第七十一章驚蟄三候
第七十一章驚蟄三候
“相對可能成為大宗師的誘惑，散功的危險性幾乎可以忽略不計。你向來膽大包天，有勇有謀，絕不是畏首畏尾的性情。至于憊懶，能夠在溟海盜里混出名堂，能夠不遠千里找柳權的麻煩，豈會真的喜歡得過且過？”
山宗額頭滲出細細的汗珠，饒他急智過人，這一刻也著實找不到破解僵局的辦法。動手？徐佑的名聲放在那，雖然前不久剛剛舊傷復發昏迷了幾天，但也沒有把握可以拿下他做為人質。最重要的是，拿下徐佑于事無補，他是假死的人，天下之大，除了靜苑，根本無處可去。
徐佑回過頭，招呼山宗坐到身前，兩人之間的距離觸手可及，輕笑道：“你不用緊張，事無不可對人言，既然說開了，我就不會再起殺心。何況在這方寸之間，我不是你的對手?！?
山宗默然，好一會才抬起頭，唇角露出幾許苦澀的笑意，道：“不瞞七郎，剛聽到其翼郎君的話，我確實動了心。但我對天發誓，絕沒有背叛七郎的意思，也沒有想要泄露這個秘密的打算。”
“世上能夠坐懷不亂的圣人只有柳下惠一個，面對誘惑，動心是人之常情。”徐佑嘆了口氣，似乎有些自責，道：“我自認不是暴虐的人，平時處事也算得上淡然，但剛才那一瞬間仍舊沒有控制好自己的貪念，這是我的錯！我本該給你充分的信任，而不是妄加猜忌，以至于動了殺心！”
“七郎……”
徐佑踞坐于地，臀部壓住腿背，雙手交疊前伸，伏地下拜，沉聲道：“我自家滅以來，從來沒給人行過如此大禮。今日之事，是我負你在先，請受佑一拜。”
山宗急忙跪行退后，同時俯身回禮，虎目微微泛紅，聲音變得有些沙啞，道：“不敢！七郎言重了！”
“當日你欠我一命，所以許下了為我效力三年的血誓。今日我既然動了殺心，你那條命就算還給了我，從今兩不相欠。山宗，你自由了！”
徐佑的言辭誠懇之極，道：“我之前說的話依然有效，你若想學，其翼可以將完整的菩提功教給你，我再贈你一些錢財，找個人跡罕至的山村隱居十年。待武功小成之后，天下無處不可去，哪怕被朱氏知道你的身份，到了那時，也已經無關緊要?！?
山宗從一世家子弟淪為抄賊，經歷了常人難以想象的痛苦折磨，每次夜深人靜之時還會從噩夢中驚醒。那些背叛、謊言、欺騙輪番上演，曾經的愛憐和溫柔化作無情徹骨的恨意，幾乎將他自幼讀圣賢書學來的對整個世界的認知徹底的摧毀。后來入了溟海，從了抄賊，身邊圍繞的是天下最殘忍狡猾的惡人和兇徒，稍有不慎，就會被嚼碎了骨頭，和著血肉吞噬的干干凈凈。
信任，對他來說，好遙遠，也好陌生的字眼！
不過徐佑的一番話徹底打動了山宗塵封的心，他眼光毒辣之極，不然也不會在方才那頃刻之間，察覺到徐佑的殺機。正因如此，山宗可以真實的感受到徐佑此刻的真誠和毫無保留的信任。
久旱之人，乍逢甘霖，先是驚慌，然后就是無可遏止的感動，
君以國士待我，我以生死報之！
山宗叩首三拜，淚落如雨，道：“宗，漂泊四海，孤零無依，蒙七郎不棄，先義釋于長河津，后度厄于錢塘城，不以抄賊為忌，不以卑賤為恥，折節下交，推心置腹。此恩，生不足以報，死不足以還，若七郎不嫌我資質駑鈍，愿甘附驥尾，終生不負！”
“好！”
徐佑伸出雙手，和山宗緊緊一握，道：“你我江湖相逢，他鄉再遇，緣分使然，更難得意氣相合，愿禍福與共，終生不負！”
