在浩瀚無(wú)垠的宇宙之中，地球只是一顆微小的塵埃。恒星與恒星之間動(dòng)輒百萬(wàn)光年。而人類所創(chuàng)造的最快飛行器也只是若干倍音速。美國(guó)宇航局曾經(jīng)向外太空生命發(fā)射太空探測(cè)器，旅行者二號(hào)攜帶鍍金唱片，帶去了地球人的問(wèn)候。可是在人類認(rèn)知中的急速探測(cè)器在太空中仍然猶如烏龜一樣在蹣跚，連距離地球最近的半人馬星座都還有不少的距離。
有人不僅要問(wèn)：“宇宙之中還有其他生命嗎？”可是竭盡無(wú)數(shù)人的智慧和努力，答案仍無(wú)從知曉。樂(lè)觀的人會(huì)認(rèn)為，也許等科學(xué)發(fā)展到一定程度，人類到高度文明時(shí)會(huì)撥開這一切迷霧。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“當(dāng)科學(xué)家登上一座高山后，卻發(fā)現(xiàn)神學(xué)家早就坐在那里了！”也許我們從最開始就錯(cuò)了，科學(xué)只能解決一些力所能及的事。也許我們應(yīng)該換個(gè)角度去思考，畢竟，宗教傳承了上千年歲月，有它的底蘊(yùn)和價(jià)值。
一個(gè)美國(guó)學(xué)者認(rèn)為中國(guó)古代有一本奇書一定能解開整個(gè)宇宙的謎團(tuán)，那就是《山海經(jīng)》，他形象的稱之為“失落的天書”。
《山海經(jīng)》確實(shí)是一本奇書，打開書頁(yè)，撲面而來(lái)的盡是怪物：“渾身生羽的羽民國(guó)，口中吐火的厭火國(guó)，胸口洞穿的貫胸國(guó)，舌頭倒著長(zhǎng)的反舌國(guó)，長(zhǎng)著三個(gè)腦袋的三首國(guó)，生著三個(gè)身子的三身國(guó)，只有一只手臂的一臂國(guó)，只長(zhǎng)一條腿的奇肱國(guó)，只生一只眼睛的一目國(guó)，純男無(wú)女的丈夫國(guó)，純女無(wú)男的女子國(guó)。更有形形色色不倫不類面目可怖的山中怪獸異鳥，諸如形狀像羊，生著九只尾巴四只耳朵，眼睛長(zhǎng)到了背上的猼訑獸；又如長(zhǎng)著翅膀，人面蛇尾的馬形怪獸孰湖獸，再如長(zhǎng)著人的面孔，虎的身子的食人怪獸馬腹；還有長(zhǎng)著九尾，叫聲形似女子的九尾白狐”。林林總總，可謂集天下怪物之大成。
那書中所寫如此荒誕怪異的事情都是真的嗎？答案是肯定的。
時(shí)至今日，對(duì)于上古的時(shí)代，沒(méi)有詳盡的歷史記載，猶如一團(tuán)迷霧，人們只能從一些只言片語(yǔ)中得到震撼人心的信息。《列子·湯問(wèn)》記載：“從中州以東四十萬(wàn)里得僬僥國(guó)。人長(zhǎng)一尺五寸。東北極有人名曰諍人，長(zhǎng)九寸。荊之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋”。《莊子·逍遙游》云：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥”。《齊諧》曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也”。
一切的描述似乎都超出了人們的認(rèn)知。使我們的思緒仿佛回到了上古云霞蔚蒸、兇獸嘶吼，朝游北海暮蒼梧的仙佛時(shí)代。
上古真的讓人充滿了向往，五百歲為春，五百歲為秋。這不就是常人口中的長(zhǎng)生嗎？近似于仙佛手段。
現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)著實(shí)已經(jīng)很發(fā)達(dá)，可是人類仍然擺脫不了生老病死，韶華易逝，不到百年，便成一抔黃土。為了生活，大家都在滾滾紅塵中摸爬滾打，辛苦、勞累。我們自封無(wú)神論者，我們不相信這世間還有仙。的確，遭遇苦難時(shí)，呼喚不來(lái)滿天神佛，信他們，有用嗎？
