一丁燈火在濃稠的黑暗里鑿出一方微亮之地。
蹲著油燈的桌臺(tái)邊，黃袍子的僧人捧著一卷書(shū)冊(cè)，皺著眉吃力地辨認(rèn)其上的字跡，不時(shí)嘴唇蠕動(dòng)，像是在默誦書(shū)冊(cè)上的內(nèi)容。
黃袍僧看起來(lái)年紀(jì)不大，面相稚嫩，骨架纖細(xì),還只是一少年而已。
雖是少年，但他的皮膚在高原風(fēng)霜的侵蝕下，早已變得粗糙。
沙……
他翻過(guò)書(shū)冊(cè)最后一頁(yè)，閉上眼睛，在腦海里默默回憶了一番。
而后睜眼長(zhǎng)吐出一口氣。
總算是看完一卷書(shū)了。
蘇午已經(jīng)大概了解，自己當(dāng)下所處的密藏域正處于什么時(shí)期。
此時(shí)的密藏域外,清朝統(tǒng)治已近尾聲。
但是,
書(shū)冊(cè)上記錄的當(dāng)下密藏域歷史，卻與真實(shí)歷史有些出入，許多聞所未聞的大僧侶都出現(xiàn)在了這段歷史的夾層中。
可以確定，
這是一段被遮蔽去的歷史。
密藏域當(dāng)下的這段歷史，接連著一個(gè)更恐怖黑暗的世界。
吱呀——
有人推開(kāi)了碉房的木門(mén)，攜裹著一身濃郁的血腥氣走了進(jìn)來(lái)。蘇午眉心微跳，轉(zhuǎn)眼就看到了身材瘦削的廣法，提著一個(gè)大木桶站在門(mén)口。
廣法神色陰沉，看見(jiàn)蘇午坐在桌臺(tái)邊看書(shū)，眼神有些意外：“你識(shí)得漢文？”
“上面有些圖畫(huà)，我照著圖畫(huà)來(lái)看。”蘇午揚(yáng)了揚(yáng)手里的書(shū)冊(cè)。
或許廣法對(duì)原主卓杰的了解，
都比蘇午對(duì)卓杰了解得多。
其看到蘇午在桌臺(tái)旁讀書(shū)，眼神意外，可見(jiàn)卓杰在其印象里，應(yīng)該是不識(shí)字的。
如此一來(lái)，蘇午自然不好說(shuō)自己認(rèn)得字。
以免對(duì)方追究起來(lái)，發(fā)現(xiàn)什么漏洞。
“得空了，可以學(xué)一學(xué)漢文。
不能通悉漢文，許多經(jīng)卷便都讀不了,一輩子只能做個(gè)愚人。”廣法返身閉攏了木門(mén),把大木桶提到桌腳下。
他隨手拿起蘇午放在桌上的書(shū)冊(cè)，翻看幾下，
果然書(shū)冊(cè)里看到了一些圖畫(huà)。
而其翻看書(shū)冊(cè)的時(shí)候，蘇午的目光則落在桌腳下的大木桶上，大木桶里盡是黑紅的血，
更濃郁的血腥氣從木桶里彌漫了出來(lái)。
廣法接下胸前的一個(gè)布結(jié)，把背后一個(gè)包袱放在桌上——蘇午這才發(fā)現(xiàn)，對(duì)方還帶了別的東西。
“今天廣蘊(yùn)給你的批命之語(yǔ)，
你都記下了吧？今日可沐浴過(guò)了？”廣法拉來(lái)一個(gè)木凳，在蘇午對(duì)面坐下，開(kāi)口向他問(wèn)道。
“我在外面打了兩桶水，清洗了一下。”蘇午神色微動(dòng)，老實(shí)回答道。
他未想到，廣法還會(huì)專門(mén)去找批命僧侶詢問(wèn)，自己的批命結(jié)果。
——若是未問(wèn)過(guò)批命結(jié)果，想也不會(huì)過(guò)問(wèn)自己今天是否沐浴過(guò)的。
那么廣法這般著緊自己，
是因?yàn)椤`藏命格’分外殊勝，是可造之材，廣法決心好好培養(yǎng)自己這個(gè)半路撿來(lái)的弟子，
還是為了拿捏自己,監(jiān)控自己？
也或是他本就是個(gè)關(guān)愛(ài)弟子的好師傅？
“我也補(bǔ)充了稍些積累。
