好在楊文熙作為先天神魔，所伴生的先天靈寶［轉(zhuǎn)輪盤］足夠給力，憑借其偉力，得以保留完整的先天元靈轉(zhuǎn)世而意識不滅，因此帶著上世完整記憶后，化生為祖龍后裔，成為神龍族一員。
了解這個世界的危險后，他本慫的龜縮在龍族領(lǐng)地，清修苦練，想著早日證道大羅金仙果位，得以逍遙自在。
但他才剛剛摸到金仙道果，還未踏入門檻，就發(fā)生無量劫，天皇道解、地皇歸墟、人皇轉(zhuǎn)世，天地一片混亂，其一不小心就被卷入其中，身殞道消。
更可懼的是在這場大劫中，『轉(zhuǎn)輪盤』被死對頭手中的殺伐靈寶擊破，殘破的『轉(zhuǎn)輪盤』再難保護楊文熙的意識完好轉(zhuǎn)世。
再世降生，成為天河之畔的一條小小靈蛇。
前世諸多記憶、寶物已成過往云煙，身邊留有的就只有一面殘破的『轉(zhuǎn)輪盤』和腦海中些許內(nèi)容缺失的傳承記憶。
對比其他仙禽神獸自帶的傳承來說，憑借殘缺靈寶『轉(zhuǎn)輪盤』的力量，小靈蛇腦海中留存下來的先天神魔傳承，更具價值。
至少一門完整的龍族頂尖功法就是它們可欲而不可得的。
憑著這門，楊文熙從一條小小青蛇蛻變成一條天河青龍，并憑著些許運氣得圣華天帝賞識，得以在圣華天帝身邊謀得一個持璽仙官的職位。
本以為有著圣華天帝這座靠山，終于可以覓得一絲安穩(wěn)，卻不料大劫來臨，就連天帝自身都道消隕落，更何況是他。
再次轉(zhuǎn)世可沒有前幾世好，不僅這次轉(zhuǎn)世為人，沒了神格仙體，就連伴生至寶『轉(zhuǎn)輪盤』都在這世被輪回之力反噬消解，前世記憶大部分被輪回之力封印，而且剛剛降生就面臨著數(shù)次危機。
雖然這世元靈意識仍在，但楊文熙也知道，這次輪回大概也是最后能保留完整元靈意識的一次轉(zhuǎn)世。
再有下一世，楊文熙就真的不一定還是那個“楊文熙”了。
好在上一世時，吸收前幾世的教訓(xùn)，將身上重要的寶物藏在『轉(zhuǎn)輪盤』空間里，隨身攜帶。
雖然由于『轉(zhuǎn)輪盤』在抵擋輪回毀滅之力的過程中消毀，導(dǎo)致內(nèi)部空間所藏之物大多流失消毀，但還是有三件靈寶，因為認主緣由，跟隨其轉(zhuǎn)世而來。
這三件后天靈寶分別為『光明珠』、『四季風云扇』和『載山令』。
洪荒世界法寶等級分為：
法器、靈器、仙器、先天法寶、先天靈寶、先天至寶。
法器：以靈質(zhì)五行之物，加持符法或以水火煉器之法烙印靈文，從而煉制而成。
其中符法又分為地煞陰符和天罡陽符。
地煞陰符為濁氣顯化的道文符章，天罡陽符為清氣顯化的道文符章。
法器因此又可被稱為符器。
靈器：以靈金奇礦為材，煉制成法寶胚胎，并運用法力，將符書中性屬相同的符文有序組合成一道小諸天法禁煉入其中，即可成靈器。
靈器可變化大小，能收入體內(nèi)溫養(yǎng)，并隨著靈器上法禁層數(shù)的增多，威力也越強，是大多數(shù)修士的主流法寶。市面上被稱呼為法寶的，一般都代指靈器。
仙器，又稱為靈寶。一些極其珍稀，具有極強靈性的天地靈材，被上仙大神以天數(shù)氣運演之，以大神通煉入云書真文，或天地自然孕育而成，天道自然烙下云書道紋的，即為后天靈寶。