兩人對視一眼，同時放聲大笑，說不盡的豪氣干云。也是在此時，山宗才真正歸于徐佑的麾下，而不再是單純的感激和報恩。他日鞍前馬后，肝腦涂地，不知遇到了多少驚濤駭浪，再沒有退后半步。
何濡在一旁沒有說話，望著徐佑的雙眸透著由衷的欽服，他自詡智計無雙，可只能作為謀主，不能居于上位。上位者，必須有心胸、氣魄和使人歸附的獨特魅力，就比如他可以輕易的設局殺掉山宗，但沒有辦法讓山宗心悅誠服。徐佑的過人之處，就在于能人所不能，看似行險，卻偏偏出奇制勝，看似不按規矩，卻恰恰直指本心，不拘泥于形式，不糾纏于末節，所謂君子不器，大概就是這個樣子。
解開心結，彼此坦蕩，山宗經過慎重思考，最終還是放棄修習菩提功。畢竟散功存在風險，并且成為大宗師只是大多數武者遙不可攀的夢，天資、努力、機遇和時間缺一不可。他有自知之明，天資尚可，卻并不出眾，努力也有，但不下苦功，機遇固然放在眼前，可要耗費數十年的時間去追求一個不知道能不能成功的夢，他沒有那樣決絕的勇氣。
“我這個人心性跳脫不定，佛門的心法從骨子里就不適合我，勉強為之，只會舍本逐末，得不償失。到頭來兩手空空，一無所成，還不如照著現在的路子走下去，真有我的緣法，也未必不能在武道上有些成就。”
山宗這是聰明人說的明白話，菩提功有受想滅定功的加持，雖具備了參透造化的神通，但也不是什么人都可以窺得登上絕頂的門徑。方斯年如同未經雕琢的璞玉，山宗卻在這塵世中沉浮了太久，兩人天分或者區別不大，但這份心性，卻已經是天壤之別。
佛門最重心性，從佛經中悟出的菩提功更是如此，既然山宗想清楚了其中的利弊，徐佑也不強求，凝視著正在滅定狀態中的方斯年，道：“其翼，七身、七手、七安般之后，她又如何行氣的？”
“出息不隨萬緣，入息不居陰界。行氣走督脈，通尾閭、夾脊和玉枕三關，經上鵲橋接連任脈，在沿胸腹還至丹田，此為取坎填離之道。周轉運行七次，即可完功?！?
“任、督？”
徐佑記憶中的白虎九勁，行氣的訣竅與何濡說的不同，但也十分重視任督兩脈的通暢，道：“任督為人身之子、午，乃丹家陽火陰符升降之道，坎離水火交媾之鄉，如此說來，佛道兩家的功法大有相通之處?！?
“正是！所謂萬變不離其宗，世間的功法不管出自何教，本源其實大同小異?！?
方斯年忽然有了氣息，給徐佑的感覺，就像一個人破開了虛空，乍然出現在這個房間里。何濡大為振奮，道：“眼為神之門，耳為精之門，口為氣之門。視之不息，則神從眼漏；聽之不息，則精從耳漏；言之不息，則氣從口漏。受想滅定的妙用，可以在取坎填離時封了眼耳鼻舌身意的六識，以最大限度將‘數息’匯聚的元氣納入丹田之內?！?
簡單來說，別人吐納時，吸十分，最多入三分，而方斯年卻能吸十分，入十分，比起別人多收三倍的奇效，怪不得靈智和尚能夠在短短十年內甩開眾多同門，一枝獨秀，獨占鰲頭！
何濡進一步解釋道：“丹田藏精，絳宮藏氣，升陽藏神，菩提功先練丹田，再練絳宮，復練升陽，然后三者一體，融會貫通，由此生成的真氣無比精純。譬如師尊，他一點武功不會，可要單比真氣，恐怕連三大宗師也毫不遜色，正是數十年如一日修習菩提功的結果?！?
