劉表是漢室宗親，除非斐潛有機(jī)會(huì)能夠取而代之，否則按照之前在荊州的時(shí)候劉表的尿性……
要么發(fā)展到一定程度的時(shí)候，就不得不跟劉表徹底決裂，畢竟荊襄的池塘就是那么大，而且這種荊襄的分裂在歷史上又不是沒(méi)有。
當(dāng)年曹操南下牧馬，看起來(lái)像是鐵板一塊的荊襄，坐擁十萬(wàn)帶甲兵士，立刻就裂開(kāi)成為了三個(gè)部分，一部分投靠了曹操，一部分跟隨了劉備，還有一部分直接南逃到了江東。
這個(gè)鍋嚴(yán)格講起來(lái)不是劉表的，甚至也不是某個(gè)人的，而是整個(gè)荊襄士族的。
荊襄士族人多啊……
蒯家、蔡家、龐家、費(fèi)家、馬家、向家、黃家、來(lái)家、文家、李家、習(xí)家……
還有后來(lái)因?yàn)閼?zhàn)亂，逃到荊襄的各世家，最出名的莫過(guò)于諸葛家……
這么多的士族在一起，舊怨新仇那是一個(gè)復(fù)雜，怎生一個(gè)了得。
歷史上的劉表，聯(lián)姻了蔡家，捧起了蒯家，溝通了黃家，然后多少也就跟龐家沾了點(diǎn)邊，所以勉強(qiáng)平衡住了荊襄士族，但是就算如此，還有好多士族從頭到尾就根本就不鳥(niǎo)劉表，比如馬家一直就沒(méi)有人在劉表下出仕，等到劉備一來(lái)就開(kāi)始和劉大耳眉來(lái)眼去了……
所以，如果斐潛回荊襄，面對(duì)的局面不會(huì)比當(dāng)年的劉表輕松多少，況且劉表再怎樣，也是有一個(gè)根正苗紅的漢室宗親的名頭，和劉大耳那種要把劉氏的族譜翻到爛來(lái)找的是完全不同的兩個(gè)概念。
而且當(dāng)時(shí)劉表已經(jīng)在荊襄扎根了十余年了，要知道，劉表在荊襄的十萬(wàn)帶甲可是在他單騎入荊襄之后一點(diǎn)點(diǎn)的搭建起來(lái)的，說(shuō)是對(duì)部隊(duì)的掌控力一點(diǎn)都不會(huì)差到哪里去，以至于當(dāng)時(shí)袁紹和袁術(shù)都先后來(lái)拉攏劉表。
荊襄就是一鍋亂燉，還是怎么都燉不熟、燉不爛的……
選擇并州，還有一點(diǎn)很重要的原因。
這個(gè)原因就是，不論是對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于河洛的斐家來(lái)說(shuō)，自己自請(qǐng)到并州戍邊，于情于理都算是一個(gè)比較好的交代。
向誰(shuí)交代？
自然是大漢兩個(gè)重量級(jí)的士族，汝南袁家和弘農(nóng)楊家。
砸了人家的場(chǎng)子，能像后世電影電視那樣，坐下來(lái)喝杯酒，說(shuō)聲誤會(huì)，然后就大家哈哈一笑，屁事沒(méi)有？
那里可能！
世家這種生物是記仇的，而且這個(gè)仇恨會(huì)記著幾年，十幾年，幾十年，甚至是幾代人都惦記著……
斐潛自己才剛剛破壞了可以說(shuō)是袁楊兩家聯(lián)手對(duì)付董卓的計(jì)策，雖然現(xiàn)在袁楊兩家不做任何表示，不代表這個(gè)事情不會(huì)惦記著，等到某一天的時(shí)候……
曹操殺楊修就是因?yàn)闂钚拚f(shuō)了一句雞肋？
不是的，因?yàn)闂钚拗昂芏嗍虑榫鸵呀?jīng)被記在了小本本上面，殺人只需要一個(gè)借口……
在古代，特別是針對(duì)于士族世家里面的人，當(dāng)朝為官的，有一種刑罰是被統(tǒng)治者自詡為仁慈的做法——流放。
“不忍刑殺，流之遠(yuǎn)方”，這種做法尤其受儒家所推崇，認(rèn)為是仁政和慎刑。漢代在董仲舒大力推行儒家之后，對(duì)于士族的這些所謂獲罪之人，更是多建議用流放而不是殺戮。
像當(dāng)時(shí)太子劉榮因?yàn)榕c漢景帝政見(jiàn)不合，被漢景帝逼迫而自殺，之前追隨劉榮的那些人，基本上就是被流放到了河西走廊之外……