現(xiàn)在為你傳下完整的虎魔咒印。”廣法點(diǎn)了點(diǎn)頭，接著說(shuō)道，“雖然還需要五年時(shí)間，你才能真正開(kāi)始系縛厲詭，
但五年以后再行準(zhǔn)備諸事，已經(jīng)晚了，
還是從當(dāng)下就著手準(zhǔn)備你的系縛之器，同時(shí)強(qiáng)健體魄為好，以免五年后遇到天人道的厲詭，你偏偏沒(méi)有做好準(zhǔn)備，只能將之請(qǐng)走。
待我為你傳了咒印以后，
便用虎皮袈裟鍛?zhàn)B你的體魄，開(kāi)啟系縛修行。”
“是。”
蘇午原本以為，自己還要一段時(shí)間，取得廣法的信任后，
其才會(huì)傳授自己系縛修行之法。
沒(méi)想到在自己進(jìn)入無(wú)想尊能寺的第一個(gè)夜晚，就能接觸密藏域神秘的系縛修行之道，眼中頓時(shí)流露出幾分期待之色。
“坐好吧。”
看著蘇午，廣法開(kāi)口說(shuō)道。
蘇午聞聲挺直腰背，正襟危坐。
這個(gè)時(shí)刻，廣法氣息一邊，頗為濃郁的詭韻縈繞其周身，一叢叢黑白交雜的毛發(fā)從其面孔上生長(zhǎng)出，
不過(guò)瞬息時(shí)間，
廣法就化作了一頭披覆黑白二色皮毛的鬼虎！
鬼虎氣息徹寒，眼神兇厲，盯住蘇午，
而后，猛然張開(kāi)血盆大口，匕首般的虎齒瞬間扎入蘇午的脖頸！
模擬器的提示音，在虎齒扎入蘇午脖頸的瞬間，跟著響起：“你得到了廣法的灌注，正在凝聚臨時(shí)咒印：虎魔咒印。”
“虎魔咒印凝聚成功！”
“你獲得了臨時(shí)咒印：虎魔咒印！”
虎魔咒印：催動(dòng)該咒印，自身將短暫化為一頭猛虎，完整復(fù)刻一頭老虎的各項(xiàng)身體素質(zhì)。
每一次使用該咒印五分鐘，將在接下來(lái)的十二個(gè)小時(shí)內(nèi)，不可避免地陷入衰弱期。
如強(qiáng)行在衰弱期內(nèi)使用該咒印，將導(dǎo)致自身逐漸喪失理智，最終淪為嗜血的行尸走肉。
此咒印可通過(guò)融合同類天賦、咒印進(jìn)行提升。
終于獲得了完整的虎魔咒印。
雖然仍是臨時(shí)咒印，但離開(kāi)模擬后，可以用元玉將之兌換出來(lái)。
蘇午內(nèi)心思忖著，感應(yīng)著軀體內(nèi)流轉(zhuǎn)的縷縷陰冷詭韻，看向?qū)γ鎻V法的目光里，露出適當(dāng)?shù)捏@懼之色。
籠罩廣法的叢叢毛發(fā)倏忽消失，
其又變回了那個(gè)身材瘦削、皮包骨頭的僧侶。
“感覺(jué)如何？”廣法眼睛里的兇厲仍未徹底消散，但說(shuō)話語(yǔ)氣已經(jīng)恢復(fù)正常。
“身上有點(diǎn)冷。
好像一股冰水在皮肉下流動(dòng)。”蘇午如實(shí)回答著自己的感受。
廣法點(diǎn)了點(diǎn)頭，
伸手去解開(kāi)桌上的包袱。
藍(lán)黑的羊毛織物解開(kāi)后，就露出了內(nèi)里疊放得整整齊齊的一張斑斕虎皮。
這張虎皮最頂上，還連著一顆女人頭！
女人頭披散著頭發(fā)，
隨著包袱解開(kāi)，她轉(zhuǎn)動(dòng)著眼珠，有些好奇地打量著四周的環(huán)境，最終目光落在蘇午身上，有些意外地看著蘇午，朝他拋了個(gè)媚眼。
‘她’曾與蘇午有過(guò)照面，
就在戒律院的佛堂內(nèi)！
不是說(shuō)這女人頭連著的虎皮，乃是大明神系縛之法所需的系縛之器嗎？
怎么廣法能把唯有住持尊者才能把持的，‘大明神系縛之器’拿過(guò)來(lái)了？
蘇午與女人頭對(duì)視了一眼，神色有些吃驚。
他的神色卻在廣法的意料之中。