“菩提功又分十六重：知息入、知息出、知息長短、知息遍身、除諸身行、受喜、受樂、受諸心行、心作喜、心作攝、心作解脫、觀無常、觀出散、觀離欲、觀滅盡、觀棄舍。修練到知息遍身的境界，可入九品，至觀無常，可晉小宗師，若能達到觀棄舍，應該就是傳說中的大宗師，一品絕巔！”
徐佑和山宗聽的入迷，他們都是習武之人，聞聽這世界一等一的內功心法，豈能不心馳神往？要不是個頂個的聰慧，知道貪多嚼不爛的道理，更明白佛門只渡有緣人，沒有方斯年的心性和緣法，冒然修習，只會誤入歧途，等到青絲變白頭的時候，將悔之晚矣！
方斯年睜開了雙目。
不知是不是心理原因，徐佑感覺她的眼神比之以前凌厲了許多，但也僅僅是一瞬間，方斯年跳了起來，拉著徐佑的手，道：“小郎，我腹中有小蛇在動，特有趣，我讓它去哪，它就去哪，只是不肯出來……”
徐佑微笑道：“蛇百年變虺，虺五百年成蛟，蛟一千年化龍，你腹中的小蛇現在還在長大，等到化成龍的時候，就會出來陪你玩了！”
“真的?。俊?
方斯年很開心，不過馬上皺起眉頭，道：“小郎騙人，一千五百年，我早死的連尸骨都找不到了，就算小蛇真的化作龍，又怎么陪我玩呢？”
“所以你要努力用功，聽從山宗師傅的教誨，日夜兼顧，好好修習，如此，小蛇要不了幾年就能出來了?！?
“嗯，我聽小郎的，一定好好修習！”
徐佑笑著摸了摸她的腦袋，自從某次摸秋分的丫髻被方斯年看到，她也強烈要求同樣的待遇，所以徐佑的惡趣味得以擴大到兩個小丫頭身上了，算是成倍增長了。
安撫好方斯年，徐佑想起一事，對山宗道：“稍后會有三十名詹氏的舊部入駐靜苑，雖然不太可能有人認得你，或者聽過你的名字，但為了安全起見，最好還是改一個！”
山宗鄭重其事的點點頭，道：“我之前也思考過這個問題，不如請七郎賜名！”
他背棄祖宗，加入溟海盜，也不肯改名換姓，自然是為了堅持心中那點僅余的世家子弟的驕傲。這時卻任由徐佑賜名，前后的改變，可見他確實將徐佑視為自己效命的郞主。
徐佑也不推托，想了想，道：“正月啟蟄，言發蟄也。萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。從今日起，你的名字，叫驚蟄！”
何濡解釋道：“驚蟄有三候，一候桃始華；二候倉庚鳴；三候鷹化為鳩。鳩，《章龜經》里記載，仲春之時，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鳥，瞪目忍饑，故名曰鳩。等到了秋時，蕭殺氣盛，鳩振翅化而為鷹，搏擊長空，無與倫比。”
“化者，反歸舊形之謂。驚蟄三候，鷹化為鳩，指的是收斂氣息，蟄伏于春時，重新歸于起始。等到將來，秋風起，鳩又能復化為鷹。”
“理有常有變，然有變而常者，有變而變者。其在于物，雀變為蛤，鷹變為鳩，此應氣之變，變之常也。你要體會七郎的深意，身為鳩，心中常有化鷹之志，不讓此名蒙羞！”
“謹受教！”
山宗一改平時的嬉皮笑臉，撫衣下拜，道：“驚蟄參見七郎！”：wbshuku
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