眼見紫蕊滿面愁色，阿拉耶識寬慰說自己有辦法可以在短時間內編排一出精彩戲曲。紫蕊和聞入九不知何為戲曲，阿拉耶識不得不費點唇舌解釋一番。聞入九聽后不免生疑，這戲劇里不唱不舞，光是幾個人在臺上說話就能比樂舞好看？那得多枯燥乏味呀。紫蕊這幾日和阿拉耶識琴瑟和鳴，對她才情已是五體投地，此時毫不懷疑她說的話，因懇求聞入九讓阿拉耶識教授戲曲。

阿拉耶識略作思索，想先占占跑馬大會是否能如期舉行，便取了六個銅錢起卦。取得的本卦平平，但變卦奇佳，說明跑馬大會有些波折，可能延遲舉辦，但最終能夠成事，且有皆大歡喜之兆。阿拉耶識告訴紫蕊和聞入九無須憂心，新戲曲能在跑馬大會上盡顯風頭，可放心排練。二人聽后無限歡喜。阿拉耶識說二日后把戲曲腳本送來，二人照著上面寫的排演準備即可。

回府后，阿拉耶識把自己肚子中想得到的經典戲目都捋了個遍，沒有發現特別應景的戲曲。古典四大戲曲《西廂記》有“淫奔”之嫌，《牡丹亭》寫人鬼相戀，《桃花扇》國破情忘，《長生殿》更絕，帝妃戀情誤國自誤，都不符合跑馬大會歌舞娛樂、男女和合的宗旨，要粉飾太平，要謳歌愛情，最好還能是喜劇形式。阿拉耶識倉促間沒想到合適戲劇，一時興起便又起了一掛，預測跑馬大會上會不會被秦皇選出個皇后？

排出的卦象非比尋常！阿拉耶識嘖嘖稱奇：哪里是什么五國貴族男女婚配大會，分明是帝后集中營嘛！將有五個皇帝、三個皇后出現在跑馬大會上！除了秦皇，還有哪個國家的皇帝閑的無聊要跑這里來選皇后啊，再說除了秦皇、燕王有皇后，楚國自項羽死后立其子項隆為皇也早有皇后，漢國的呂后不可能來的。只有一個解釋，就是這次跑馬大會上，有人以后會當皇帝，他選上的女人就是皇后。出三對帝后啊，真是壯觀，難得一見的龍鳳配！

龍鳳配？阿拉耶識眼珠一轉，嘻嘻笑道，“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫——《游龍戲鳳》，我怎么把這么經典的搞笑黃梅戲忘了呢。”

《游龍戲鳳》又名《梅龍鎮》，以喜劇的筆法描寫明朝正德皇帝游歷民間與民女李鳳的愛情故事。當聞入九看過阿拉耶識的《游龍戲鳳》戲文后，拍案驚奇，須臾又愁云滿面。這戲文里有嘲諷皇帝的段子，他擔心秦皇看了動怒，心中著實委決不下。紫蕊機靈，自告奮勇把腳本拿去給信王嬴允直看，請這位秦皇最寵的弟弟來裁決劇本的出路。紫蕊找到信王時，信王正為宣化城里日漸增多的災民安置憂心忡忡，他正要出城指揮南軍大營的軍士們給災民搭建臨時棚屋。聽說紫蕊來意后，搖頭說他已經三天三夜未曾合眼，不能親自審看戲文。他跺腳說，“我忙得腳不沾地，哪有這等閑情。既是天巫寫的戲文，就算是罵了皇帝，陛下也不會怪罪。你們照著天巫說的做就對啦。”紫蕊得到這句話，心中萬分歡喜。她是極愛這出戲文的，以前從來沒想過可以在臺上把故事演出來。她原來一直認為，只有舞姬和樂工才能登臺獻藝呢。

未幾，燕國太原王慕容恪攜妻兒拜別秦皇回燕國大棘城。阿拉耶識沒有公開去送行，她只是登上云良閣最高處，向城門方向翹首而立，目中飽含深情，默默祝福遠去的人，黑紗遮住了她所有的感傷和心事。紫蕊一直沉浸在《游龍戲鳳》的故事里難以自拔，為了故事里的李鳳都哭過好幾回了。阿拉耶識給紫蕊說了整整一天的戲，確保紫蕊能夠按照她設想的場景、道具、服裝等要求去做——其實，就是演一出傳統話劇。話劇從西方傳到中國不過100年而已，而紫蕊她們何其有幸，能在兩千年前就接觸到這樣的優秀的表演藝術。