先天法寶：在天地開辟時生成，或是先天靈寶孕育過程中被打斷，使先天靈寶未蘊先天真文，不得圓滿，跌落成先天法寶，亦或是先天靈物被先天大神以本命大神通煉制而成，故也被稱為上古神器。
凡屬先天之物，內(nèi)蘊先天不滅靈光，大道烙印，持有者法力越高，其威力就越大，無窮無盡。除非被其他法寶克制，否則難以抗衡。
后天法寶，其上終有極限，待觸到天花板后，任你輸入再多的法力都是枉然，這也是先天法寶和后天法寶的區(qū)別。
先天法寶因為其上先天法禁是有限的，基本在九道及九道以下。
因此擁有1～3道先天法禁為下品先天法寶，4～6道先天法禁為中品先天法寶，7～9道先天法禁為上品先天法寶。
具有9道以上先天法禁的，基本衍化出先天道文，蘊生道格靈光，成為先天靈寶。
先天靈寶：先天地而生的寶物，即在開天辟地之時就已存在、內(nèi)蘊大道真文，且具有一道完整先天不滅靈光的靈寶，可鎮(zhèn)壓天地氣運，演生天道變化。
先天至寶：至尊至強法寶，鴻蒙造化，大道衍生，可鎮(zhèn)壓鴻蒙氣運，演大道運轉(zhuǎn)。
……
楊文熙手中三寶。
三寶之一，『光明珠』。本為天帝出行儀杖之一『接引燈』上的琉璃金珠，因燈芯成精打翻燈油，那縷接引燈火也隨之落入珠中，形成靈寶『光明珠』，能照見前路，光芒所到，世界皆明、諸邪辟退、萬法不侵。
又因為『轉(zhuǎn)輪盤』消毀后，分潤到好處，融入『轉(zhuǎn)輪盤』破滅后的先天不滅靈光，得以重塑靈寶本源，化作『先天大光明珠』，成為先天法寶。
成為先天法寶之后，其更是擁有一項較為特殊的神通，能照徹萬物，洞悉萬靈，明見萬里。
三寶之二，『四季風云扇』，是天帝隨身飾物，由楊文熙前世掌管。
其上賦有四字云書真文，即春、夏、秋、冬。
這“春”可化為春風。
輕輕一扇，春風輕拂，百花鋪路，七色妖嬈，香氣襲人。受此風一吹，七情生，神魂迷，乃助情、求子之寶。
這“夏”也能是夏日赤風。
橫扇一揮，可焦金流石、赤地千里。
這“秋”是秋光歲月。
合扇一劃，分斷星河、咫尺天涯。
這“冬”乃是凜冽冬風。
展扇狂掃，大雪紛飛、冰封萬里。
因其功效特殊，與光明珠一起被楊文熙收藏在『轉(zhuǎn)輪盤』空間內(nèi)，少有動用。
三寶中最后一寶『載山令』，本是天界太華山孕育造化而成，乃太華山鎮(zhèn)山之寶，也為『山神令』，具有通天入幽，號令鬼神，駕馭百獸之能，但因其意義特殊，是太華山山主象征，故被其隨身攜帶，也被收在『轉(zhuǎn)輪盤』空間之中。
靈寶不同于其他法寶，其具有自我靈性，面對突發(fā)情況具有自動識別、自我判斷的能力，作為已認主的靈寶，面對突發(fā)事故，自然會投主相隨。
因此楊文熙從出生就比別人多了三件靈寶，這也是為什么剛開始的時候，有幽鬼襲擊時，會有金光護體；有冷風侵體，會有陽氣護身的原因。
那黑衣人一路飛馳逃跑，一邊又左彎右繞，借道妖獸巢穴，引誘妖獸來擺脫了靈鶴法師的追捕。
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