可是，我們不知道的是達(dá)爾文晚年，死前的三天信了耶穌；愛(ài)因斯坦最后也是一個(gè)堅(jiān)定的信佛者。
這個(gè)世界還有仙嗎？他們?cè)谀睦铮糠踩私院蒙鷲核溃释谐蝗漳苡鸹ィ寂e飛升，長(zhǎng)生不老。有人曾散盡家財(cái)，走入深山老林之中，以期得遇仙緣，終南絕壁，青城幽谷，渺無(wú)仙蹤！
先秦有煉氣士，餐風(fēng)飲露，吸東來(lái)之紫氣，日月之精華，萬(wàn)物之靈粹，可御風(fēng)而行。
我們都在萬(wàn)丈紅塵中沉浮。好多人一輩子懵懵懂懂，渾渾噩噩，三餐無(wú)繼，飽受苦海煎熬；在這苦海掙扎中還有一部分人，不甘心、不認(rèn)命、不妥協(xié)、不放棄，辛苦追尋，終有所成；在事業(yè)取得成功后又有極少的一些人開始思考“我是誰(shuí)？從哪里來(lái)、要到那里去？”我想說(shuō)，最后一類人已經(jīng)走到人間極致，一旦有機(jī)會(huì)，便能悟透生死，超脫塵世。
天書失落人間，不知其所，凡塵最后的希望盡在于此。假如某一天，某一個(gè)人找到了它，不必驚訝，因?yàn)檫@是上天的安排。
五千年的科技發(fā)展已經(jīng)走到極致，我們要面臨的是一個(gè)全新的紀(jì)元。等到天書出世的那一天，上古的面紗終將揭去，長(zhǎng)生不死也不再是笑談。
話說(shuō)上古時(shí)期，仙佛遍地，人人皆可修仙悟道。各種生靈窮盡智慧，前仆后繼，創(chuàng)造諸般法門，以供人們修煉。彼時(shí)萬(wàn)族林立，不斷征伐。天驕叢生，英雄輩出。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)血戰(zhàn)，億萬(wàn)白骨鑄就。最終混沌元?dú)馑肌r(shí)間長(zhǎng)河化形的太上、空間掌控者通天、混沌青蓮釋迦、混沌魔氣梵破天、青草青離此六人脫穎而出，得道成神；又有隱世家族神農(nóng)氏姜家、伏羲氏成家、燧人氏炎家老祖得道成圣，占據(jù)一方天地；億萬(wàn)生靈慘死，尸骨魂魄匯聚之地崛起一強(qiáng)者，號(hào)稱冥尊烏斯，另開一界，號(hào)稱陰間。陰間神秘不可近，近之不祥。
六神諸圣得道后，開宗立派，招收門徒，傳下圣經(jīng)寶典，金闕玉章。大神經(jīng)文奪天地之造化，書成之日，天顯異像。雖然各派彼此將大神經(jīng)文鄭重其事，秘而不宣。可是生靈終于知道了修真的方法和階段。天數(shù)為九，修真之?dāng)?shù)，共分九境。
一是鍛體境。鍛體境又有三層：前期皮膜、中期易筋、后期換髓；
二是筑基境。筑基境又分三層：前期靈光、中期觀想、后期苦海；
三是引氣境。引氣境又分三層：前期煉精化氣、中期周天循環(huán)、后期引氣入體；
四是結(jié)丹境。結(jié)丹境又分四層：前期五氣朝元、中期陰陽(yáng)輪轉(zhuǎn)、后期玉液，大圓滿結(jié)丹；
五是煉神境。煉神境又分三層：前期凝神、中期元嬰、后期神明；
六是天仙境。天仙境又分四層：前期苦海種蓮、中期彼岸、后期四象、大圓滿五行；
七是金仙境。金仙境又分三層：前期化龍、中期不滅、后期金身；
八是大羅境。大羅境又分四層：前期道心、中期掌命、后期開天、大圓滿成圣；
九是神境。神境又分四層：前期明道、中期融道、后期舍道、大圓滿洞玄。
元始掌道，創(chuàng)《道經(jīng)》，混沌體，全身混沌一片，萬(wàn)法不侵。神器為大道印、封神榜。沉睡于昆侖神墟玉虛宮。門下有四徒：
首徒廣成子大圣，圣人境，修《道經(jīng)》，圣器為翻天印。廣成子門下有三個(gè)弟子，大弟子赤精子，金仙境，仙器為陰陽(yáng)印；二弟子赤松子，金仙境，仙器為誅邪印；三弟子姜子牙，金仙境，仙器為崆峒印。
次徒姬軒轅，修《大道玉皇經(jīng)》，圣人境，圣器為玉皇印。