廣法笑了笑，道：“你想必也打聽(tīng)過(guò)了，桌臺(tái)上這連接著‘無(wú)度佛母’頭顱的虎皮，正是住持尊者修煉‘無(wú)想大明神系縛’，所需的八大系縛之器之一。
但同時(shí)，它還有一重功用，
可以助人熬煉開(kāi)血肉活性，令修煉體魄的速度大為提升。”
熬煉血肉活性？
蘇午耐心聽(tīng)著廣法所言。
心中暗想這虎皮袈裟，不知對(duì)自己已經(jīng)破限一次的軀體是否也有效？
他心里有點(diǎn)癢癢。
早知道會(huì)有當(dāng)下局面，自己就真身模擬了。
不過(guò)，蘇午旋即又想到，
‘虎皮袈裟’看起來(lái)就十分詭邪，用它來(lái)熬煉血肉活性，說(shuō)不定有什么副作用，
還是暫時(shí)觀望一下，
如果效果真的極強(qiáng)，副作用又較微弱的話，再考慮其他。
“虎皮袈裟只能提升人之血肉活性，令人身血肉一瞬間處于饑餓空虛狀態(tài)，
此時(shí)再服用秘藥鍛煉體魄，效果極好。
不過(guò)，因其效用暴烈，多數(shù)僧侶一生也只能用一次而已。
你記住了，
待會(huì)兒如果承受不住，一定要告訴我。
千萬(wàn)不可逞強(qiáng)硬撐——逞強(qiáng)硬撐會(huì)讓你形銷骨立，血肉融化，最終直接殞命于虎皮當(dāng)中！”廣法神色嚴(yán)肅地囑咐蘇午。
也讓蘇午了解到‘虎皮袈裟’的副作用。
這是件壓榨人身潛能，助人體魄速成的法器，
倒是沒(méi)有神打派鍛煉體魄的方法那么科學(xué)講究。
他對(duì)‘虎皮袈裟’的期待感少了些許。
看著桌上的女人頭，蘇午問(wèn)道：“師傅，這件寶物是怎樣制成的？為何，為何它的頭竟然好似活的一樣？”
“唯以無(wú)邊佛法加持，供奉佛前積年累月以后，
可以煉成這般法器。
虎皮袈裟久受佛法照拂，自然保持活性像是生前一般，這樣的法器，連我們寺廟也只有八件而已。”廣法一邊將虎皮攤開(kāi)，一邊同蘇午說(shuō)道。
受佛法加持，
就可以讓死人頭變成活人頭？
這不對(duì)勁！
若佛法真這么靈，怎么還會(huì)有厲詭頻出，把密藏域折騰得生靈涂炭，十室九空？
但蘇午看廣法好像在說(shuō)一件稀松平常的事情一樣，又覺(jué)得對(duì)方應(yīng)該沒(méi)在這件事上撒謊，
那不對(duì)勁的地方究竟在哪里？
蘇午想起，自己閱覽的那幾本經(jīng)綸院藏書(shū)里，有對(duì)僧侶職司進(jìn)行過(guò)詳細(xì)介紹。
僧侶職司有批命僧、戒律僧、經(jīng)綸僧、藥僧、供物僧之分。
其中，對(duì)‘經(jīng)綸僧’的解釋最為神秘，
稱經(jīng)綸僧為注解佛法之僧，能從佛法典籍中汲取不可思議之威能，加以演變，或?yàn)榉ㄆ髯骷映郑蚰廴碌南悼`、制御修行之法門(mén)。
蘇午原本覺(jué)得，只是一個(gè)研究佛經(jīng)的僧侶，怎么可能有這種能耐？
多半是對(duì)經(jīng)綸僧職能的擴(kuò)大。
但現(xiàn)在又聽(tīng)到廣法說(shuō)，只要以無(wú)邊佛法加持，死人頭也能變成活人頭！
他瞬間就有了聯(lián)想。
——或許是當(dāng)下這個(gè)時(shí)代的密藏域本身就不對(duì)勁，
密藏域本身生出了難以言說(shuō)的詭異，
而所謂的佛法經(jīng)綸，正是可以引動(dòng)這種詭異力量加持的‘鑰匙’！
從經(jīng)綸院借出的那些書(shū)冊(cè)上，數(shù)次提到過(guò)佛法威能的示現(xiàn)，乃至有高僧大德化虹而去，
不論僧俗對(duì)佛法的威能都毫無(wú)置疑，
這些情形，也正好印證了蘇午的猜想！
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