站在吳道玄身旁的季行舟，看了看蘇午的神色，在此時(shí)忽然開(kāi)口說(shuō)道：“雖然霜煉群神圖臨摹起來(lái)，倒沒(méi)有太大困難，但這般‘生人甲’，想要鍛造一宗出來(lái)，消耗的人力物力卻極大。
而今一宗普通甲胄的消耗已然甚大。一宗‘生人甲’，更需要調(diào)遣佛道二門(mén)弟子，勠力同心，更須有兼有佛道修行的人來(lái)主持整個(gè)函甲儀軌，居中調(diào)度，綜合諸般符箓、愿咒，牽引天理，融匯神韻。
如此種種程序流轉(zhuǎn)下來(lái)，鍛造成一宗生人甲的消耗，乃是一宗普通甲胄的百千倍。
欲要以生人甲造就一支萬(wàn)千人的威武之師，怕是可能性極低。
并且，神工局中，人才稀少，此亦會(huì)制約生人甲的量產(chǎn)?！?
褚豆聞言沉默著，陷入了深思之中。
蘇午在此時(shí)道：“萬(wàn)事開(kāi)頭難，而今第一宗生人甲成功造就，諸位已然開(kāi)了一個(gè)好頭?！?
他心底亦清楚，季行舟所言制約生人甲量產(chǎn)的最大因素，就是能兼容佛道二門(mén)修行，理通諸般神韻變化的人才，似此般人才，除了蘇午以外，在今時(shí)的神工局內(nèi)，只有季行舟一位。
不過(guò)，在這神工局、不良人之外，能夠交融佛道二門(mén)修行，理通諸般神韻變化的大神通者，蘇午身邊倒有不少。
譬如鑒真、神秀、慧沼，譬如陶祖、洪仁坤、李含光等等。
他們雖然各自修行根基不同，或以佛法為根，或以道法為根，但最終殊途同歸，盡皆登臨于此岸之上，至于此岸之上，再回看佛道二門(mén)修行，便可謂是洞若觀火，纖毫畢現(xiàn)了。
用他們來(lái)交融符箓愿咒，牽引天理，勾連神韻，卻再合適不過(guò)。
蘇午心中自有成算。
不過(guò)當(dāng)下卻不適合將他心中的想法說(shuō)出來(lái)。
他將鐵桌上的‘霜煉甲’整理好，請(qǐng)工匠將之放入箱中，繼而將那口箱子交給了一直目不轉(zhuǎn)睛地盯著他這邊動(dòng)作的褚豆，說(shuō)道：“此第一宗生人甲，理應(yīng)獻(xiàn)于圣人。
圣人而今召我進(jìn)宮，便正好將這‘霜煉甲’呈于圣人面前。
褚將軍，還請(qǐng)你暫時(shí)保管這宗甲胄。”
聽(tīng)得蘇午之言，褚豆心下愣了愣，手上動(dòng)作卻沒(méi)有遲疑，伸手就將那裝著‘霜煉甲’的箱子抱在了懷中。
他雖長(zhǎng)駐禁中，戍衛(wèi)宮廷，但宮廷內(nèi)外風(fēng)聲雨聲，卻也盡能落入他的耳中。
今時(shí)圣人對(duì)不良帥的猜疑態(tài)度，他自能感知得到。
這位不良帥，也是心有七竅之輩，必也知悉自身鋒芒太盛，已招致圣人忌憚——在如此情況下，其還愿意將這樣珍貴的‘生人甲’獻(xiàn)于圣人，其之圖謀究竟為何？
對(duì)方完全可以在第一宗‘生人甲’問(wèn)世之時(shí)，將自身隔絕在外，不致生人甲問(wèn)世的風(fēng)聲傳揚(yáng)出去，將此般足以改易天下局勢(shì)的利器、神器私藏起來(lái)，待到時(shí)機(jī)成熟之時(shí)，用之顛覆天下格局也足夠了——可其偏偏未有任何遮瞞，直接將這生人甲交給了自身，由自己呈送圣人面前……
張午莫非不知，此舉或會(huì)得到圣人表面上的嘉賞，但更會(huì)令圣人心中對(duì)其忌憚之心愈來(lái)愈盛，甚至因此生出將之絞殺之心？！
褚豆看不明白蘇午的心思。
蘇午倒也不在意對(duì)方怎樣理解自身這番舉動(dòng)，他轉(zhuǎn)而看向季行舟、吳道玄等人，首先向吳道玄說(shuō)道：“我今將足下的一位故人也帶到了館舍之內(nèi)，足下待會(huì)兒可以與之相見(jiàn)?！?
