上。乍看之下，委實有說不出的詭異。
良久良久，他方才緩緩點頭，陰森森道：“陳君好眼力。不錯。剛才那幾招拳腳，名為《鎮(zhèn)魔六絕》。和《黑天書》一樣，都是殿下賞賜下來的。我練得還不夠好，讓陳君見笑了?！?
東瀛本為化外之地。故而東瀛武學(xué)相比中原和天竺，也顯得十分粗疏簡陋。外功還算頗有可觀。如鹿島神道流、新陰流、北辰一刀流、二天一流等等，若能修練到極致，亦能達到神域標(biāo)準的3星級水準。但只重外法，不重內(nèi)功。3星級就是極限了。
如此低層次的水準，當(dāng)然不能滿足天神宗這名當(dāng)世金剛傳人的勃勃野心。所以他干脆親自搜羅人才，然后量才施教，把中原絕學(xué)下賜傳授。有了這個外因，則那些效忠天神宗的東瀛高手，欲突破東瀛武學(xué)本身固有極限，攀登上全新武道高峰，便成為了可能。
當(dāng)日陳勝曾經(jīng)與其交手之“五刃”，就是極好的例子。其中那名般若，得到了《心之一方》這門秘技；另一個陸奧百武，則得到了《小黑魅功》。其成就都達到了4星巔峰左右。有了這兩個前車之鑒，陳勝在和冰室弦馬過招的時候，自然更會加倍留意。
鬼門忍者首領(lǐng)所使的招數(shù)，無論一拳一腳一抓一拂，均和東瀛固有武學(xué)大異其趣，顯然定屬天神宗的傳授。他招招勢大力沉，和大金剛神力如出一轍。但金剛門向來一脈單傳，不收二徒。天神宗正當(dāng)盛年，也尚未有收弟子傳承衣缽的需要。故此陳勝料定，天神宗不會把正宗大金剛神力傳授給任何人。而這一點，也果然讓陳勝猜中了。
冰室弦馬深得天神宗信重。故此所獲傳授賜予之絕技，稱呼為《鎮(zhèn)魔六絕》。這門武學(xué)，與大金剛神力可謂同源異流，一脈相承。乃是當(dāng)初金剛門第四代傳人“沖大師”，殫智竭慮，從大金剛神力當(dāng)中變化出來的，也可以說是大金剛神力的簡化版。
練成這《鎮(zhèn)魔六絕》之后，雖然仍比不上正宗，但至少也有大金剛神力的六、七成威力，足以與《天芯蓮環(huán)》、《紫氣天羅》、等奇功絕技并駕齊驅(qū)。那是因為大金剛神力一脈單傳，師徒相承，不能教給外人。沖大師創(chuàng)出這門異流武學(xué)傳授外人作為某事的答謝，既還了人情，也不違師門規(guī)矩。
世間任何上乘武功，要想修練至最高境界的話，都最好是從小便打下基礎(chǔ)，尤其內(nèi)家真氣更加如此。因為孩童身體尚未長成，體內(nèi)經(jīng)脈氣竅仍大有潛力可以挖掘開發(fā)。假如等到成年之后才開始修練，則體內(nèi)經(jīng)脈已經(jīng)固定成型，再來修練上乘內(nèi)家真氣，便是事倍功半，終身再難有什么大成就了。
陳勝自己也是一樣。他從小修練外家功夫，卻未接觸過內(nèi)家武學(xué)。假如不是因緣際會，得到了和氏璧這件異寶，并以其異能進行易筋洗髓，重新開拓和強化體內(nèi)經(jīng)脈氣竅，則陳勝這輩子無論再怎么勤修苦練，都很難突破4星級，更不用說能夠由后天返歸先天，并最終進軍無上天道了。
連陳勝也不能打破的鐵律，冰室弦馬當(dāng)然更沒有可能成為例外。所以若照正常途徑練下去的話，他雖然獲賜傳授《鎮(zhèn)魔六絕》，但也成就有限。頂多就是后天真氣的巔峰，無論如何都到不了先天。然而……在這個世界中，偏偏有一種功法，是突破極限，足以讓修練武道者打破這個規(guī)律的——那就是《黑天書》。
