上一次獻(xiàn)給建熙帝的真言道袍，再一次得到了極為正面的反饋，這已經(jīng)是今年的第二次了。
這一方面是因?yàn)椋缡系尼樉€技藝在整個(gè)大周確實(shí)有其獨(dú)到之處，另一方面，則是因?yàn)樗鳛榻ㄎ醯鄣膬合保I(xiàn)上親手縫制的衣物，又有一層父慈子孝，家事融融的意味在里面。
下一次再獻(xiàn)衣大概就要到中秋的時(shí)候，總算有時(shí)間能緩一口氣，但甄氏也不敢讓自己的手閑下來，這幾日除了嘗試畫了幾個(gè)新樣子，便是拿些上次剩下的邊角料練習(xí)幾種新的走針。
在王妃的跟前，跪著一個(gè)中年的太監(jiān)——那人看起來有些害怕，一直沒有抬頭，肩膀甚至還在似有若無地顫抖。
“世子昨天到底是去哪里了。”王妃聲音帶著幾分擔(dān)憂和怒意，“從昨天下午回來之后，整個(gè)人都跟蔫兒了一樣，問他他不說，現(xiàn)在連你也敢和我說‘不知道’？是真當(dāng)我眼睛瞎了還是腦子糊涂了，什么都看不出來？”
那太監(jiān)聽到這話，一個(gè)激靈便縮起了腦袋，他壯著膽子抬頭——原來是一直服侍世子的大伴盧豆。
“娘娘……是世子爺不讓奴婢說，還說要是我敢透露出一點(diǎn)兒風(fēng)聲，世子爺就把奴婢、把奴婢——”
王妃陡然拍了一下桌子，嚇得盧豆再次抖了一下。
“世子能把你怎么樣，本妃就一樣能把你怎么樣！”
“哎、哎……這是怎么說的……奴婢、奴婢……”
“說——”甄氏的這一聲命令刻意拉長，脅迫的味道已經(jīng)不能更明顯。
世子確實(shí)從未像這兩日這樣過，如果非要用一個(gè)詞來形容，那大概是“憔悴”。只是他終日有習(xí)武的習(xí)慣，又正是精力蓬勃的少年，所以那“憔悴”基本沒有顯露在臉上。
但是，平時(shí)每天都在嫌時(shí)間少、不夠用的世子，這兩日開始變得長吁短嘆。她也就順路看了世子兩次，兩次都看見他一個(gè)人對(duì)著花草、硯臺(tái)發(fā)著呆——手里握著那個(gè)仙靈苑里求來的平安符，眼中流露出淡淡的哀愁色彩。
“回娘娘！”盧豆嚇破了膽，聲音也越來越低，“昨日世子爺是去了東林寺，和曾小侯爺他們一塊兒去的……”
“東林寺？”王妃著實(shí)沒有料到會(huì)是這個(gè)答案，“他們?nèi)|林寺干什么？”
“奴婢這個(gè)就真的不知道了，是真的不知道了！”盧豆嚇得哆哆嗦嗦，“娘娘知道世子爺心思細(xì)，心里有事情，從來都是瞞著旁人的，奴婢會(huì)知道世子爺要去東林寺，也是因?yàn)闋攩栁抑恢罇|林寺為什么起火……但奴婢怎么會(huì)知道這個(gè)嘛！”
王妃略略顰眉。
忽地一個(gè)想法掠過了她的腦海。
世子前幾天向她要去了另一個(gè)仙靈苑里的平安符，說是“要送給一個(gè)朋友”。甄氏記得，當(dāng)他說這句話的時(shí)候，眼中也泛起了某種微妙的溫情。
事實(shí)上，以一個(gè)女性的敏銳覺察，她早已看出了些許端倪——這春日里一切草長鶯飛，孩子畢竟也長到了十四五歲……有些事情該來的總歸是要來，哪個(gè)少年不懷春呢？
但她素來知道自己的兒子性子倔得十頭牛都拉不回來，他打定主意不說的事情，就是把刀架在他的脖子上，他也不會(huì)開口——如果真的把刀架在他的脖子上，那可能原本愿意開口的事情，他反而更不會(huì)說。
有些事情總是會(huì)自自然然地發(fā)生，本就不必開口問。
只是怎么會(huì)專門跑到東林寺去啊，那里能有什么小姑娘，全都是小和尚、大和尚，還有老和尚……
想到這里，王妃心里忽然咯噔了一下。
——她記得東林寺里，有不少面目清秀的年輕僧人，京中許多紈绔子弟不愛紅顏專好男風(fēng)，所以時(shí)常上山，禮佛是假，調(diào)戲僧侶是真。
甄氏霎時(shí)抓緊了桌角，整張臉都繃緊了。
——這要是傳出去，他恭王府世子的名聲還要不要……？
“知道了……”甄氏迅速地平復(fù)下心情，“你……你就當(dāng)今日什么也沒發(fā)生過，該怎么伺候世子，還是怎么伺候世子。”
盧豆悄然抬頭，“那……那這幾日，奴婢……”
“你什么也不用管了。”甄氏低聲說道，那雙一向溫柔的眼睛里，浮現(xiàn)了幾抹決心，“該問的，我都會(huì)親自去問。”
陳翊琮此時(shí)正坐在自己的書房里寫功課。
明日張師傅會(huì)來講學(xué)，而先生在大休沐前布置下的策論，自己這幾天一個(gè)字都沒動(dòng)，所以今天曾久巖又跑來喊自己出去玩，他嚴(yán)詞拒絕了。
在功課這件事上，他從來都不會(huì)像張敬貞那樣，事事都早早安排，早早完成，而是常常把手頭的事情留到最后去做——只是這個(gè)“最后”通常也有一段相對(duì)充裕的時(shí)間。曾久巖曾經(jīng)笑他“我們都一樣喜歡把事情拖到最后一刻再做”，他也沒有反駁。
只是他心里明白，這和曾久巖那種總是拖拉到最后一日的深夜，打著呵欠草草應(yīng)付過關(guān)的做法不一樣，倘若先生布置下一篇策論，預(yù)留的時(shí)間是五日，那么這件事從第一日開始就會(huì)占據(jù)他腦海的一部分，他會(huì)獨(dú)自思索、信手翻閱材料，或是與人談?wù)撟约旱男孪敕ā?
雖然看起來也一樣是沒有動(dòng)筆，但某些想法會(huì)在這個(gè)過程里沉淀，那么最后一天寫出來的東西往往就很順暢，而完全不會(huì)像曾久巖那樣痛苦地咬筆桿子，這種習(xí)慣甚至讓他某些時(shí)刻下筆策論的速度比張敬貞這種公認(rèn)的天才還要快——但，這確實(shí)只是前期底子打得結(jié)實(shí)，畢竟在文思敏捷上，自己和張敬貞還是差了不止一個(gè)身位。
黃昏時(shí)分，在將自己的文章大約改了四遍之后，陳翊琮放了筆。
這篇策論，就是以前幾日他在小花園與母親的討論為雛形落的筆，而在看過了東林山上為了送別惠施大師而來的哪些漫山遍野的鄉(xiāng)民之后，他更是大受震動(dòng)——他疑心史官所造的歷史之鑒陷在了某種刻板的因果規(guī)律之中，其間所遺漏的細(xì)節(jié)，或許才有著真正的線索。
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