錦衣_第七十章:我盧象升可以做到影書
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張靜一聽到這里,似乎覺得有些道理。
“那依盧先生的意思,讀書沒有用了?”
盧象升道:“也不盡然,讀書還是有用的。可是不能死讀書,這天底下的學(xué)問(wèn),數(shù)都數(shù)不清,可是真正學(xué)到的人有幾個(gè)?”
他隨即笑了笑:“就說(shuō)先師王陽(yáng)明吧。”
盧象升一說(shuō)到王陽(yáng)明,頓時(shí)肅然起敬。
盧象升道:“你看那東林書院里,培養(yǎng)了多少王陽(yáng)明的弟子,人人都捧著心學(xué)的文章在讀,個(gè)個(gè)搖頭晃腦,在說(shuō)什么致良知,在說(shuō)家事國(guó)事天下事。可是……這些人和陽(yáng)明先生相比,張百戶可看他們學(xué)到了陽(yáng)明先生半分學(xué)問(wèn)嗎?”
說(shuō)到了這里,盧象升露出了痛苦的樣子:“孔曰成仁、孟曰取義,程朱呢,講的卻是理,這些先哲,他們的學(xué)問(wèn)哪一個(gè)錯(cuò)了?學(xué)問(wèn)沒有錯(cuò),錯(cuò)就錯(cuò)在,好端端的學(xué)問(wèn),到了不肖子弟們這兒,就變成了束縛。你看,孔孟看來(lái),只要仁義就是君子,到了后世的儒生們成了什么樣子呢?他們摘抄經(jīng)文,將孔孟所說(shuō)的每一句話,當(dāng)做至理,君子應(yīng)該怎么樣,不應(yīng)該怎么樣,君子可以做這個(gè),不可以做這個(gè)。做了這個(gè),便是叛逆,做了那個(gè),才值得稱道。”
盧象升說(shuō)著,看向張靜一:“可最后的結(jié)果怎么樣呢?結(jié)果就是,人們將孔孟之學(xué),當(dāng)做了條條框框,成了一個(gè)個(gè)束縛自己的繩索,要做圣賢,就得先務(wù)虛,得假裝遵從那些道德,得讀浩瀚如煙的書冊(cè),不得讀其他的書。”
盧象升說(shuō)到這里,居然眼角濕潤(rùn)了。
他情緒很激動(dòng),經(jīng)歷了這一次人生的變故,讓他對(duì)這個(gè)天下,多了幾分不平。他自己也不知道,為啥要跟眼前一個(gè)啥都不懂的錦衣衛(wèi)百戶說(shuō)這些。
或許……是因?yàn)橛X得眼前這個(gè)武夫根本就不懂吧,正因?yàn)椴欢趴梢詴乘裕骸敖Y(jié)果天下的讀書人,都成了應(yīng)聲蟲,人人學(xué)孔孟,可怕的是……卻沒有一個(gè)人成為孔孟。而這……也恰恰是陽(yáng)明先生最可敬之處啊……陽(yáng)明先生率先提出,心即理也。這是什么意思呢,意思就是,只要心懷著良知,那么人人都是圣人。只要秉持著自己的良知去做事,無(wú)論用什么方法,能做到知行合一,就是圣人。你看看,這不正是點(diǎn)破了千年來(lái)那些因循守舊的讀書人們的束縛嗎?”
張靜一大抵明白了什么意思。
從前的讀書人,想要成為圣賢,提出了很高的要求,而到了程朱理學(xué)之后,更是達(dá)到了巔峰。
比如……你得多讀四書五經(jīng),得學(xué)正經(jīng)的學(xué)問(wèn),你還不能亂說(shuō)話,你要有君子的行為標(biāo)準(zhǔn)。碰到什么事的時(shí)候,你作為讀書人,應(yīng)該怎么做才是對(duì)的,不那么做就是錯(cuò)的。
只有守著這無(wú)數(shù)的規(guī)矩,那么你就距離圣賢很近了。
而王陽(yáng)明的心學(xué),直接將所謂的圣人之道進(jìn)行了內(nèi)在化了。
也就是你們不要瞎比比,搞這么多有的沒的,大家都散了吧,誰(shuí)心里存著符合天理的東西,有了良知,并且順著自己的內(nèi)心的良知去做事,就是圣人。哪怕是農(nóng)夫,你心里想著我要勤懇的耕地,勤是符合天理的,你順著本心去做,何嘗又不是圣人呢?
所以王陽(yáng)明的心學(xué)真正厲害之處,是破除從前儒生們對(duì)于所謂孔孟之道的各種約束,而這種約束,只會(huì)造成無(wú)數(shù)的偽君子,以及一群只知死讀書的家伙。
張靜一忍不住道:“我懂了,王陽(yáng)明先生,通過(guò)王學(xué),解放了那些只曉得讀書的儒生?”