三徒玉鼎，修《道經(jīng)》，大羅境，圣器為寶鼎印。
四徒南極，修《道經(jīng)》，大羅境，圣器為寶瓶印。
魔神梵破天，創(chuàng)《天書古卷》，神器為滅世輪盤，座下一皇五王。
魔皇蚩尤，準(zhǔn)神境，修《天書吞天經(jīng)》，神器為吞天魔葫；暗黑魔王陰魁，大羅境，修《黑天書》，仙器為弒神槍；混亂魔王橫無(wú)際，大羅境，修《亂天書》，仙器為亂天魔刃；魅惑魔王玉夢(mèng)里，大羅境，修《惑天書》，仙器為惑世玉簫；破壞魔王厲天正，大羅境，修《破天書》，仙器為破天神斧；滅世魔王梵青霜，圣人境，修《滅天書》，圣器為滅世磨盤。
妖神青離乃一棵青草得道，創(chuàng)《斬天劍典》《萬(wàn)化仙訣》。座下八大妖王：金烏王，圣人境，修《大日真經(jīng)》，圣器為太陽(yáng)神燈；暴猿王，圣人境，修《萬(wàn)化仙訣》，圣器為定海神針；玄武王，圣人境，修《玄水咒》，圣器為青銅仙殿；牛魔王，大羅境，修《大力牛魔經(jīng)》，仙器為撼天錘；大力蟻王，大羅境，修《裂天經(jīng)》，仙器為裂天手套；青衣蝠王，大羅境，修《攝魂訣》，仙器為攝魂鈴；九尾狐王，金仙境，修《美人賦》，仙器為紅粉畫皮；綠眼狼王，金仙境，修《太陰月華訣》，仙器為嘯月爐；血蚊王，金仙境，修《化血神功》，仙器為血蚊刺。
釋迦乃混沌青蓮得道，掌輪回，創(chuàng)《輪回經(jīng)》，神器為十二品混沌青蓮。端坐西方須彌山大雷音寺。座下有三徒：首徒觀自在，圣人境，修《慈航普度經(jīng)》，圣器為十品度世白蓮；次徒文殊，圣人境，修《阿彌陀經(jīng)》，圣器為十品功德金蓮；三徒地藏，圣人境，修《金剛**經(jīng)》，圣器為十品業(yè)火紅蓮；三代弟子有達(dá)摩、玄奘、宗喀巴、龍樹；四代弟子有神秀、慧能、辯機(jī)、八思巴。
通天，掌空間，創(chuàng)《虛空經(jīng)》，神器為誅仙劍。似在眼前，又似在億萬(wàn)里空間外。門下有四徒：首徒云霄，圣人境，修《虛空經(jīng)》，圣器為混元金斗；次徒雷神耀古，修《雷神經(jīng)》，圣人境，圣器為雷神錘；三徒張道陵，修《虛空堪輿經(jīng)》，大羅境，仙器為山河圖；四徒茅楹。修《虛空神紋經(jīng)》，大羅境，仙器為石符。
太上掌時(shí)間，創(chuàng)《太上忘情決》。神器為太上鐘。門下有四徒：首徒玄都，圣人境，修《太上圣心決》，圣器為玲瓏塔；次徒鐘離權(quán)，修《太上丹心決》，大羅境，仙器為風(fēng)火扇；三徒尹喜，修《太上劍心決》，大羅境，仙器為騰空劍；四徒呂純陽(yáng)。修《太上劍心決》，大羅境，仙器為青蛇劍。
冥神烏斯，創(chuàng)《修羅神哭經(jīng)》。神器為鎮(zhèn)世石棺。座下有：冥王哈里斯，圣人境，修《煉獄經(jīng)》，圣器為十八層地獄；判官陸正，修《枉死經(jīng)》，圣人境，圣器為生死簿、春秋筆；夢(mèng)破，圣人，修《往生經(jīng)》，圣器為三生石。
天庭，天帝姬軒轅；天后西王母，圣人，修《不死印卷》，圣器為不死印；九天玄女，大羅境，修《素心經(jīng)》，仙器為溫玉床；王靈官，大羅境，修《平世經(jīng)》，仙器為靈官印。
人間，大漢皇朝、大秦帝國(guó)、大明天朝三分天下。大漢皇朝，占據(jù)北原，漢武帝劉徹，金仙境，修《不死印卷》。后面支持者是天庭、佛門、道門；大秦帝國(guó)，占據(jù)西漠，始皇嬴政，大羅境，修《修羅經(jīng)》，背后支持者是陰間；大明天朝，占據(jù)南荒，皇帝朱棣，金仙境。修《玄水咒》，背后支持者是妖族。
隱世家族。神農(nóng)氏姜家，修《本草經(jīng)》，神器為打神鞭；伏羲氏成家，修《陰陽(yáng)經(jīng)》，神器為太極圖；燧人氏炎家，修《光明經(jīng)》，神器為燧人石燈。
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