他們的使命是等待末日的降臨，等待海底之城拉萊耶從海面中浮起，等待眾星歸位之時(shí)。
“哼！在這一片土地上，我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)展我們的信徒，弘揚(yáng)我主偉大的光輝。
那些棋子從頭到尾都是用來(lái)向世間愚昧的眾人顯示我主威能的犧牲品，他們的生命敲響了世間的警鐘。
我們只需要讓他們的死變得有所價(jià)值，他們就死得其所。
而不是派更多的人去徒勞地送死！”
胡斯向看不清局勢(shì)的信徒們分析道。
眾人聽(tīng)胡斯的話說(shuō)得頭頭是道，便紛紛點(diǎn)頭，開(kāi)始贊揚(yáng)胡斯的英明。
“大祭司大人說(shuō)得言之有理，我們應(yīng)該向人們散布我主的福音。”
“就是，就是。同袍的死使我們太過(guò)著急了。”
“哼。城鎮(zhèn)的規(guī)劃做得怎么樣？”
胡斯哼了一聲，叉著雙手放在胸前問(wèn)道。
圍在圓桌旁的其中一人向胡斯一鞠躬，便用粗礦沙啞的男聲說(shuō)道，
“城鎮(zhèn)規(guī)劃的申請(qǐng)書(shū)已經(jīng)由我們滲透在規(guī)劃局里的同袍通過(guò)了，選址就在我們總部這邊附近。
鎮(zhèn)名目前還沒(méi)選好，請(qǐng)大祭司為其命名。”
“就叫奧克蒙德吧。”
胡斯思索了一陣便說(shuō)道。
“遵命。”
“漁村里的人們記得安撫好。這是很關(guān)鍵的工作。”
胡斯語(yǔ)重心長(zhǎng)地提示道。
“明白的，要是遇到了抵抗，我們會(huì)通過(guò)當(dāng)?shù)氐膭?shì)力來(lái)解決問(wèn)題。”
“很好。印斯茅斯那邊怎么樣？”
胡斯轉(zhuǎn)頭向另外一個(gè)信徒問(wèn)道。
“第三次回歸已經(jīng)完成了，贊美大海，贊美我主。”
站在胡斯左側(cè)的信徒說(shuō)話了，從兜帽下傳來(lái)了尖銳的女聲。
“漁人黃金的下放準(zhǔn)備好了？”
胡斯問(wèn)道。
“是的，大祭司，我們第一波的大規(guī)模信徒拓展計(jì)劃很快就能獲得史無(wú)前例的成功。
那些酗酒且貪婪的漁夫一定會(huì)墮入黃金的誘惑，從而成為我主的信徒。”
那女性的信徒驕傲地說(shuō)道。
不難從她的語(yǔ)氣中聽(tīng)出她對(duì)接下來(lái)所發(fā)生的事情抱有著自信和期待。
“這件事處理的不錯(cuò)，但子嗣最近的數(shù)量是不是少了？”
胡斯先是贊揚(yáng)了一下，隨后語(yǔ)氣一轉(zhuǎn)向那名女性信徒試壓道。
“大祭司大人息怒，印斯茅斯如今的結(jié)婚率已經(jīng)非常高了。
采用普通的方式根本難以讓他們上鉤，為我們產(chǎn)下子嗣啊！”
女性信徒有些慌亂地說(shuō)道。
“呵呵，還用如此守舊的方式，你辦事的效率自然就不會(huì)高。
有那時(shí)間談情說(shuō)愛(ài)，那不如直接一點(diǎn)。
反正都是為了我主而犧牲，舍棄尊嚴(yán)，干脆做一個(gè)青樓。
那樣就不需要那么長(zhǎng)的時(shí)間，男人就會(huì)絡(luò)繹不斷地自己來(lái)了。”
站在女信徒對(duì)面的一個(gè)高大的男性信徒叉著腰，戲謔地說(shuō)道。
“你！”
“你什么你？我說(shuō)的不對(duì)嗎？
作為我主忠實(shí)的仆人，犧牲一下你們的尊嚴(yán)，往床上一躺就能完成大祭司大人給你們的任務(wù)。
我們這些把腦袋別在腰帶上的活與你們相比，可沒(méi)那么簡(jiǎn)單。”
體型高大的信徒陰陽(yáng)怪氣地說(shuō)道。
胡斯沒(méi)有做聲，只是看了那體型高大的信徒一眼。
