龍大膽皺眉道,“那你這個(gè)朋友有沒有說是從哪兒得到的?”
“說來慚愧,那東西是他在廢品回收站找來的。前段時(shí)間他去收廢品的那里淘一些舊書,無(wú)意之間看到了這么個(gè)東西。收廢品的嫌這東西的銅含量低,沒有當(dāng)怎么回事,就讓他給拿了回來。”齊典道。
“銅含量低?”龍大膽愕然道。
“青銅是銅和錫的合金,可能是合金里的銅成分低了點(diǎn)。他們覺得沒有回收的價(jià)值。”齊典笑了笑。“哦,對(duì)了,我這里有人像的照片,他發(fā)給我,讓我給看看的。”
龍大膽接過了齊典的手機(jī),看了看,又給孫二先生看了看,孫二先生看了之后皺眉道,“看這青銅人像的紋飾風(fēng)格,有點(diǎn)像商周時(shí)期的。不過真要是商周時(shí)期的,這保存得也太好了點(diǎn),有些地方已經(jīng)磨出了光澤。這身上的紋路也跟正常的紋飾不太搭調(diào)。要么這是個(gè)妖怪,要么就是這東西應(yīng)該不是出土的,而是被人長(zhǎng)期收藏的。”
“妖怪?”席麗麗吃驚道。
齊典連忙解釋道,“不是,不是尋常理解的那種妖怪。這個(gè)妖怪是古玩收藏之中的行話,指具有一定迷惑力的古玩贗品,也指某些改頭換面的古玩作偽品。有些人為做舊而留下的色、澤、光又被稱為妖氣,意思是妖邪手法尤為狡詐,常常會(huì)讓人看花眼、上當(dāng)受騙。”
“哦,嚇我一跳。”席麗麗搖頭道,“那意思就是假的咯?”
“唉,我怎么忘了。吳澄在啊!”龍大膽道,“他是在古玩行里混了大半輩子的人,如果是他,真品贗品一眼就能看出來。要不待會(huì)兒我們一起去,把吳澄也叫上。”
“吳澄?”孫二先生皺眉道。
“就是上次去給你們孫家送信的那個(gè)人。”龍大膽低聲在孫二先生耳邊說了幾句。
“他是地相的人?”孫二先生點(diǎn)頭道,“既然是自己人,如果有興趣自然可以去看看。”
龍大膽連忙打電話叫上了吳澄,幾個(gè)吃完飯之后一起動(dòng)身去了齊典的朋友家。
齊典的這個(gè)朋友叫王賀,他倒還真是個(gè)小有名氣的藏家,專攻書畫收藏。和孫二先生,吳澄兩個(gè)人很是對(duì)脾氣。因?yàn)閷O二先生是當(dāng)代書畫家,而吳澄雖然是個(gè)做贗品的,但本身書畫造詣也很高。
有些時(shí)候就是這樣,書畫這一行里,差別可能就在于那點(diǎn)名氣。像吳澄這樣的人,他雖然本身不怎么出名,但是要制作書畫贗品,要想把一幅贗品弄得能以假亂真,自身不可能沒點(diǎn)真本事。要不然,你仿誰(shuí)都仿不像。這樣的贗品能拿出去么?
