“我又算是甚么大人物?”
吳道子搖了搖頭,忽然伸手拉住了轉(zhuǎn)身欲走的王全。
王全憤恨地轉(zhuǎn)回頭來(lái),卻看到古怪老頭先前從未有過(guò)的溫和眼神,他頓時(shí)愣在了原地。
“留下來(lái)罷。
給老夫做個(gè)伴兒,你學(xué)不成雕塑,還可以同老夫?qū)W畫嘛……本有雕塑的基礎(chǔ)在,學(xué)畫也容易許多。
老夫收你一個(gè)弟子,死也會(huì)保你在畫道之上入道的。”吳道子的語(yǔ)氣從未有過(guò)的糅合,令王全一時(shí)受寵若驚,叫楊惠之微微動(dòng)容!
王全下意識(shí)問(wèn)道:“您這是為何?您也不必如此的……”
只是與他同路上山而已,何必要累死累活收他一個(gè)毫無(wú)資質(zhì)的人做弟子,還愿意以死來(lái)保他于畫道之上‘入道’?
雕塑、繪畫二門之間界限沒(méi)有那般明晰,雕塑大家亦多有繪畫功底在身,繪畫大家轉(zhuǎn)作雕塑行業(yè)也并不困難。
今下王全的稟賦已然在雕塑一道上被徹底否決,沒(méi)有一絲入道的可能。
可以想見,他在畫道之上同樣是機(jī)會(huì)渺茫。
而吳道子乃是雕圣的師兄,其本身豈是庸人?
以其才能,收下一個(gè)高天資的弟子做徒弟,引領(lǐng)弟子于畫道之上入道,豈不比引導(dǎo)他王全這么個(gè)庸人,在畫道之上入道要容易得多?
王全心中疑惑。
但吳道子并未回答他原因,只是松開了他的胳膊,斜著眼看他:“你只需回答愿不愿意就是!
愿意就留下,不愿意就滾蛋!”
老者這個(gè)態(tài)度,又叫王全有些生氣。
不過(guò)他一轉(zhuǎn)念,又陡地想到了甚么,于是干脆地向吳道玄跪拜下去,口稱:“師父!”
——既拜對(duì)方為師父,作為師長(zhǎng)脾氣怪些,被其打罵幾句也就沒(méi)什么了……念及此,王全頓時(shí)心神通明,那股怒火再未出現(xiàn)過(guò)!
楊惠之在一旁站著,聽著二人對(duì)話,他面上流露些微笑容。
師兄新收的這個(gè)弟子,不知師兄態(tài)度為何突有如此轉(zhuǎn)變,他作為旁觀者,卻大抵是想到了原因所在的。
華山山陰。
天地蕭殺,群山肅靜。
罡風(fēng)鋪展于這渺無(wú)人煙、險(xiǎn)峭奇崛的山澗溝壑之中,為此間平添了幾分陰森氣韻。
此時(shí),在那云霧遮掩下顯得朦朦朧朧,好似另一重世界的獨(dú)柱山巒之上,幾棵野松遮蓋之下,一瘦削僧侶在松樹下顯出影跡。
他神色冷厲嚴(yán)峻,氣息似比這華山群峰都更險(xiǎn)惡。
一縷縷詭韻沾附在他的衣衫之上,化作一道道猙獰詭影,令他如同披著一件以群詭作布片縫合而成的百衲衣一般。
隨著此僧出現(xiàn)在野松樹下,又有幾個(gè)僧侶形影接連在樹下顯現(xiàn)。
不消片刻時(shí)間,這如同一根石柱般的山峰上,就匯集了數(shù)十道人影。他們形體似真似幻,俱是僧侶模樣。
“茅山祖師死期將至。”那陰森僧侶見諸僧已齊至此間,他垂著眼簾,忽然開聲說(shuō)道。
諸僧聞言,面色各異。
其中,一白眉老僧雙手合十,向那陰氣森森的僧人說(shuō)道:“詭獄亦須有人看守,那么而今,由誰(shuí)留在詭獄之中?
誰(shuí)又出去做事?”
