術(shù)力修煉一直是龍大膽的弱項(xiàng)，因?yàn)橥ǔＫ鴤€(gè)把小時(shí)，就練不下去了，他這種狀態(tài)就很難入定，更難開慧。

因?yàn)榈兰倚逕捴ǎ茏淖。軌蚍潘上聛恚揭欢〞r(shí)間，就必能入定生慧，氣機(jī)由微而著，凡息停，真息現(xiàn)。玄關(guān)竅開及玄牝等各種真機(jī)及境界，都必須久坐才出現(xiàn)。而坐不終局，必至練功中途而廢。這也是他的修煉很難快速進(jìn)步的原因。

不過龍大膽也有自己的長處，一方面是老宅的藥池效應(yīng)，賦予了他強(qiáng)大的背后支持。另一方面是因?yàn)樗陨淼慕?jīng)絡(luò)感應(yīng)，他是一個(gè)非常特殊的經(jīng)絡(luò)敏感人。

人體穴竅是人體特殊功能的潛藏部位，亦是人體各交叉系統(tǒng)的康復(fù)中心。無論是求健身效果，還是開發(fā)人體潛能，都必須知道通過具體穴竅及相關(guān)修煉，才能獲得。所以練功不但要明理知法，還要明白人體穴竅。不同的功法，有不同的穴竅選擇。穴竅用錯(cuò)了，就達(dá)不到修煉的目的。

穴位找準(zhǔn)了，還會(huì)出現(xiàn)各穴位特有的快意和感覺。傳統(tǒng)的內(nèi)丹功，強(qiáng)調(diào)內(nèi)丹修煉的第一要素是明辨鼎器，要求練功者弄清內(nèi)煉的關(guān)鍵和竅位，并把這個(gè)做為筑基之首。但龍大膽完全不存在這個(gè)問題，他自身的經(jīng)絡(luò)感應(yīng)異于常人，根本不需要刻意引導(dǎo)，術(shù)力就會(huì)沿著經(jīng)絡(luò)運(yùn)行。

其實(shí)有這兩點(diǎn)支撐，龍大膽完全能夠快速修煉術(shù)力。但龍大膽的問題在于，他是從醫(yī)道入手修煉的。

經(jīng)絡(luò)穴位的用途上，可以分為健身、醫(yī)療的守竅部位以及修煉內(nèi)丹的守竅部位。

健身和醫(yī)療的守竅部位只是為了聚氣生能、通暢經(jīng)絡(luò)、平衡陰陽，達(dá)到祛病健身的目的。如此，則不必細(xì)守丹田具體位置，運(yùn)用模糊理論，更利于練功人似守非守，避免死守，易學(xué)易練。

但如果從嚴(yán)格的道家修煉內(nèi)丹的角度看，就必須明確丹田的具體位置，因?yàn)榫殐?nèi)丹一定要遵循嚴(yán)格的程度，選擇最佳的路線和最易產(chǎn)生結(jié)丹、養(yǎng)胎、育嬰、出神的生命能源所在地。否則，雖具有能源，但非煉丹所需要的藥，練不出結(jié)果。

龍大膽就是前者，他是醫(yī)者，以醫(yī)家導(dǎo)引術(shù)為修煉的基礎(chǔ)。結(jié)果他的修煉方式有別于其他術(shù)者的正宗道家修煉，而是偏重于養(yǎng)生祛病和健身，對(duì)術(shù)力的培養(yǎng)反而是占他修煉的從屬地位。他怎么修，都感覺術(shù)力難以超過其他的術(shù)者。

所以他術(shù)力沒有修出多少，倒是把胎息法給練得爐火純青。

這胎息法，是一種丹田呼吸的方法是，吸氣時(shí)小腹在向四處擴(kuò)張，呼氣時(shí)覺得小腹由四外向內(nèi)壓縮為一點(diǎn)。吸氣時(shí)擴(kuò)張的范圍最好在周圍半米內(nèi)，整個(gè)小腹都在呼吸。丹田呼吸要盡可能做到深呼吸，呼吸時(shí)要細(xì)、柔、慢、長、勻。