胡斯冷冰冰的眼神讓那信徒打了個(gè)寒顫，他彎下了腰，并雙手放在胸前作揖，恭敬地對(duì)胡斯說(shuō)道，
“大祭司大人，暗殺部已經(jīng)完成了目前手上的任務(wù)，并成功混入了目標(biāo)人物身邊的圈子。
隨時(shí)可以下手，只要大祭司大人一聲令下，目標(biāo)人物的頭顱就會(huì)在三天內(nèi)送到您的面前。”
胡斯聞言后冷冰冰地說(shuō)道，
“不急，還沒(méi)到時(shí)候。
那一柄鑰匙還沒(méi)現(xiàn)身，過(guò)早挑起戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)損耗我們寶貴的資源。
好了，我有些疲乏了。
你們散去吧，下個(gè)月再來(lái)匯報(bào)。”
“是。”
圓桌旁的信徒紛紛跳入了洞窟深處的水潭，這里的水潭連通著大海。
從這廣闊的大海中，他們能夠快速回到各自的崗位上。
胡斯靠在了身后的石椅上，空洞的眼神看著桌子中間的克蘇魯?shù)裣瘛?/p>
那是他從荒島上帶出來(lái)的雕像之一，其他的已經(jīng)被分發(fā)到了其他的城鎮(zhèn)中。
胡斯不知道是自言自語(yǔ)還是在問(wèn)這個(gè)雕像，
“銀之匙，到底是什么？”
————
“梆綁。”
喬布特朗隨著俾斯麥來(lái)到了路德維德大酒店，并敲響了三零二號(hào)房的房門(mén)。
“噢，請(qǐng)稍等，馬上就來(lái)。”
尼采大師的聲音從房間內(nèi)傳來(lái)，同時(shí)還有馬桶沖水的聲音。
喬布特朗有些哭笑不得，他們兩人來(lái)的顯然并不是時(shí)候。
門(mén)后傳來(lái)了整理衣衫和金屬搭扣的聲音，顯然尼采大師正在整理衣衫。
稍頃，尼采大師打開(kāi)了房門(mén)。
“很抱歉，讓您久等了。天啊，鬼知道我昨晚吃的銀鱈魚(yú)是不是新鮮的。”
尼采大師致歉道。
“不不不，是我們冒昧前來(lái)，打擾了尼采大師的休息。”
喬布特朗先前就從俾斯麥口中得知了這一位能夠幫上忙的是大文學(xué)家尼采大師，于是便態(tài)度謙卑地致歉。
“噢，先生是如何知道我是尼采？”
尼采大師一挑眉問(wèn)道。
“呵呵，是老朽帶他來(lái)的。”
俾斯麥發(fā)聲道。
俾斯麥先前一直站在了喬布特朗的身后，而身材比較高挑的喬布特朗則擋住了俾斯麥的身影。
聽(tīng)到俾斯麥發(fā)聲后，喬布特朗機(jī)靈地讓開(kāi)了兩步，讓尼采大師能夠看到俾斯麥的身影。
喬布特朗的舉動(dòng)被俾斯麥看在眼里，心里再一次贊嘆這個(gè)男人的優(yōu)秀。
尼采大師看到俾斯麥后露出了驚喜的神情，
“噢，我的天啊，沒(méi)想到俾斯麥大人真的會(huì)來(lái)找我。尼采榮幸之極。兩位趕緊進(jìn)來(lái)坐。”
尼采側(cè)身讓兩人先后進(jìn)了房間，而俾斯麥的保鏢則站在了門(mén)外守候。
尼采等兩人進(jìn)門(mén)后便一屁股坐在了沙發(fā)上，然后又一拍腦袋，
“瞧我這腦子，我馬上給兩位泡茶。”
喬布特朗臉上帶著絲絲笑意，沒(méi)想到盛名在外的尼采大師也有這么可愛(ài)的一面。
尼采大師走到了茶水間，給兩人倒了一杯紅茶。
不太好意思地說(shuō)道，
“不好意思，砂糖被我昨晚喝咖啡的時(shí)候用完了。”
“沒(méi)事的，醫(yī)生也不讓我多喝加糖的。年紀(jì)大咯，糖分和鹽分?jǐn)z取都要控制。”
俾斯麥接過(guò)了紅茶，擺了擺手說(shuō)道。
“跟你介紹一下，這位叫喬布特朗，具體身份現(xiàn)在不方便透露給你，你就當(dāng)他是個(gè)偵探吧。接下來(lái)老朽就讓你們兩個(gè)年輕人自己聊了。”