那白眉老僧在一眾周身靈光閃爍的僧侶之中,反倒顯得頗為普通。其法名‘慧沼’,正是諸僧之中唯一還存活于世者。
慧沼話音落地,氣息陰森的瘦削僧人鑒真低垂眼簾,還未言語(yǔ),神秀和尚邁步而出,環(huán)視四下,雙手合十道:“為成佛大計(jì),貧僧愿去應(yīng)對(duì)‘鬼佛降世’。”
茅山祖師的死期乃是一個(gè)危局。
此局牽扯著想爾、魯母、鬼佛,乃至是三清等種種恐怖存在,陶祖一旦身死,立刻牽一發(fā)而動(dòng)全身。
是以蘇午早先就分派了人手,以應(yīng)對(duì)此諸多恐怖存在。
鑒真及西天世界諸僧坐鎮(zhèn)的詭獄,便負(fù)責(zé)應(yīng)對(duì)可能到來(lái)的‘鬼佛降世’。
鬼佛,盤踞在彼岸之上,為唯一無(wú)上真佛。
其成佛后,天下僧侶再無(wú)一個(gè)能夠成佛!
是以神秀和尚會(huì)有此言。
神秀和尚話音落地,群僧亦都紛紛應(yīng)聲:“貧僧愿往。”
“貧僧愿往。”
“我等本就只余一道法性真靈存世,若以這一道法性真靈,能夠摧開由此至彼的坦途,使天下后來(lái)僧人,皆能成佛,不負(fù)如來(lái)——那么舍卻這一道法性真靈,又有何妨?!”
“南無(wú)阿彌陀佛!”
群僧議論起來(lái),如巨柱般的石峰上,一時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng)。
鑒真始終低垂眼簾,未有參與群僧的議論,直至群僧議論聲消止,盡將目光投向他時(shí),他才緩緩抬頭。
他在群僧之中并不算輩分最高、年歲最長(zhǎng)者。
在佛法修行之上,更算不上是有大成就的尊者。
但今有圣人指他執(zhí)掌詭獄,因著對(duì)于那位圣人的敬畏,群僧便都須高看鑒真三分,認(rèn)真聆聽鑒真的言辭,對(duì)鑒真做出的決定堅(jiān)決遵從。
鑒真開聲道:“諸位師兄、師長(zhǎng),皆已證得法性。
而諸般空性,盡皆指向彼岸空中唯一大佛?!?
他話一出口,群僧已經(jīng)意識(shí)到鑒真的真實(shí)意思是甚么,眾僧大皺眉頭,沉默著聽鑒真把話說(shuō)完:“是以,你等諸位今時(shí)雖誓愿摧開由此至彼的坦途,為后來(lái)者絕禍患,但令你等直面鬼佛——
只怕諸位師兄、師長(zhǎng)頃刻之間便要性真磨滅,法性悉數(shù)投向鬼佛,為鬼佛所用。”
鑒真話中之意分外明顯,直指諸僧若面對(duì)鬼佛,便都是在給鬼佛送菜。
無(wú)一幸免!
眾僧知其所言沒(méi)有一份虛假,是以只能沉默不語(yǔ)。
“而今直見鬼佛之后,法性不滅,依舊長(zhǎng)駐空中者,只有一個(gè)半人?!辫b真接著道,“那一個(gè)人,即是今時(shí)之圣人。
半個(gè)人,則是三藏法師。
圣人修行不須你我贅言。
三藏法師法性被鬼佛所吞,還能從彼岸歸返,落回苦海之中,全因其守持住了自心,因這‘我執(zhí)’。
此悖離佛法正道之法?!?
慧沼聞言,眼中光芒閃動(dòng),笑著向鑒真說(shuō)道:“你的意思是說(shuō)——你一生修持‘我執(zhí)’,執(zhí)‘邪見’,其實(shí)是此次應(yīng)對(duì)‘鬼佛降世’的最合適人選?”
鑒真點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“不成的?!鄙裥愠烈髦鴵u頭道,“你專修‘我執(zhí)’,無(wú)有法性寄托性靈,屆時(shí)只怕連鬼佛真形都看不到——你與它好似兩條直線,各自平行,如此又如何能牽制于它?”