幾人在一起喝喝茶,聊聊天,相談甚歡。王賀也從后面抱出了那個(gè)青銅人像。
說來也奇怪這青銅人像看著相當(dāng)古老了,卻通身沒有一點(diǎn)銹蝕,有著一種發(fā)黑的光澤。
王賀看著他們道,“這東西挺奇怪的,有人說是仿品仿的是經(jīng)絡(luò)銅人。也有人說這就是個(gè)現(xiàn)代臆造出來的妖怪,其實(shí)歷史上根本就沒有這樣的東西。我找過幾個(gè)人看了,都沒看出頭緒。所以想請(qǐng)齊主任從醫(yī)術(shù)的角度看看,這上面的細(xì)線是不是經(jīng)絡(luò)圖形。”
孫二先生皺眉看了看道,“這東西的材質(zhì)沒有什么問題。而且?guī)讞l細(xì)線和上面遍布的細(xì)孔倒是符合經(jīng)絡(luò)位置,但這些細(xì)孔有些已經(jīng)在經(jīng)絡(luò)之外,而且不是任何經(jīng)絡(luò)上的穴位,這就有點(diǎn)奇怪了。而且看這上面的紋飾應(yīng)該是商代,但商代可沒有經(jīng)絡(luò)這一說。最早的經(jīng)絡(luò)理論被提出來,都已經(jīng)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期了。”
“我能看看么?”吳澄低聲道。
“你來看看。”孫二先生把手里的放大鏡遞給吳澄。
吳澄帶上手套,用放大鏡看了看,沉吟道,“這是青銅,但其中可能混入了其他金屬,否則不可能這么堅(jiān)硬而且發(fā)黑。和常見的錫青銅和鉛青銅不太一樣。真要是仿造,也不會(huì)用這種材質(zhì),除非制作仿品的也是個(gè)外行。”
孫二先生點(diǎn)點(diǎn)頭。
吳澄放下放大鏡道,“我們?cè)賮碚f紋飾。夏朝青銅器主要是一些小件的工具和兵器,以酒器爵,盉最為突出,共同特點(diǎn)是器壁較薄,整個(gè)造型顯得枯瘦,簡(jiǎn)陋,輪廓線條尖銳。它們的三個(gè)足都大多采用尖銳的圓錐狀足。而且青銅器上尚無(wú)裝飾性附件,也無(wú)紋飾,多為素面器。
鼎在當(dāng)時(shí)的地位已成為王權(quán)的象征,多為圓鼎,尚未見有青銅方鼎,但有陶方鼎出土。幾何體的造型大都顯得粗重,注意各個(gè)部位的比例協(xié)調(diào),達(dá)到均衡,重心盡量下沉,在視覺上造成沉穩(wěn)凝重的效果。
到商代晚期,方形器較普遍,圓鼎的錐狀足被柱狀足取代,兩耳對(duì)應(yīng)兩足成為歷代圓鼎的固定形式。
而到西周后期,禮崩樂壞,禮器都趨向粗陋,重要而常見的鼎、爵、觚都逐漸消失。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,青銅鑄造不再由王室獨(dú)控,各地諸侯大造其器,器型開始有所改變,造型和紋飾都不再像西周以前那樣神秘猙獰,而代之以華美和寫實(shí)的世俗氣息。那是因?yàn)槎Y制沒落,諸侯野心勃勃,對(duì)人的價(jià)值和人的力量開始加以肯定,青銅器具更加走進(jìn)日用生活和人群,造型風(fēng)格由粗笨厚重轉(zhuǎn)為簡(jiǎn)樸輕便。”
王賀連豎拇指,“吳先生真是,行家。”
“這件東西,上面的紋飾應(yīng)該屬于商代時(shí)期。商代為典型奴隸制社會(huì),紋樣帶有宗教迷信色彩。統(tǒng)治階級(jí)崇尚武力,因此表現(xiàn)出威嚴(yán)神秘,讓人懾服的精神力量。饕餮紋是青銅器上常見的花紋之一,兇猛莊嚴(yán),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
這種概括夸張的動(dòng)物紋飾和造型都呈現(xiàn)給人以一種超脫塵世的神秘氣氛和力量,被稱之為一種獰厲的美。以鼻梁為中線,兩側(cè)作對(duì)稱排列,成獸面形象,大眼、有鼻、雙角,通常沒有下唇。眼目為獸面紋的主體。你們看這個(gè)人像的臉部,經(jīng)過了一定的夸張,眼部顯得非常突出。這是很典型的一種異化手法。”吳澄指著這個(gè)一米高的人像道。
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