自冬末到現在已入五月，秦國多地發生嚴重旱情，跑馬大會所在的木蘭圍場一帶更是連續四月滴雨未下，大片牧場干枯，直接影響到馬群遷徙至圍場。若馬匹另去他處覓食，跑馬大會就會被迫取消，無疑是秦國的奇恥大辱。滿朝文武為旱情焦頭爛額，朝廷已經拔了錢糧去各地賑災，奈何路途遙遠，需要各地先行在當地籌糧支應二個月，才能等到皇糧轉運到位。這些救災事體均有各地調出能員干吏籌措，眼前最棘手之事有二，一是京城宣化災民的安置問題，二是胡夏的白匈奴受災最重，牲口損失嚴重，如今專門派人來請求秦國救援草料和牛羊。他們所需的草料數量巨大，一時間籌措不及，況且蒙古草原和漠北一帶也都受了災，哪里有多余的干草調撥。秦廷派去督辦此事的是木滑笥將軍，他和胡夏的冒頓單于的兒子稽粥交好，如果因為干草籌措不夠，稽粥也不會怎么為難他，要是換了其他人就不好說了。

目前，秦國境內各處受災地方都在大巫祝下屬的薩滿帶領下舉辦祈雨祭祀法會。犬戎、東胡、鮮卑、蒙古、白匈奴和羯人共同信奉薩滿教，傳說他們能夠與神靈溝通、控制天氣、治療疾病、預言吉兇，犬戎秦國也視薩滿為國教，每個將軍出征都會帶有薩滿巫師軍事占卜祈福（最古老的兵陰陽家），大巫祝享有國師的禮遇。秦國遭遇大旱后，大巫祝主動請纓去受災地祈雨令贏少蒼感到滿意。受災地祈雨過后，大巫祝將率領弟子在宣化舉辦盛大的祭天祈雨儀式，為秦國降下甘霖，讓草原復蘇。

襲人和大管家也注意到了反常的天氣變化，后園里的一池清泓如今消退下去十尺有余，就連井里的水也折了很多。如果干旱還會持續下去，恐怕府中各人都要減少用水量。管家和襲人商議府中要施行定額用水，連阿拉耶識每天的洗澡水也要受到限制。襲人為了此事來找阿拉耶識商量。

天巫的房門掩著，襲人輕推門扇，發現阿拉耶識還在午睡就退了出來。到了晚膳時還不見天巫起身，襲人又一次來到天巫房中。她小心翼翼走到床沿，把幔帳撩開一條縫，阿拉耶識面朝里側身臥著，竟是沉睡正酣。襲人放下幔帳退了出來，問外房伺候的使女天巫幾時睡下的，回答說是午時剛過就歇下了，到現在也沒醒。襲人吩咐下人把晚飯端到樓上來，她再親自送進去叫醒天巫。

隔著幔帳叫了幾聲不見動靜，襲人不得不去推睡著的阿拉耶識，那知道床上人翻過身來卻是府中一個叫春兒的使女，她穿著阿拉耶識的衣服，睡在阿拉耶識的床上。被叫醒后，春兒對此事竟然毫無記憶！

襲人感覺不妙。她把春兒轟下床時，發現枕頭旁放著一個大張紙卷，展開后是一副天巫描繪的圖畫。用細細的線條畫了一個彎彎的月亮，月亮上坐著笑瞇瞇的天巫阿拉耶識，兩條腿耷拉在月亮下晃蕩，兩手在腦袋兩邊齊齊比劃了剪刀手，似乎是在笑世人“二到無窮大”。月亮下面，形象地畫著兩對男女，從服飾打扮上認得出一對是信王嬴允直和襲人，另一對是太原王慕容恪和他的王妃。阿拉耶識用Q版的風格繪出這張說明自己行藏的圖畫，抬頭寫著“愿天下有情人終成眷屬”，空白處還配上一首蘇軾詞《水調歌頭》。

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒,起舞弄清影，何似在人間。

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事偏向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

天巫走了！

消息一夜間傳遍了宣化大街小巷。

一支軍隊包圍了天巫府，嚴禁任何人出入。天巫府全府上下籠罩愁云慘霧，男人們三五成群聚在一起商議出路，女人們則哭哭啼啼，仿佛馬上就會被朝廷的人拉去賣掉。管家、賬房、外房內房的房頭擠在襲人的屋內，想要問她討個實信兒：到底天巫去了哪里？襲人也急眼了：師尊就只留下那張圖畫，我知道的不比你們多！包圍天巫府的不再是信王的南軍，而是秦皇的宮廷衛戍部隊郎衛，而信王自昨晚拿走那張圖畫后就再也沒有出現過，所以就連襲人也和大家一樣被困在府中，什么消息也得不到。

如今的秦國就算大旱災情也沒有天巫的失蹤更引人關注：一個神秘的外國女巫赤手空拳殺了殘害女人的連環殺手，被秦皇聘為客卿半月就放了所有人的鴿子，連一件值錢的東西都不帶，留下一張神秘的圖指示去處。是讓人去尋她呢還是另有隱情？