鑒真聞聲沉默了片刻,而后道:“貧僧的情形與‘行邪見者’的情形還有許多不同。
貧僧能夠見得鬼佛?!?
在此之前的每時(shí)每刻,他動(dòng)心起性,皆能于性中見到那由無(wú)數(shù)人意堆砌造化而成的佛陀!
鬼佛是他的噩夢(mèng)!
只是從前一個(gè)時(shí)代的悲慘故事,鑒真卻無(wú)法向群僧道明個(gè)中因由了。
他說(shuō)過(guò)話后,手結(jié)法印——一縷明燦燦燈火便在他指尖乍然燃亮——眾僧見起指尖燈火,一時(shí)都震驚不已。
慧沼面皮顫動(dòng),首先向那燈火行禮,口稱:“祖師?!?
隨后與鑒真說(shuō)道:“圣人將三藏祖師法性都交托給了你?”
“是以即便貧僧自身雖執(zhí)邪見,不能見如來(lái)。
但依托三藏法性,亦能直見鬼佛。”鑒真說(shuō)道,“諸位師兄、師長(zhǎng),不必為此擔(dān)心?!?
眾僧已被鑒真一番言辭說(shuō)動(dòng),今下又見他將玄奘法性掌握在手,內(nèi)心已經(jīng)偏向指定由他應(yīng)對(duì)鬼佛。
只是鑒真自身畢竟未能證就法性,群僧因此多少有些猶豫。
一直呆在角落里,始終未有出聲,從面貌上看就是個(gè)枯槁老者的僧人‘慧能’這時(shí)候道:“鑒真師弟已是當(dāng)下最好人選。
在他之外,再無(wú)第二人能擔(dān)當(dāng)大任?!?
他話音一落,眾僧遲疑著點(diǎn)頭。
慧能看過(guò)群僧面上神色,面露笑意:“然若只由鑒真師弟獨(dú)自應(yīng)對(duì)鬼佛,我等在一旁卻無(wú)法出力絲毫,這卻不是同門應(yīng)做的事情。”
群僧聞聲連連點(diǎn)頭。
“如此——”慧沼目光投向鑒真,自他眼耳口鼻之中,一重重輪光剎那鋪張而開,朝著鑒真灌注了過(guò)去,“貧僧愿以自身法性投寄于鑒真師弟之身,供鑒真師弟隨意驅(qū)使,應(yīng)對(duì)鬼佛!
若大計(jì)能成,鑒真師弟還貧僧法性即是。
若事不能成,此般法性,亦可隨鑒真師弟而去!”
慧沼七竅之間,重重法性輪光映化寶樹、金瓶、蓮花、浮屠等等莊嚴(yán)物相,諸般莊嚴(yán)物相環(huán)繞在鑒真左右。
鑒真見狀,亦知同門情誼拒絕不得。
他雙手合十,向慧沼微微頷首,繼而張開口——一雙如金銅鑄就,雕刻滿了‘卍’字輪印的手臂從他手中生出,那雙手臂亦將雙手合十——慧沼法性盡數(shù)澆灌在了那雙金銅手臂之上!
好似鑒真這副厲詭般的皮囊不斷向外翻騰了出來(lái)。
厲詭鑒真的反面——銅鑄大誓愿鑒真從厲詭鑒真口中徹底翻出,盤坐在野松樹下,環(huán)視四周。
“鑒真師弟,貧僧法性,你亦拿去!”神秀和尚一步踏臨這如同金銅鑄造的鑒真身前,五指按落鑒真頭頂!
他的身影散化作一道道白光,盡數(shù)與鑒真相融!
群僧齊齊顯化法性,在此刻數(shù)不盡的法性虹光,交轉(zhuǎn)在銅鑄鑒真體表,銅鑄鑒真周身每一個(gè)卍字輪印中央,皆盤坐著一尊尊佛陀、菩薩、阿羅漢——此種種佛陀菩薩,便是群僧法性寄托在他身上的化現(xiàn)!