當(dāng)世武道，不離四重境界。分別為煉精化氣第一、煉氣化神第二、煉神化虛第三、煉虛合道第四。天下絕大部分高手，都只停留在煉精、煉氣兩重境界。即使煉得一身神力真氣，充其量仍屬二流。未到煉神境界，便算不上登堂入室。這個煉神境界，下限相當(dāng)于大唐世界里面的先天高手，上限則與大唐世界的宗師級高手相當(dāng)。
只不過，大唐世界有所謂破碎虛空，而當(dāng)世并無此說法。只因為那至少也必須是“煉虛、合道”的境界修煉圓滿之后，才有可能出現(xiàn)之事。而自打“西昆侖”梁蕭以來，近二百年當(dāng)中，能達到煉神境界的高手，屈指數(shù)來，也不出五指之?dāng)?shù)。
煉神境界如此艱難，于是百年之前，就有人創(chuàng)出了《黑天書》作為方便法門。這黑天書乃是世間最奇妙的一部武經(jīng)，能令修練者跳過精、氣二關(guān)，直接煉神。為什么它能有如此奇效？因為它與當(dāng)世其他任何神功絕學(xué)，均大不相同。所修練的并非顯脈，乃為隱脈。
何為顯脈？何為隱脈？顯脈就是手足三陰經(jīng)與手足三陽經(jīng)等十二正經(jīng)，再加上奇經(jīng)八脈。這些經(jīng)脈人所皆知。世間所有奇功絕學(xué)，歸根究底，不外都是修練這些經(jīng)脈而已。按部就班，不斷循序漸進地修練，則從理論上來說，最終肯定可以自然而然便成就煉虛合道。
隱脈和顯脈完全不是一回事。若說顯脈為地面上之長江大河，則隱脈便屬深藏地底的潛流暗涌。兩者相互獨立，并不溝通。因此普通武學(xué)高手練一輩子，往往也難以發(fā)現(xiàn)隱脈存在，更不用說利用隱脈了。依照《黑天書》的法門修練隱脈成功之后，練出來的并并非真氣內(nèi)力，而稱呼為劫力。
劫力性質(zhì)十分奇特，無內(nèi)無外，無陰無陽。但也正因為它無內(nèi)無外無陰無陽，所以反能轉(zhuǎn)化為天下任何體力、內(nèi)力、以及心力，甚至生命力。修練隱脈的武者只要有所需要，就可以向隱脈借取劫力，然后轉(zhuǎn)化為各種各樣不同的“力”，任意進行運用。正因為有了這個好處，所以《黑天書》才是世間第一等一的方便速成法門。
但天底下豈能真有免費的午餐？有所得，必然就有所失。依照《黑天書》法門去修練隱脈，因為自身精氣不足，勢必要借他人精氣，煉氣還神。如此一來，則練成《黑天書》之后，給予真氣者便為劫主，修煉者則屬劫奴。若無劫主真氣，劫奴便無法抗拒“黑天劫”。
那黑天劫一旦發(fā)作起來，四肢百骸均感覺空空蕩蕩，提不起半分力氣。五臟六腑之中會有奇癢鉆心，直教人為之求生固然不得，求死竟也不能。若論天下酷刑，委實無有能出其右者。便是鐵打的漢子經(jīng)歷黑天劫折磨之后，也只能乖乖聽從劫主吩咐，不得有違。而由這黑天劫當(dāng)中，又引伸出“有無四律”。所謂黑天不祥，不祥在哪里？正在于“有無四律”。
“有無四律”的第一律，名為無主無奴。即沒有劫主的真氣，劫奴的黑天劫就無法解除。故此劫奴要拼死保護劫主周全，否則劫主若死，劫奴也不能獨存。
想當(dāng)年，曾經(jīng)有人以《黑天書》煉出厲害劫奴，利用劫奴把敵人殺得大敗虧輸。敵人沒辦法，于是轉(zhuǎn)而對付劫主。劫主被殺之后，黑天劫沒人能夠解除，猛烈發(fā)作起來。那厲害劫奴輾轉(zhuǎn)哀嚎，受足了七天七夜的痛苦折磨，這才終于斷氣。凡當(dāng)年曾親眼目睹如此慘狀者，無不為之毛骨悚然。
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