方卓此刻還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)周圍那些人的異狀，他一看這二人身上衣著和胸口袖口的標(biāo)志自己都不認(rèn)識(shí)，很顯然不是伏龍山這一片的。就算是，恐怕也是犄角旮旯自己都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的小的不能再小的小宗門。這樣的家伙居然敢到苦劍宗來(lái)撒野？
劍宗門前敢拔劍？
方卓不怒反笑，笑容看上去柔和無(wú)比，但是眼神深處，瞳孔最中心那一點(diǎn)，卻亮的無(wú)比陰森！被人打斷了頓悟，換誰(shuí)都高興不起來(lái)！大度不起來(lái)！何況方卓的性子本身最喜現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)？
“想拿你爺爺我試劍？”方卓伸出舌頭舔了舔嘴唇，他之所以如此回話，自然是因?yàn)閷?duì)方毫不客氣的剛沖他罵的時(shí)候自稱老子！
方卓一伸手，斬岳劍出現(xiàn)在手中，雙手一振，沉重?zé)o比的劍身發(fā)出嗡的一聲！聲音不響不亮不震耳，但是沉雄厚重猶如黃鐘大呂，直入人的心魄！
年輕人身后的老者臉色微微一肅。一個(gè)練氣期的小家伙居然能夠破境，這本身就很讓他吃驚了。要不然，自己的徒弟沖著一個(gè)練氣期的小子拿劍去比劃，他也不會(huì)同意。
劍修要有劍修的驕傲，即便是要伸手殺掉比自己實(shí)力低太多的對(duì)手，那也不一定要用劍。除非對(duì)手實(shí)力雖低，但是為人處世上有可圈可點(diǎn)的地方，那樣才不會(huì)辱沒(méi)了手中的長(zhǎng)劍，也不會(huì)污了劍心。
現(xiàn)在看到小家伙一劍震鳴，居然直接撼人心魄，老頭兒心中微微吃驚，旋即猜出了也看出了一些端倪。
眼前這個(gè)小子，居然也在境中！
雖然不知道這個(gè)小子怎么會(huì)也在境中，但是很顯然，這個(gè)小家伙身處的“境”，不同于這坊市上所有人包括他們師徒二人的這個(gè)“境”！
這一發(fā)現(xiàn)讓老年修士驚出了一聲冷汗！
要知道，他的弟子，拔劍，出劍，劍身發(fā)出一道劍氣，這道劍氣凝聚了這位弟子這么多年來(lái)修行的靈、性、心、悟和所有的艱辛苦辣！同時(shí)，這道劍氣還飽含了自己徒弟這些年領(lǐng)悟、修煉出來(lái)的一道至精至純的劍意！
劍靈、劍心、劍意、劍性、劍悟以及劍中的艱辛，匯聚在一道劍氣之中，然后一劍沖進(jìn)了苦劍宗山門外的倚天長(zhǎng)劍之中！
這一把倚天長(zhǎng)劍，其實(shí)也不過(guò)高三丈。方卓初來(lái)苦劍宗坊市時(shí)還經(jīng)常過(guò)去駐足觀看，贊嘆不已。但是后來(lái)見(jiàn)識(shí)到苦劍宗內(nèi)門劍刃廣場(chǎng)的那些巨劍，甚至于后來(lái)見(jiàn)到了星劍峰八峰入云，四萬(wàn)余丈的指天長(zhǎng)劍之后，方卓眼里這也就是一把劍，一把稍微大一點(diǎn)的劍而已。
但是，這把劍的來(lái)歷，以及其中的玄奧方卓卻絲毫不知。這把他以為普通的長(zhǎng)劍每日經(jīng)受日曬雨淋，表面上銹跡斑斑，從沒(méi)有一絲靈光閃耀。
但是，它切切實(shí)實(shí)是一把不凡的劍。
這把劍的歷史，恐怕比苦劍宗現(xiàn)在流傳的任何一把劍都要早！
這把劍的功用最是特殊。它不是用來(lái)殺敵的，不是一把真正的武器。
它是一把心劍，靈魂之劍！