慧沼亦在此時(shí)掐動(dòng)法印,要將自身法性寄托在鑒真之身,但化為銅鑄大誓愿相的鑒真在此時(shí)張開口,一雙嶙峋的、纏繞著種種恐怖厲詭形影的手臂便自他口中伸展而出——完整神韻相的厲詭鑒真再一次返歸現(xiàn)世,他一拂袖,將慧沼投寄而來(lái)的法性又掃了回去!
慧沼皺著眉頭,不知鑒真為何如此。
鑒真面朝向他,雙手合十行禮道:“諸位師長(zhǎng)、師兄無(wú)法性護(hù)持己身,真靈正是最為羸弱的時(shí)候。
貧僧亦需調(diào)集諸座詭獄為己所用,應(yīng)對(duì)‘鬼佛降世’。
詭獄無(wú)法庇護(hù)諸位同門真靈,接下來(lái),還要請(qǐng)你以法性護(hù)持諸位同門真靈?!?
聞聽此言,慧沼神色恍然。
他點(diǎn)了點(diǎn)頭,隨后看向四下群山,說(shuō)道:“你欲調(diào)集諸座詭獄為應(yīng)對(duì)‘鬼佛降世’——天下九州之詭,幾乎盡皆封藏于詭獄之中,調(diào)集諸座詭獄,以應(yīng)對(duì)鬼佛,會(huì)不會(huì)牽連太廣了?”
“事成或敗,在此一戰(zhàn)。”鑒真道。
慧沼聞聲,定定地看了鬼氣森森的鑒真一眼,最終道了一聲‘好’,即以法性卷起群僧性靈,與鑒真行禮道別之后,飛縱下這如石柱一般的山峰,身形乘著山風(fēng),頃刻間消失在華山群峰中!
鑒真在石柱峰上盤腿坐下,雙手合十——
一重漆黑圓光在他雙手間迸發(fā)而出,繼而將他整個(gè)人都吞沒(méi)進(jìn)了這重圓光之內(nèi)!
嘩啦!嘩啦!嘩啦!
華山群峰之下,地脈之中,一道道漆黑鎖鏈應(yīng)勢(shì)而動(dòng),隨地脈伏延,游曳向那石柱山峰,一道道鎮(zhèn)鎖著厲詭的鎖鏈,在石柱山峰上層層盤繞,將遍生綠樹的石柱山峰變成了一根漆黑的鐵棒!
嘩啦!
一根根鎖鏈上,面貌猙獰恐怖的厲詭隨山風(fēng)搖蕩!
無(wú)數(shù)條鎖鏈,盡數(shù)游曳向那盤踞山頂?shù)钠岷趫A光中!
天穹陰沉!
陰風(fēng)呼嘯著,卷動(dòng)著鵝毛般的大雪一層層落下,將大地鋪陳成雪白顏色。
這一望無(wú)際的雪白簇?fù)碇蟮厣弦幻娉蚊鞯媚軌蛴痴粘鲫幊撂祚返摹R子’——那是一汪已經(jīng)結(jié)了冰的湖泊。
湖泊的冰面上,有人敲響法鼓,有人吹響法螺。
禿鷹凄厲的嘯叫聲在湖泊上空不停響起。
那些羽翅奇大的禿鷹在陰沉天穹中,也不過(guò)是一個(gè)個(gè)黑點(diǎn)而已。隨著一聲聲哨音落下,盤旋在天穹中的禿鷹徐徐下落。
湖泊中央的冰層上。
一具人尸已被卸開,由一群花袍子的僧侶將一塊塊冒著熱氣的血肉,丟向四下飛臨而來(lái)的禿鷹。
神鷹啃食血肉,發(fā)出越發(fā)凄厲的鳴啼。
僧侶們贊嘆的歌聲,傳到了冰湖之外。
冰湖岸邊,兩道穿著皮袍子的身影驅(qū)馬至此。
騎白馬的那人掀開頭上的兜帽,露出一張明艷美麗的面容,她眼珠黝黑,內(nèi)中流轉(zhuǎn)著勾魂攝魄的光芒。
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