盧象升一聽,頓時(shí)詫異,竟是用一種奇怪的眼神看著張靜一:“解……放……不錯(cuò),這個(gè)詞,再好不過(guò)了。想不到張百戶,有這樣的悟性,倒是教學(xué)生佩服。”
張靜一板著臉,咳嗽一聲道:“好啦,你不要溜須拍馬,那么我問(wèn)你,既然陽(yáng)明先生的學(xué)問(wèn)這樣大,那些東林的讀書人,理應(yīng)很有本事而已,可我看他們……”
“哼。”盧象升一說(shuō)到了這里,便氣不打一處來(lái),冷笑道:“是啊,這才是讓人寒心的地方,陽(yáng)明先生的本意是,大家心存著良知,按自己的本心去做,不必受那些理學(xué)的束縛去行事,而陽(yáng)明先生恰恰自己是這樣做的,他身體力行,不但熟悉弓馬,通曉兵馬,讀書也好,但凡他覺得有用的學(xué)問(wèn),無(wú)一不精湛,以至他既為朝廷立下大功,又能開宗立派,教書育人,說(shuō)他是圣人一丁點(diǎn)也不為過(guò)。”
“也正因?yàn)槿绱耍S多人紛紛轉(zhuǎn)學(xué)陽(yáng)明先生的學(xué)問(wèn),人們抱著《傳習(xí)錄》每日苦讀,就像當(dāng)初讀四書五經(jīng)一樣,而后,這些人又凝聚一起,在書院里,在各種宴會(huì)之中,探討學(xué)問(wèn)。可最后學(xué)出了什么呢?什么都沒有學(xué)到,陽(yáng)明先生是要解放他們,他們卻又借心學(xué),制定出了新的繩索,將自己綁縛住,人人都以能夠?qū)ⅰ秱髁?xí)錄》能背誦的滾瓜爛熟為榮,他們依舊像當(dāng)初學(xué)習(xí)孔孟一樣,逐字逐句去解析陽(yáng)明先生在世時(shí)的言論,哪怕陽(yáng)明先生放一個(gè)屁,這些東林們,也要分析出一個(gè)好歹來(lái),進(jìn)而引申出這背后的含義。你看看……這東林所學(xué)的所謂陽(yáng)明心學(xué),當(dāng)真符合陽(yáng)明先生的本意嗎?”
張靜一聽到這里,驟然之間,恍然大悟,原來(lái)如此,敢情這些儒生們,雖然趕了一下新潮,大家都學(xué)王陽(yáng)明的新學(xué)問(wèn),可其實(shí)用的……還是程朱理學(xué)那樣的方法啊。
全長(zhǎng)歪了,又收獲了一茬又一茬的廢物。
悲劇啊……
張靜一忍不住點(diǎn)頭:“難怪那些東林們,都沒有什么長(zhǎng)進(jìn)。”
“不過(guò)是一群不學(xué)無(wú)術(shù)之徒而已。”盧象升露出不屑的樣子。
張靜一好像被他說(shuō)服了:“這樣說(shuō)來(lái),東林的讀書人,誤國(guó)誤民啊。”
“當(dāng)然。”盧象升認(rèn)真地回答。
張靜一道:“東林的學(xué)問(wèn),也大多起源于陽(yáng)明先生,這樣說(shuō)來(lái),盧先生似乎對(duì)心學(xué)也頗有微詞?”
“這是什么話?”盧象升很生氣,瞪張靜一一眼。
有鑒于方才看到盧象升胸口碎大石……不,手劈茶幾的功夫,張靜一被他一瞪,心里有點(diǎn)慌。
盧象升而后輕飄飄地道:“老夫也是陽(yáng)明先生的弟子,出自泰州學(xué)派……”
這時(shí)……張靜一好像明白了點(diǎn)什么,這個(gè)歷史淵源,他懂。
泰州學(xué)派和東林書院都和王陽(yáng)明有很深的淵源,不過(guò)大家都相互指責(zé)對(duì)方為異端。
異端必須死。
張靜一不禁苦笑,他實(shí)在搞不懂這些讀書人,只好道:“先生說(shuō)了這么多,到底意有何指?”
盧象升道:“所以我才說(shuō),書本是沒有用的,指望讀傳習(xí)錄,未必能學(xué)到陽(yáng)明先生的真知。同樣的道理,指望按著紀(jì)效新書,也成不了第二個(gè)戚繼光。所處的環(huán)境也不一樣,怎么能照本宣科呢?想要練出百戰(zhàn)精兵,就得先了解這些校尉和力士們的來(lái)源,知道他們心中所想,與他們同甘苦,共患難,唯有如此,才可官兵一體。”
張靜一恍然大悟:“有道理。”
盧象升卻是搖頭:“張百戶雖然心里覺得有道理,可實(shí)際上,這個(gè)道理,你還是沒懂。這天下的道理,誰(shuí)不懂呢?便是問(wèn)一個(gè)農(nóng)夫,問(wèn)他怎么樣才可以產(chǎn)出更好的糧食,他尚且也知道,需精耕細(xì)作。精耕細(xì)作,增加產(chǎn)出,這難道沒有道理嗎?可見這天下有數(shù)不清的道理,人人都會(huì)講,人人都會(huì)說(shuō),就譬如那書山有路勤為徑一樣,人人都能掛在嘴邊,可這天下,又有幾個(gè)人可以懸梁刺股,可以日夜不輟呢?”
“所以……少聽一些道理,而是看該怎么做,就好像我方才說(shuō)的練兵一樣,每一個(gè)將軍都知道這個(gè)道理。可他們?cè)敢夂蛯⑹總円黄鸸不茧y嗎?將士們挨餓的時(shí)候,他能做到與他們一起挨餓嗎?將士們疲憊不堪的操練時(shí),他們能與將士們一起,從早操練到夜深嗎?將士們家里出了變故,他們會(huì)有心去了解情況,提供幫助嗎?懂這道理的人很多,能做到的卻是鳳毛麟角,等真正能做到的時(shí)候,你才是戚繼光了。”
“但是……”盧象升抬頭,信誓旦旦道:“學(xué)生可以做到!”
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