“小飛,這幅就是你收的鄭板橋?我倒要看看它是什么水平。”謝老這時(shí)候朝正墻上掛著的一幅畫走過去,很有興趣的樣子。
柳云飛雖然才剛打了眼,不過,幾位老人家沒人因此而看輕他,都知道,他的水平,在年輕一輩是數(shù)一數(shù)二的,不然柳老也不會(huì)在老友面前夸出口。
鄭板橋擅畫蘭、竹、石,他曾自稱“四時(shí)不謝之蘭,百節(jié)長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人。”還曾題詩:“有蘭有竹有石,有香有節(jié)有骨”。他筆下的畫,體貌疏朗、風(fēng)格勁健,多不亂,少不疏,脫盡時(shí)習(xí),秀勁絕倫。
他的畫還有一個(gè)特點(diǎn),就是每畫必題以詩,有題必佳,詩畫映照,無限拓展畫面的廣度,而且題詩必為自創(chuàng),精心創(chuàng)作的作品中,很少有畫不題詩的。
另外,鄭板橋的書法也很有特點(diǎn),他自稱“六分半書”,人稱“板橋體”。“六分半”書,就是在一種隸書中摻雜了楷,行、篆、草等別的書體。
他能將大小、長短、方圓、肥瘦、疏密錯(cuò)落穿插,如“亂石鋪街”,縱放中含著規(guī)矩。看似隨筆揮灑,整體觀之卻產(chǎn)生跳躍靈動(dòng)的節(jié)奏感。
作為“揚(yáng)州八怪”之一,他不但行為怪,書法也怪,這是他的一大風(fēng)格,而且還要對(duì)書法極為有造詣才能寫得出來,也就增加了他畫作的仿作難度。
“讓幾位老爺子見笑了。”柳云飛那個(gè)尷尬,打眼就算了,還剛好被幾位老人家撞見,真是丟人丟到家了,只恨當(dāng)時(shí)沒直接將它丟垃圾堆里。
“這是一幅仿品,水平確實(shí)挺高的,要不是知根知底,還真可能會(huì)看漏。”幾位老人家認(rèn)真觀察了一會(huì),都露出贊嘆之色。
仿品某種意義上來說,也是假貨,但是,仿品和贗品,是兩個(gè)絕不相同的概念。
贗品是百分百的假貨,是原作的復(fù)制品乃至印刷品,大多粗制濫造,毫無收藏價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。有一些甚至是作假者憑空想象出來的臆造之物,根本沒有原型。
而仿品,則是作者懷著學(xué)習(xí)的心態(tài)、懷著崇敬之情,臨摹古人先賢的作品,它從用材、形體、工藝、風(fēng)格上,都要與真品保持一致,以求形神合一。
其實(shí),所有的畫家,基本都臨摹過古畫,臨摹,是學(xué)習(xí)中國畫的一個(gè)過程,這些人,大都有較好的文化修養(yǎng),并以學(xué)習(xí)筆墨為目的,他們的作品,也大多都具有收藏價(jià)值。
就像張大千臨摹石濤和八大山人的畫,也可以以假亂真,也是仿品,但是他依然是張大千的真跡,依然價(jià)值巨大。
而且真正意義的仿品,都會(huì)光明正大標(biāo)出來,不會(huì)遮遮掩掩以假亂真。像現(xiàn)在許多古玩店里賣的高仿品,就并不算騙人。
所以,許多仿品,都會(huì)有臨摹者留下的獨(dú)特標(biāo)記,以示區(qū)別真品。
這幅,就算不上真正的仿品,它只是以此種手法來進(jìn)行坑蒙拐騙、牟取利益而已,沒有臨摹者的標(biāo)記,只是無名小卒的作品,幾乎不會(huì)有人收藏。
另外,還有一種情況,就是保護(hù)原作、繼承傳統(tǒng)、提高技藝、擴(kuò)大影響,比如各種版本的就是一個(gè)例子。
還有中國十大傳世名作中的、、等,就是在原作泯沒的情況下,靠臨摹復(fù)制才得以保存至今的。
現(xiàn)在博物館中,宋代以前的畫,留存到現(xiàn)在的真跡幾乎沒有,我們能夠看到的顧愷之、張萱、周昉等等的畫,基本都是后世臨摹的,也就是仿品。
但是現(xiàn)在,這些仿品的價(jià)值一樣的高,一樣是國寶級(jí)文物。
“我這里有一幅鄭板橋的真跡,幾位前輩,不如指點(diǎn)指點(diǎn)吧?”這時(shí)候,羅元行在桌子上打開一幅書畫,向幾位老人家說道。
這是他今天準(zhǔn)備送給柳云飛的一份禮物,因此,之前他們才會(huì)討論起鄭板橋,柳云飛才會(huì)顯擺一下他收藏的鄭板橋作品。
結(jié)果,被當(dāng)場(chǎng)打臉,還被自己老子和幾位老人家當(dāng)場(chǎng)撞見,別說有多郁悶了簡(jiǎn)直要憋出內(nèi)傷。
“鄭板橋的真跡?”幾位老人家有些動(dòng)容,今天還真是驚喜不斷。
“這就對(duì)了!你們看,有一幅真跡在這里作對(duì)比,效果不就很明顯了嘛?假貨就是假貨,在真品面前立刻無所遁形。”謝老指著墻上的贗品,互相對(duì)照。
不用他說,幾位老人家的眼光都不差,自然看出其中的差別來,不過,淘寶的時(shí)候可不會(huì)有一幅真品給你作對(duì)照,水平不夠,照樣吃虧。
鄭板橋的真跡,趙天明也很想看一看,等幾位老人家都看得差不多了,他和王志偉才上前去。
這幅鄭板橋畫的畫,依舊是一幅竹石圖,上面描繪的石頭勾勒分明、堅(jiān)硬挺拔,而且畫的還是一片竹林,竹枝清瘦聳立,在上方才形成一片濃密豐腴的葉子。
鄭板橋曾經(jīng)寫過一副書齋聯(lián):刪繁就簡(jiǎn)三秋樹,立意標(biāo)新領(lǐng)異標(biāo)新二月花。這也是他的風(fēng)格寫照,他所畫的竹子,以簡(jiǎn)瘦聞名,大多只有數(shù)得出的幾支竹子,很少成片的。
這幅卻有些不同,雖然竹子依舊瘦弱細(xì)小挺直,卻成片存在,涇渭分明、疏落有序,而又層層疊疊。
畫卷上同樣有一首題詩,不過,并不是趙天明所知道的任何熟悉的一首,他也沒見過鄭板橋所有的詩文,也并不奇怪。
趙天明沒見過鄭板橋真跡,真假不好判斷,單憑眼力看,許多細(xì)微之處都能和腦海中的認(rèn)知一一印證。
不過,一上手,他就有些臉色微變,這幅畫在座幾位老人家都看了一遍的,而且還沒看出什么問題來,竟然會(huì)不是真品?
趙天明態(tài)度嚴(yán)肅了許多,用放大鏡重新仔仔細(xì)細(xì)地觀察著這幅畫,企圖找出破綻來。
他的舉動(dòng)落在旁邊的王志偉眼中,不由得小聲嘀咕道:“這畫不會(huì)有什么問題吧?幾位老人家都看過的。”
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