這把劍有個(gè)很特殊的名字，叫做問(wèn)劍。
問(wèn)劍，問(wèn)的是什么？
問(wèn)的是劍宗之劍！
問(wèn)的是苦劍宗合山上下，數(shù)萬(wàn)把森森利劍！
問(wèn)的是苦劍宗所有的劍修，敢不敢拔劍？敢不敢執(zhí)劍？敢不敢揮劍？敢不敢與這問(wèn)劍之人斗上一劍！
說(shuō)白了，其實(shí)這把問(wèn)劍，才是苦劍宗真正的山門！
真正的門！
這把劍自從鑄造出來(lái)，就矗立在劍宗的大門口。萬(wàn)年以前，劍宗并不在伏龍山，往上上溯，不知道多久遠(yuǎn)之前，劍宗初創(chuàng)，也沒(méi)有如此的煌煌大氣，也沒(méi)有如此的熙熙劍修，自然也就沒(méi)有如此高大雄偉的山門矗立。
但是，這把劍，就倒插在當(dāng)年的小小山門旁。
劍宗合宗上下，不過(guò)十幾口人。這些劍宗的開(kāi)宗立派的先驅(qū)，每個(gè)人在這把劍之中打入了一道心神。從此，這把問(wèn)劍，就和苦劍宗的命運(yùn)息息相關(guān)了。
每一個(gè)前來(lái)挑戰(zhàn)的人，直接叩門邀戰(zhàn)。這所扣之門，就是這把銹跡斑斑的問(wèn)劍。
劍中蘊(yùn)含了劍宗合宗之人的劍心，就如同苦劍宗的靈魂映射。本宗弟子無(wú)論如何沖擊它，問(wèn)劍都不會(huì)有任何反應(yīng)。
但是外力一旦侵入，劍心傲然，豈容他人小覷？！
于是乎，劍上便會(huì)射出一道沖天的劍氣！
這道劍氣不能傷人，不能殺敵。但是它直上九霄，直接成形，以一把鋒銳樸拙的古劍形象出現(xiàn)。它的氣勢(shì)、它的傲意，直接撼動(dòng)人們的心神，直接告訴劍宗上下，有人挑戰(zhàn)，速來(lái)戰(zhàn)之！
無(wú)數(shù)年過(guò)去了，每一位劍宗的弟子一旦晉階元嬰，都會(huì)在宗門安排之下在這把劍中注入一道心神。劍宗傲然挺直的劍心一代又一代的積淀、累加，慢慢的這把劍越發(fā)通靈！
隨著劍宗一日日強(qiáng)大起來(lái)，這把劍的靈性也隨之越發(fā)的強(qiáng)大。但是，它不是武器，不能廝殺，只是一扇門，劍宗的門。
經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)代人的傳承，這把曾經(jīng)傲意沖霄的問(wèn)劍慢慢的積淀越發(fā)沉厚。神物自晦，它逐漸恢復(fù)了銹跡斑斑的樣子，回到了最初的形態(tài)。若不是外來(lái)人，若不是有心挑戰(zhàn)劍宗的人，根本無(wú)法察覺(jué)問(wèn)劍里面蘊(yùn)含的那股不屈的劍意！
后來(lái)劍宗屢遭大難，波折頻仍，但是這把劍一直在劍宗大門外巍巍矗立！
這扇門只要不倒，就意味著劍宗的傳承還在繼續(xù)！
萬(wàn)余年前，劍宗大劫！
苦劍宗被迫來(lái)到蠻荒之地。伏龍山下，劍嘯沖天，劍宗橫掃了金符門，卓立于伏龍山，自此，劍宗更名為苦劍宗。
而這把問(wèn)劍，再度倒插在山門之外，日曬雨淋，除了苦劍宗核心人物，沒(méi)有人知道它的名字，它的鋒芒！
無(wú)數(shù)年無(wú)數(shù)代人的傳承，他們的神意都凝聚在這把劍里面。當(dāng)這些人的劍心深深烙印于此，當(dāng)他們的傲骨錚錚銘刻于此，這把劍的靈性已經(jīng)足以強(qiáng)大到震人心魄，懾人神魂的境地！
所以，若是有人挑戰(zhàn)，苦劍宗稱之為問(wèn)劍。要問(wèn)劍，自然要先問(wèn)問(wèn)這把問(wèn)劍！來(lái)挑戰(zhàn)之人，就會(huì)將自己的戰(zhàn)意注入到問(wèn)劍之中，這個(gè)舉動(dòng)，就是苦劍宗所謂的問(wèn)劍。