好的氣功功法里都有深呼吸這一說。用丹田呼吸，不僅可以起到近似于意守下丹田的作用，而且，用深呼吸結(jié)合起來后，又可進(jìn)一步發(fā)展為胎息，即氣功高層次修煉中所出現(xiàn)的真息現(xiàn)象。

自從吳澄不在了，龍大膽一直是自己修煉。也再?zèng)]人指導(dǎo)他術(shù)力修煉，他完全是按照醫(yī)家的套路來的。再加上之前的那些醫(yī)家秘傳，他也已經(jīng)能夠照著修煉。雖然有點(diǎn)四不像，但還真被他練出來了。

古醫(yī)家秘傳之中有一種凝神入炁。這種修煉方式和傳統(tǒng)道家方式不太一樣。

正統(tǒng)道家認(rèn)為，采氣聚能中，最重要的是采煉先天之氣，向宇宙攝取能量。這是補(bǔ)藏自身、提高功能功力或者延緩衰老的重要一環(huán)。這就叫先天之氣，自虛無中來。

人要從外界攝先天之氣，就必須要先使自己的心靈進(jìn)入虛無狀態(tài)。只有修煉者的身心均進(jìn)入虛空狀態(tài)后，才有可能啟動(dòng)虛空中的能量運(yùn)化，從而溝通人體虛空與宇宙虛空之間的聯(lián)系，并進(jìn)而融為一體。

先天一氣是無所不在的，不過，人若不進(jìn)入虛空狀態(tài)，就無法采攝而進(jìn)入人體。人一進(jìn)入虛空狀態(tài)，先天一氣即可不采自入。這個(gè)基本原理，就如收音機(jī)和電視機(jī)憑借真空管則可迅速實(shí)現(xiàn)其傳播功能一樣。

打通自身的關(guān)穴，進(jìn)入不識(shí)不知的杳冥狀態(tài)，才能開通人體的毛竅穴道，宇宙虛空中的先天之氣就如水向低處流一樣自然進(jìn)入人體了。這先天一氣其實(shí)也就是術(shù)力的一種形容，這種方式也是術(shù)者修煉術(shù)力的普遍方式。

但龍大膽的這種古醫(yī)傳承卻另辟蹊徑。跳過了上面這個(gè)過程，直接凝神入炁穴。指出“以神入炁穴，丹道自然成”。

凝神入炁穴的關(guān)鍵在于一個(gè)“凝”字。凝神入炁穴之后，時(shí)間一長，就會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生從后天返先天的變化。

龍大膽修煉時(shí)，凝神就是坐在辦公桌前，把身體坐正拔直，把骨盆和尾骨略向前傾，雙手自然扶于桌面，無論是看書還是寫字，只要擺正這個(gè)坐法，微微意照丹田，術(shù)力就從命門自然而入，由尾閭到命門這一段，很快就似池中的水在往上灌滿。

有時(shí)是清涼感，有時(shí)是溫?zé)岣校ぬ镆婚_一合，形成胎息狀態(tài)。還有，由于每天都堅(jiān)持站樁，已形成條件反射，所以只要稍加意念，這種術(shù)力就會(huì)很快進(jìn)入體內(nèi)。這看似是一個(gè)取巧的旁門之法，但實(shí)際上卻也暗合道家的內(nèi)丹道修煉理論，是古代醫(yī)家對(duì)丹道功法的一種改進(jìn)。

龍大膽還在苦惱無法快速凝聚術(shù)力的時(shí)候，卻不知道在自己的誤打誤撞之中，已經(jīng)摸到了古代醫(yī)術(shù)者修煉的門檻。幾個(gè)小時(shí)之后的打坐之后，頓覺神清氣爽，渾身像是有用不完的力量。

他抽出一支銀針，卻發(fā)現(xiàn)銀針在自己的指間快速震顫，甚至發(fā)出了類似蜂鳴般的嗡嗡聲。原本的針韻，甚至擴(kuò)大了一倍，在銀針上，形成了如同微型的彩虹一般的七色光暈。