俾斯麥品了一口紅茶，靠在了松軟的沙發(fā)上悠閑地說(shuō)道。
難得可以借這機(jī)會(huì)忙里偷閑，俾斯麥此時(shí)樂(lè)得清閑。
喬布特朗聞言后向尼采大師點(diǎn)了點(diǎn)頭，并在茶幾上清出了一些空間用來(lái)放置背包中的文獻(xiàn)。
“事情是這樣的，不知道大師是否聽(tīng)聞過(guò)大書(shū)？”
喬布特朗一邊拿出背包中的文獻(xiàn)，一邊問(wèn)道。
尼采楞了一下，隨后笑了一聲，
“當(dāng)然，著名的魔鬼圣經(jīng)。
我對(duì)這本有著傳奇故事的大書(shū)非常向往，聽(tīng)聞需要兩三個(gè)成年人才能搬動(dòng)這本書(shū)。
只是不知道什么時(shí)候可以有機(jī)會(huì)看一眼這本書(shū)的真容和里面的內(nèi)容。”
喬布特朗聞言后便心中一定，他之前曾經(jīng)擔(dān)心尼采對(duì)這一本著作并沒(méi)有認(rèn)知而白跑了一趟。
“假如你想知道大書(shū)的內(nèi)容，那今天你就能看到了。”
喬布特朗將先前放在了茶幾上的文獻(xiàn)推到了尼采的面前。
“這是魔鬼圣經(jīng)的拓印版，經(jīng)過(guò)了縮小處理，但是按照原先的比列處理的。”
喬布特朗解說(shuō)道。
“噢，這可是非常罕見(jiàn)的寶物。我能看看嗎？”
尼采大師的眼角在他的笑容影響下露出了幾條魚(yú)尾紋。
“當(dāng)然，我將等尼采大師您看完這幾頁(yè)，隨后再來(lái)問(wèn)您幾個(gè)問(wèn)題。
這幾個(gè)問(wèn)題困擾了我很久，假如尼采大師能夠幫我解惑的話，其余的內(nèi)容，噢，不，整本魔鬼圣經(jīng)的拓印版我都會(huì)復(fù)制一份給尼采大師您。”
“那就最好不過(guò)了。我曾聽(tīng)聞魔鬼圣經(jīng)中藏著一個(gè)天大的秘密，一直對(duì)這本書(shū)很有興趣，現(xiàn)在就讓我來(lái)看看吧。”
尼采大師雀躍地說(shuō)道。
尼采大師的話驚醒了喬布特朗，
“為什么世間會(huì)流傳這么一個(gè)說(shuō)法？”
喬布特朗心想道。
但看到尼采大師津津有味地看著喬布特朗帶過(guò)來(lái)的十幾頁(yè)的內(nèi)容，喬布特朗并沒(méi)有馬上發(fā)出疑問(wèn)，而是耐心地等待著尼采大師看完這些內(nèi)容。
稍頃，尼采嘆了一口氣，放下了喬布特朗帶來(lái)的拓印本。
“不知道大師有何收獲？”
喬布特朗問(wèn)道。
“收獲不少啊，但關(guān)于傳聞中的秘密我只看出了一鱗半爪。”
尼采大師揉了揉自己有點(diǎn)發(fā)酸的雙眼，并取下了先前在閱讀之前帶上的眼鏡。
尼采大師從胸口的小袋中取出了一條絲滑的布，在眼鏡的鏡片上呵了一口氣，然后用布輕輕地擦著。
“喬布特朗先生，先讓我來(lái)猜猜你今日前來(lái)找我的目的好嗎？”
尼采大師一邊專心地擦著眼鏡的鏡片，一邊向喬布特朗問(wèn)道。
“當(dāng)然可以，隨您的想法直說(shuō)無(wú)妨。”
喬布特朗坦言道。
從尼采大師的行為來(lái)看，喬布特朗明白了尼采大師是一個(gè)不會(huì)矯揉做作的男人，而且這個(gè)男人非常的聰明。
“我想，你在尋找其中失落那八頁(yè)的內(nèi)容？不知道小生猜得對(duì)不對(duì)？”
“不瞞尼采大師，這是喬布特朗來(lái)這里的原因之一。”
喬布特朗點(diǎn)了點(diǎn)頭，并坦誠(chéng)地回答了尼采大師的問(wèn)題。
“從你給我的十幾頁(yè)的頁(yè)碼來(lái)看，當(dāng)中連續(xù)失去了八個(gè)頁(yè)碼，再加上傳聞中魔鬼圣經(jīng)曾經(jīng)被一個(gè)神秘的男子撕去了八頁(yè)，這兩個(gè)線索顯然就是你來(lái)尋找我的原因。