“哪位故人？”吳道子疑惑道。
蘇午卻未回應(yīng)他的問(wèn)題，與季行舟說(shuō)道：“第一宗生人甲既已鑄成，此后便須設(shè)法再造出第二宗‘霜煉甲’，首先在神工局中，培養(yǎng)出一批專(zhuān)門(mén)造就‘霜煉甲’的畫(huà)師、符師、咒師、函鬼工來(lái)。
這些活計(jì)，不需你親自來(lái)做。
你可令手下信重的匠人，主持整個(gè)‘霜煉甲’的生產(chǎn)線?！?
季行舟雖然沉溺于鍛煉甲胄的工作之中，但他作這樣活計(jì)，主要是此種活計(jì)可以令他追究到天理變化、神韻交感，繼而增進(jìn)自身的修行，若令他重復(fù)鍛煉某一件甲胄，他卻必定按捺不住寂寞。
是以蘇午今下的安排，倒能叫他從重復(fù)的工作中解脫出來(lái)，繼而開(kāi)始自己新的研究與修行。
他點(diǎn)了點(diǎn)頭：“某遵命就是?！?
“吳大家的那位故友，亦有技藝在身，或能令你觸類(lèi)旁通，再研究出新的生人甲?！碧K午道，“不過(guò)今時(shí)種種生人甲，皆須與天理相接，借天理而運(yùn)化靈性，但天理根因……不能多說(shuō)，只是與之牽連過(guò)甚，或招來(lái)災(zāi)殃。
待你技藝純熟，對(duì)神韻理解更加深刻之后，或可在天理神韻之外，獨(dú)辟蹊徑，造就出迥異于從前的生人甲。
在此以前，我將這道符箓留給你，你可借這道符箓感悟另一種神韻，若有一日能洞見(jiàn)自心，可將一點(diǎn)真靈留在這道符箓之上?！?
一縷玄黃神韻交織于蘇午指尖，剎那凝就成一道符箓。
他隨手一指，那道符箓便落到了季行舟掌中。
這道以‘黃天神韻’聚化形成的符箓，具備稍些‘黃天法旨’的威能，季行舟如若在此上留下真靈，‘黃天法旨’自生感應(yīng)，會(huì)將其真靈收攝于法旨之上。
季行舟以手掌攏住那道符箓，便知悉了這道符箓的真正用途。他看著那道符箓，神色猶豫著點(diǎn)了點(diǎn)頭，一時(shí)之間并未作出明確選擇。
先前在元皇廟中困鎖千載的經(jīng)歷，叫他深深覺(jué)得，假若失卻自由，倒不如立刻就死，是以當(dāng)下心里亦有些抗拒將真靈留于黃天法旨之上，擔(dān)心自己有朝一日再次身死，還得經(jīng)歷那種被困于某地?cái)?shù)千載的煎熬。
蘇午正是通明季行舟的心思，所以才令他自由選擇。
趁著季行舟收攏符咒這段時(shí)間，蘇午嘴唇微動(dòng)，口中無(wú)有聲音傳出，只是那不落因果、不漏痕跡的一道念頭，在此同時(shí)投遞到了季行舟心神之間：“我將吳道子留在此地一段時(shí)間，你務(wù)必要與他多多交流，爭(zhēng)取與他合作，多造就出幾副上好的生人甲，令他留下幾副絕好的圖卷。
洪兄屆時(shí)也會(huì)至于館舍之中，你們二人通力合作，務(wù)必要擠干吳大家的每一絲靈感！”
季行舟感應(yīng)到蘇午傳遞過(guò)來(lái)的一縷念頭，心下正愕然之際，便見(jiàn)蘇午已轉(zhuǎn)回身去，帶著褚豆從此前離去。
褚豆懷抱那口箱子，跟著蘇午走了幾步，又猶疑著轉(zhuǎn)頭看向草廬中背著手的吳道子——這位宮廷供奉畫(huà)師，正是今時(shí)能造就‘霜煉甲’的關(guān)鍵人物！
不若將之一同帶回宮中？
肉山將軍心中此念乍起，停駐腳步，正要開(kāi)口言語(yǔ)些甚么的時(shí)候，他腦海中因吳道子而起的種種念頭、對(duì)吳道子的種種印象在剎那間像是被一塊橡皮擦擦拭干凈！
他再轉(zhuǎn)頭看向草廬中，縱見(jiàn)吳道子當(dāng)面，卻再記不得自身要做甚么事情了！
而在他茫然回過(guò)頭去的時(shí)候，那站在季行舟身邊的吳道子，其身上散溢出的一縷縷因果、一道道氣息，一剎那被遮蔽去，其雖站在人群中，亦可以與周?chē)私徽劊洫?dú)有的‘吳道子’這個(gè)身份，則被某種莫名氣韻屏蔽去，令人當(dāng)面亦不知其名，更不會(huì)生出探問(wèn)其身份的心思！
吳道子在世間短暫地失去了因果以及本源氣息！
在場(chǎng)之中，除了造就這一切的蘇午以外，只有季行舟能感應(yīng)到吳道子身上變化——他回過(guò)味來(lái)，一下子明白：“假若不趁此時(shí)多與吳道子交流，再造出幾宗生人甲，繪就幾副圖卷的話，等到圣人回過(guò)神來(lái)，只怕會(huì)立刻設(shè)法把吳道子遣回禁中！”
他終于明白了蘇午為何會(huì)有如此安排。
宮墻巍巍，翁仲神靈屹立于回廊轉(zhuǎn)角之間。
被太陽(yáng)光映照得愈發(fā)晶瑩而深沉的琉璃瓦上，一尊尊脊獸盤(pán)踞于宮殿屋脊之上，俯視著其下來(lái)往的宮人。
褚豆懷抱著那口裝有‘霜煉甲’的箱子，帶著一隊(duì)甲士，沉默地跟在蘇午之后。
他抬頭看了眼前方長(zhǎng)廊盡頭敞開(kāi)來(lái)的兩扇宮門(mén)，一座宮殿便在宮門(mén)之后拔地而起。
“圣人便在前頭的宮殿之內(nèi)等候。”褚豆抱著箱子快走了幾步，臨近蘇午身畔之時(shí)，忽然開(kāi)口說(shuō)道。
蘇午轉(zhuǎn)頭看他。
褚豆面無(wú)表情，又道了一句：“保重?！?
