包括家生子哪一家，出自第一代哪個(gè)奴仆家里，也記載的清清楚楚。
期中第三代家主還在前朝為官，任過(guò)蜀中刺史，所以府里有許多蜀中的物事，郎君所制之貢品，金絲楠木料，就是老太尊卸任之時(shí)，拉回來(lái)的。”
李鈺心想，終于把這府里的事兒，整明白了，好家伙，幾千畝地，這收租之時(shí)不知道會(huì)熱鬧成什么樣，
說(shuō)起來(lái)這收租，最近一直在忙新農(nóng)村建設(shè)，也沒(méi)顧上這事兒，兩年頭上的存糧，都讓孫管事拿去換木料了，空出來(lái)的地方，也是該收租納糧的時(shí)候了。
想到這里老李又問(wèn)，；這粟米收割一事，早就結(jié)束，不知何時(shí)可以收租納糧？”
王可馨道；“依照往年的規(guī)矩，粟米收割完三日后既可，今年郎君前有鐵鍋，貞觀桌椅，后又忙著修造莊子之事，是以這收租之事，便一直耽擱，未能進(jìn)行，如今郎君提起，確是該收了，隨時(shí)都可以進(jìn)行的…”
李鈺想著，如今磚窯廠，剛剛把廠房弄好，已經(jīng)可以，開(kāi)始大力生產(chǎn)土法水泥了，各種事情，也都基本就位，
隨時(shí)都可以進(jìn)行，收租之事，不過(guò)得把磚廠的事兒暫停一下，就不知得需要幾天，這個(gè)我得問(wèn)清楚了，否則耽誤事兒，
于是又問(wèn)；“之前收租，都是爹爹管著，如今爹爹已經(jīng)不在，某家也不知如何是好？”
王可馨又說(shuō)；“郎君不必?fù)?dān)憂(yōu)，郎君只要定下時(shí)日，柳叔自會(huì)通知，所有莊子，和那三百畝爵位的食異，還有外邊別的莊子，租種之田的課租。
外門(mén)之事，柳叔已經(jīng)做過(guò)多年，輕車(chē)熟路，至于，收課納租等賬房，入庫(kù)之事，奴家和司徒妹妹也會(huì)從旁協(xié)助，只要通傳下去，三五日就能收完。”
哦，原來(lái)就是五天啊，那就把磚頭廠停工五天就是，沒(méi)多大個(gè)事兒，這幾日看看水泥的正式產(chǎn)量，讓大家熟悉一下工作，然后，便可安排收租的事兒了，
另外，孫管事只拉出去兩次糧食換木料，等他再回來(lái)一次，就讓他把剩下的那些全部弄走，才能徹底空出一年糧食的空地出來(lái)，
這些事也暫時(shí)著急不得，不像往年，直接拉出陳年舊糧，出去換了銀錢(qián)那般簡(jiǎn)單，今年要拿出去換木料，相對(duì)來(lái)說(shuō)就會(huì)上慢了一些，不過(guò)也沒(méi)關(guān)系，有的是時(shí)間，就再放幾天，也跑不掉一升一斗，不必?fù)?dān)憂(yōu)。
想通了接下來(lái)的安排，李鈺又想到了一件重要的事兒，于是問(wèn)道；“本郎君接管府邸以來(lái)，從未過(guò)問(wèn)那銀錢(qián)之事，只不知這府里，一共還有多少家底？”
這次換到司徒云砂說(shuō)話(huà)了，只聽(tīng)司徒悠然回道；“這個(gè)郎君不用問(wèn)姐姐的，奴家掌管著賬房，和庫(kù)存，就讓奴家來(lái)說(shuō)好了，木料的儲(chǔ)存不必多說(shuō)，郎君已經(jīng)清楚了的，這銀錢(qián)上的事兒，庫(kù)房?jī)?chǔ)存有金，一千六百二十多兩，銀，四千六百多兩，錢(qián)三萬(wàn)多貫，分兩處庫(kù)存，一處在咱們這內(nèi)院地下庫(kù)房，
另有些許，在前院庫(kù)房的賬房那里，再有娟一千多匹，布一千多，上等絲綢一百多匹。都在前院賬房的庫(kù)存中。
郎君若是要查看，可選一日，入得庫(kù)中，仔細(xì)核對(duì)。奴家自會(huì)通傳賬房里的幾個(gè)先生，提前準(zhǔn)備。恐怕至少也得兩三日，才能核對(duì)完。”