你希望通過(guò)我來(lái)幫你解析出這八頁(yè)的內(nèi)容，但是小生做不到。”
尼采大師嘆了一口氣說(shuō)道。
“不知道喬布特朗先生有沒(méi)有注意到，每一頁(yè)上都起碼有著兩三千字的邊幅，而連續(xù)八頁(yè)的內(nèi)容加起來(lái)幾乎就是一本短篇的邊幅了。
在沒(méi)有太多線索的情況下，根本無(wú)從推斷失落的八頁(yè)的內(nèi)容到底是什么。
這八頁(yè)的位置也非常奇妙，那是在舊約與新約中間的位置，但兩邊的開(kāi)篇和結(jié)尾都沒(méi)有缺失。
如此想來(lái)，這八頁(yè)的內(nèi)容未必是與圣光教有關(guān)的內(nèi)容。”
尼采大師條條是道地分析道。
喬布特朗聞言后用力地連續(xù)鼓掌了好幾下，他有些興奮地說(shuō)道，
“沒(méi)錯(cuò)，我也與您發(fā)現(xiàn)同樣的問(wèn)題。
所以我做了一個(gè)大膽的猜測(cè)。”
尼采大師聽(tīng)到喬布特朗的發(fā)言后有些期待，雙眼放光地聽(tīng)著，
“說(shuō)說(shuō)看。”
“贊美圣光，贊美無(wú)上的三位一體者，原諒我接下來(lái)要說(shuō)的話。”
喬布特朗先是如此神神叨叨地說(shuō)了一段簡(jiǎn)單的懺悔詞，隨后再準(zhǔn)備開(kāi)始講述自己的觀點(diǎn)。
尼采大師見(jiàn)狀后撇了撇嘴，提倡“圣光已死”的主張的尼采對(duì)這種儀式并不感冒，但他并沒(méi)有呵斥喬布特朗的行為，畢竟每個(gè)人都有自己的選擇。
“舊約講述的主體更多是圣光，新約講述的是圣子，那么我在想，連續(xù)缺失的八頁(yè)里會(huì)不會(huì)是講述魔鬼或者說(shuō)撒旦的。
換一個(gè)講法，這一本魔鬼圣經(jīng)最核心的部分應(yīng)該是藏在了那八頁(yè)當(dāng)中，否則那得知真相的人沒(méi)有必要將那八頁(yè)撕去。”
喬布特朗向尼采解釋道。
“按照你的邏輯，撕去那八頁(yè)的人是為了隱瞞一些可怕的真相，為了保護(hù)后人才要撕去這八頁(yè)的內(nèi)容。
也就是說(shuō)這八頁(yè)的存在也許已經(jīng)被那人毀去？”
尼采順著喬布特朗的邏輯向下問(wèn)道。
“對(duì)，而剛剛您說(shuō)的一句話讓我發(fā)現(xiàn)了我的思維盲區(qū)。”
喬布特朗端起了紅茶喝了一口說(shuō)道。
“什么話？”
尼采大師并沒(méi)有在意自己無(wú)意間說(shuō)出的一句話令喬布特朗捋清了自己的思路。
“您說(shuō)，世間上有著一個(gè)傳聞，這本書(shū)中有著一個(gè)秘密。
這就讓我做了一個(gè)推測(cè)，再結(jié)合魔鬼圣經(jīng)的歷史，這就讓整件事合乎邏輯了。”
喬布特朗頓了一下，砸吧了一下嘴巴。
沒(méi)有加檸檬汁和砂糖的紅茶有點(diǎn)澀口。
“傳說(shuō)中，魔鬼圣經(jīng)是由魔鬼創(chuàng)作的書(shū)籍。
那么為什么在最初的時(shí)候，本篤修道院的人沒(méi)有將它燒毀，而是保存了下來(lái)？
這是一個(gè)偽命題。
修道院的人不可能沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這是出自魔鬼的手筆。”
喬布特朗說(shuō)道。
尼采大師被喬布特朗的話饒得有些迷糊，并問(wèn)道，“那你的意思是？”
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