隨后他便徑自越過(guò)蘇午的身形，抱著那口箱子穿過(guò)宮門(mén)，往前頭高聳的宮殿中走去。
蘇午無(wú)聲地笑了笑，跟著褚豆走入那座宮殿中。
宮殿中，燭火明亮。蘇午在踏入這殿堂內(nèi)的一剎那，即感覺(jué)到一種若有若無(wú)的氣息在自己身周縈繞過(guò)一圈，又在須臾間收攏了回去，消失于無(wú)。
御座之上，玄宗皇帝在蘇午向其投來(lái)目光的這個(gè)瞬間，面上便洋溢起了笑容，他向躬身行禮的蘇午笑著道：“朕知道愛(ài)卿已回到京城以后，便立刻著褚豆去請(qǐng)你入宮。
如何？華山詭變可已圓滿解決？
先前朕也派了司天臺(tái)的官吏前往華山周邊，探看情形，他們稱在途中遇到了你，自言該事已被你解決。
個(gè)中情形，愛(ài)卿能否詳述于我？”
“我確在返程之時(shí)，遇到了陛下派往華山周邊的司天臺(tái)官員。”蘇午面上亦是笑意隱隱，點(diǎn)頭回應(yīng)道，“華山之中詭變，確因‘天后’意圖死而再生所起，天后借助那塊‘吐蕃神玉’，栽下龍華神樹(shù)根種，借華山根脈，及至渭水倒灌，使龍華神樹(shù)長(zhǎng)成。
其時(shí)有法相宗慧沼，尋找其師父‘窺基’影跡，亦踏足華山之中。臣與其勉力伐倒神樹(shù)，卻不能毀傷已然死而再生的天后，被其找到機(jī)會(huì)，頃刻遠(yuǎn)遁而去?！?
縱然已從司天臺(tái)尚仁口中，得到了華山詭事的確切消息，知曉天后已然再生成功，此時(shí)玄宗皇帝再?gòu)奶K午口中聽(tīng)得這般消息，仍是心神凝重，看著殿中的蘇午，說(shuō)道：“天后將自身寄托在李唐國(guó)運(yùn)皇脈之中，生前即有篡逆之舉，而今死而再生，必有更深圖謀。
愛(ài)卿覺(jué)得，天后今下遠(yuǎn)遁，又會(huì)蟄伏于何處？”
蘇午回道：“天后之所以能夠死而再生，與龍華神樹(shù)密切相關(guān)，而龍華神樹(shù)根種，來(lái)自于那塊吐蕃神玉。
我以為，天后而今或已不在巨唐境內(nèi)，或已遠(yuǎn)遁吐蕃，蓄勢(shì)再起?！?
“吐蕃……”玄宗皇帝看了蘇午一眼，今時(shí)的吐蕃于大唐而言，確是一個(gè)難纏的對(duì)手。
不良帥所言，頗有價(jià)值。
——玄宗皇帝不再與蘇午談及當(dāng)下話題，轉(zhuǎn)而道：“天后欲成龍華三會(huì)，總算是愛(ài)卿摧毀了她這般狼子野心，愛(ài)卿乃是此事最大功臣——朕自有封賞于愛(ài)卿。
而天后下生，朕心中亦委實(shí)不能安寧。
如今宮廷之內(nèi)，更少不了天后遺留的暗手。
是以，朕欲設(shè)‘鎮(zhèn)魔大醮’，請(qǐng)諸道脈符箓廣布宮廷之內(nèi)，以摧邪精，以愛(ài)卿為這場(chǎng)科儀的主祭。
愛(ài)卿以為如何？”mhtxs
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