李鈺聽(tīng)完，心里默默計(jì)算著，一千六百兩金，相當(dāng)于一萬(wàn)多貫，銀，四千多，相當(dāng)于四千多貫，加三萬(wàn)貫大錢(qián)，合起來(lái)五萬(wàn)出頭，
對(duì)于這種沉淀了幾百年的家族來(lái)說(shuō)，分家的嫡次子，只得了這些，完全不算太多，也算正常的很了，
何況又在這藍(lán)田縣，經(jīng)營(yíng)了四代，李鈺可以肯定，這四代人，完全就不是做生意的料子，基本沒(méi)有積累多少家業(yè)，就是吃租金一輩子，典型的包租婆那種老傳統(tǒng)思想，沒(méi)有啥新的作為。
不過(guò)，這對(duì)于幾百年的家族來(lái)說(shuō)，確實(shí)有點(diǎn)少，可是對(duì)于窮苦百姓來(lái)說(shuō)，那就是個(gè)天文數(shù)字了，
難怪自己又賞賜下人布匹，又是花錢(qián)買(mǎi)鐵錠的，都沒(méi)人吭聲一下，原來(lái)是底蘊(yùn)深厚啊。
看來(lái)不論在哪里，只要有錢(qián)，還是好辦事，倘若自己穿越在一個(gè)平民百姓身上，雖然也能利用后世的思維，積累起財(cái)富，但是恐怕就沒(méi)那樣容易簡(jiǎn)單了，一定會(huì)經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，說(shuō)不定還會(huì)被賊人，強(qiáng)人，惦記上，
想要做生意，還得是這種幾百年底蘊(yùn)的家族，才好辦事，奴仆就一大群，還是家生子，一代一代的，都是忠心耿耿的好奴隸，壓根兒，就不會(huì)反抗你一句話(huà)，你說(shuō)天就是天，你說(shuō)地就是地。簡(jiǎn)直方便了太多。
李鈺當(dāng)然也不知道，這大唐具體的奴隸制度，所以對(duì)這里的奴仆丫鬟，也是一知半解，
像容娘這種，良民戶(hù)籍，只是在府里干活上班的，犯了錯(cuò)誤，依照家規(guī)處置就是了，但是最多也就是打幾下不能傷了性命，
也可以趕出府門(mén)去。
家生子就不一樣了，生殺大權(quán)幾乎都在家主手里，不過(guò)家生子一般都是最忠心的，即便是你造反，都會(huì)有人跟著，所以，一般家主都對(duì)家生子很是照顧，不會(huì)隨意處置的太過(guò)分，
還有一部分，不是家生子的奴仆，比如當(dāng)代家主買(mǎi)回來(lái)的，還不算家生子，下一代才算，
這一代奴仆丫鬟，身份就相對(duì)來(lái)說(shuō)更低了，一個(gè)不好，就是處罰，整治的對(duì)象，像有身契的奴隸要是被趕出去，沒(méi)有戶(hù)籍，沒(méi)有土地，基本就是被餓死的居多，
離開(kāi)了家主，基本就等于是被判決了死刑，別看那些奴仆，仆役們，生活的挺不錯(cuò)，一旦離開(kāi)群體生活，被趕了出去，失去了李家莊子的庇佑下，肚子就不知道能不能填飽了，
除了乞討就只能去深山中了，所以李鈺在這里，基本就等于是土皇帝，說(shuō)句不要臉的話(huà)，看上哪家的奴仆，長(zhǎng)得漂亮，都不用去搶?zhuān)苯狱c(diǎn)名說(shuō)要，奴仆的家里就會(huì)立馬恭恭敬敬的送過(guò)來(lái)，
當(dāng)生命都在人家手里的時(shí)候，是根本沒(méi)有興趣反抗的，何況他們生下來(lái)就是奴仆，從小接觸的就是奴仆思維，根本沒(méi)有自主的概念，到處都是以家主為中心的，心里想的也就是如何討好家主，
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