當(dāng)然，此問(wèn)劍乃是一舉，彼問(wèn)劍乃是那把劍的名字。
紅袍年青修士名叫高自謙，他的師父也就是那個(gè)老年修士叫做豐不休。師徒二人乃是禹靈山傲劍山的人。這傲劍山和苦劍宗差不多，也是一個(gè)以劍修為主的宗門。傲劍山規(guī)模上比起苦劍宗差了一些，但是在禹靈山也是數(shù)得著的前幾家大宗門。
傲劍山創(chuàng)派于八千年前，底蘊(yùn)上比苦劍宗薄了很多。但是這個(gè)宗門的劍道也很有境地，頗為不俗。因?yàn)橥瑢賱π蕖０羷ι胶涂鄤ψ谥g的爭(zhēng)斗不管明里暗里，都少不了。
此次在宇靈宗遺跡謎界里，禹靈山月清谷的五位弟子和苦劍宗的弟子齊子蟾等人因?yàn)橐活^銀猥獸發(fā)生了沖突。當(dāng)時(shí)，在方卓的要求下，那頭銀猥獸被苦劍宗的人拱手相讓，給了月清谷的康平雙等弟子。苦劍宗的人隨即離去。
但是，隨后接連到來(lái)了兩只金丹大妖，其中一只更是那只小銀猥獸的母親！
于是，月清谷的五位傳承弟子一個(gè)也沒(méi)有跑出去，盡歿！
此事傳回了月清谷，月清谷的人自然是歸怨與苦劍宗了。人其實(shí)往往如此，他們不會(huì)去想當(dāng)時(shí)是自己這方去爭(zhēng)搶別人的東西，事后反倒怨別人給他們帶來(lái)了危害。
月清谷和傲劍山乃是相扶相攜的兄弟門派，關(guān)系很是不錯(cuò)。于是月清谷的一位長(zhǎng)老就暗地里推動(dòng)了豐不休帶著高自謙前來(lái)挑戰(zhàn)。
高自謙乃是傲劍山當(dāng)代最為優(yōu)秀的弟子，年紀(jì)不過(guò)二十九歲，已經(jīng)是筑基巔峰不說(shuō)，而且已經(jīng)完全掌握了一種劍意！
這種劍意名喚銘跡，實(shí)在是一種極為可怕的對(duì)敵劍意！
銘跡，是一種非常獨(dú)特的劍意，甚至于在高自謙領(lǐng)悟并且修成這種劍意之前，修真界還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)有這種劍意。所謂的銘跡，就是在對(duì)敵的時(shí)候，這種劍意能夠在對(duì)手的記憶中、神識(shí)中甚至視線中，留下一條條的劍運(yùn)行的軌跡。這些軌跡，至少能夠保持兩息的時(shí)間不會(huì)散去。其實(shí)它們并不存在，只是這種“意”強(qiáng)加于對(duì)手的，“銘刻”在對(duì)手的意識(shí)上。對(duì)手會(huì)感覺(jué)有一條條利劍劈斬的痕跡在自己眼前，而且無(wú)從分辨哪一條已經(jīng)是過(guò)去的了，哪一條正在向自己殺來(lái)！
這也可以算是一種幻覺(jué)的劍意，但是卻脫離了通常的幻境，超脫其上，直指對(duì)手的本心。
苦劍宗只有兩個(gè)當(dāng)代弟子已經(jīng)完全掌握了劍意，其余多人已經(jīng)悟到了劍意，但是距離完全掌握完全悟透，還有很遠(yuǎn)的距離。
這個(gè)豐不休本來(lái)就有到苦劍宗上門打臉的念頭，別人推了一把，這家伙就提劍而來(lái)了。
而高自謙凝聚心神，傾心對(duì)問(wèn)劍發(fā)出一道劍氣。于是問(wèn)劍中磅礴的氣勢(shì)頓時(shí)被激發(fā)！方卓剛剛心中劍鳴，這邊問(wèn)劍就發(fā)出了一聲憤怒的錚嘯！
有人問(wèn)劍！
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