也就是金城、武威、張掖、酒泉、敦煌地區(qū)，而這些流放的人在涼州又近一步加強(qiáng)了羌胡的同化進(jìn)程的同時(shí)，也經(jīng)常輔佐這些羌胡，為了自己的滿腹怨氣，攻略邊疆。
大漢流放之地，就只有三個(gè)方向，西北就是著名的河西走廊之外，東北就是遼東，還有一個(gè)就是嶺南……
這三塊區(qū)域不是沒(méi)有開(kāi)發(fā)的煙瘴之地，就是苦寒絕境，成為了統(tǒng)治者理想中的流放之地。
因此，并州雖然不是像西涼一樣充分體現(xiàn)出一個(gè)“涼”字，但是也并非一個(gè)善地，一樣的苦寒，只不過(guò)可能略略比西涼好上那么一點(diǎn)點(diǎn)而已。
斐潛此時(shí)的自請(qǐng)外派并州，就含有這樣自我流放的意思。
在仇恨值還沒(méi)有那么高之前，先行退下自我消減一些，否則等到真正開(kāi)始清算的時(shí)候，就連退都沒(méi)得退！
按照士族的潛在規(guī)則，斐潛是當(dāng)時(shí)函谷關(guān)的當(dāng)事人，雖然在保命之下和張遼并肩抵御，那么縱然是無(wú)意為之，但是依然是需要負(fù)一定的責(zé)任的。
因此斐潛公然在朝堂封賞之后，宣稱自請(qǐng)到并州守衛(wèi)邊疆，就是給袁家和楊家一個(gè)信號(hào)——我斐潛，以及河洛斐家，并不是有意要和袁家和楊家作對(duì)，并且對(duì)于函谷關(guān)一事，雖然說(shuō)董卓把持的朝廷的封賞無(wú)法推辭，但是如今我斐潛卻自請(qǐng)流放，來(lái)向袁家和楊家進(jìn)行謝罪……
從此袁家和楊家也就失去了將來(lái)要找斐潛、又或是河洛斐家的麻煩的理由。
當(dāng)初斐潛在荊襄之時(shí)，蒯家就是這么干的，捅了一下斐潛后腰子之后，發(fā)現(xiàn)居然是捅到了鐵板，便立刻變了臉，低聲下氣的到斐潛面前福壽認(rèn)錯(cuò)，并且搞得整個(gè)襄陽(yáng)城里面所有的人都知道，蒯家向斐潛賠罪了……
這就是士族的潛在規(guī)則。
而汝南袁家和弘農(nóng)楊家又是天下士族的頂尖一類，自然也是這些士族潛在規(guī)則的維護(hù)者，當(dāng)斐潛做出這樣的一個(gè)舉動(dòng)之后，必然就要做出相應(yīng)的表示。
否則作為士族之冠的人都不守規(guī)矩了，還指望底下的小一些的士族去遵守規(guī)矩么？
這種表示很快就到了。
斐潛在斐敏府上才坐了沒(méi)有多久，天色還沒(méi)有見(jiàn)暗的時(shí)候，袁家的人就到了。
袁府的管家?guī)?lái)了一匹馬，馬鞍韁繩什么的都配備齊全了，當(dāng)著斐敏的面說(shuō)道，袁太傅有感于斐潛斐子淵戍邊豪情，特贈(zèng)馬一匹，以壯其行……
楊家也是派了一個(gè)人送來(lái)了一套盔甲，說(shuō)辭么，和袁家的雖然略有不同，但是中心思想都是一個(gè)意思……
一馬一甲，雖然東西不一樣，價(jià)值么也不算很大，但是其中的含義是相同的：
函谷關(guān)之事，雖然斐潛有錯(cuò)，恰逢其會(huì)搞砸了，但斐家原本也不知情，所以現(xiàn)在既然斐潛先行用自我流放來(lái)賠罪，那么我袁家也不是那么小氣的人，這個(gè)事情就算這么揭過(guò)去了……
況且袁家和楊家也沒(méi)有功夫一直盯著小小的斐潛，甚至是河洛斐家，因?yàn)閿[在他們面前的有更大更棘手的事情。
跟著馬匹和鎧甲之后，一個(gè)驚人的消息像颶風(fēng)一樣，將整個(gè)洛陽(yáng)城的所有人刮得東倒西歪的。
遷都之日已經(jīng)確定……
丁亥日，正式開(kāi)始！
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