按理來說下雨了，正常的合戰模式就是：哦嚯！下雨了。對面的給我聽著，本來今天一定要取你狗命的，但是天公不作美，你的腦袋明天我再來取。然后對面同樣對罵云云，不蒸饅頭爭口氣。

嘴上的威風逞完了，雙方各自先退個幾百米，然后安營扎寨。各自派出小股部隊，試探游擊，雙方不斷接觸。

等第二天雨停了，再觀察戰場情況，發現可以打了。于是就和黑社會分子約架一樣，排開了陣勢，你來我往，打到一方精疲力盡，被擊敗為止。

但是當下的小豆坂卻不可能這么平和的明日再戰，織田信長是要把這六千人全部留下來的。太原禪師則是要趕緊把這些部隊帶回吉田，保存今川義元的實力的。這就注定了這兩位今天不能善了了，必須停下來掰掰手腕。

兩軍此時尚未真正展開正面大規模激烈交鋒，可是因為下雨，還沒有踩踏幾下，地面便開始變得濕滑起來，草鞋踩在爛泥地里很快就糟爛不堪，甚至無法使用。而且由于雨幕，戰場上的能見度也被自然界壓低，兩軍統帥的視線都大受影響。

雖然士兵們能勉強排成隊列，但是武士們的戰馬由于馬鞋也是草鞋很快也被爛泥侵污，根本無法發動沖鋒攻擊。戰馬一個個馬蹄打滑，行走不便。

原本應當成為三軍中堅，作為決定性的戰斗力量的騎馬隊現在大家都用不上了。很多弓馬嫻熟的武士不由得大為懊惱，喪失了在馬上大顯身手的機會。

如今馬兵們都只能下馬持槍并入步兵的隊列，和弓雖然不怕被雨淋濕，畢竟是不依賴于牛筋煮膠而制。可是這么大的雨，箭射出去也必然毫無準頭可言了。

整個戰斗模式自此已經徹底簡化了，鐵炮一來不多二來下雨，弓箭雖然不怕受潮但精度大大下降不堪使用，戰馬馬蹄打滑難以騎乘。可憐啊！可憐啊！最后大家都變成了滿身泥濘的步兵，掙扎在滿是污穢的爛泥地了，展開最無觀賞性的肉搏。

各隊的旗幟馬標浸濕了雨水，都招搖不開，使番和傳令聲嘶力竭的呼喊也在雨中變得微不可聞。

但總體來說先手占據高坡和相對較高地勢的今川軍更占優勢（地利），雙方此時都是六千人（人和），并無有哪一方在人數上能壓制對方。太原禪師也觀察清楚了戰場的形式，這么大的雨（天時），誰先熬不住誰先輸，如此不論哪個局部都在向有利于今川軍的方向轉變。

但他也苦于戰場上聯絡和視線不通暢，最后他索性集合了今川全軍的大小太鼓到本陣，然后挑選近衛中最有力最高壯的武士，猛擊太鼓，號令全軍向織田軍奮勇攻擊，克定全勝。

太原雪齋禪師自然是對自己麾下的軍隊有所信心的，雖然不能說此刻他的麾下都是頂級的強軍，但是能明辨金鼓，聞戰爭馳就已經是當世之內的一只威武之師了。

幾名擊鼓手“哎～～嚯！”一聲，手中的鼓錘放佛這四野的雨點一般，連綿不絕。而隆隆的太鼓聲最終壓制住了小豆坂上雨的嘈雜，今川前線各隊聽到進攻的命令如此清晰且振奮人心，各個都意氣昂昂，不顧環境的惡劣向織田軍攻擊。

織田信長也聽到了今川軍的進攻聲，太原老和尚所指揮調度的軍隊果然和菜雞們帶的不一樣。士兵們就沖太原雪齋幾十年縱橫海道的赫赫威名也更愿意相信他，老將最大的好處就是名聲大，很多今川軍甚至是聽著太原禪師的威名長大的。

可織田信長哪里肯服輸，太原雪齋禪師如此施為是因為他對自己麾下的部伍看得分明，肯定都不是菜雞。而信長難道對自己麾下的尾張眾沒信心嗎？當然不可能啦。

織田信長看士兵們由于遭到各方面的連續打擊，開始出現一點不穩，趕忙跨上自己的戰馬，不顧墜馬的危險，奮勇沖到交戰的第一線。

他向織田軍的士兵們大聲疾呼自己就是織田信長，自己與他們同在第一線。

當所有士兵的注意力集中到他身上以后，織田信長跳下馬，二話不說把腳上的草鞋脫下，隨手丟掉。

在一線指揮的足輕大將木下藤吉郎一看織田信長的作態，以他做侍從伺候信長的經驗略一判斷，馬上就明白了過來，大聲呼喊著，讓士兵們把早就破爛不堪的草鞋丟掉。

足輕們說是士兵，五天前還是在泥濘的水田里收割稻子的普通農民，兩腳踩上爛泥地比穿了鞋的感覺要熟悉千萬倍，即使有些濕滑對他們來說也混不在意，反而走的更快更方便。

畢竟連年和土地打交道，或者說是和水田打交道，泥濘的道路讓脫了鞋的織田足輕們好像回到了他們熟悉無比的田間地頭。

織田信長一看這就是他想要的效果，立刻撿起一柄掉在地方的長槍，讓木下藤吉郎用長槍頂著自己的頭盔作為馬標，由他自己作為一翼排頭，匯成一條緊密的槍線，齊聲吶喊著猛烈向今川軍沖去。

剛剛還連連后退的織田軍突如其來的反撲，一下子把今川軍打蒙了。織田信長卻不管這個，還是呼喝著木下隊的士兵向前突擊。

另一側的山坡上，前田利家一人斬下一十三枚首級，一把朱槍殺的渾身浴血，雨水都洗不掉上面的鮮血，因為他的氣勢，山坡的今川軍終于出現動搖。

森可成也不斷的向今川軍攻擊，兩人合力，終于山坡上的今川軍承受不住，丟盔棄甲的向山下潰退而去。

于是森可成留守山坡，前田利家所部四百余人，從山坡上猛沖而下，一下子打在了今川軍的側腰上，今川軍遭到兩面夾擊。

小豆坂上的今川軍先勝后敗，整個戰線都連連向后退卻，眼見著就要不行了。