562傳承殿
傳承殿,封魔山宮殿群中的一座。是封魔山運(yùn)轉(zhuǎn)中很重要的一部分。封魔山的很多基礎(chǔ)設(shè)施都出自傳承殿的手筆。這里也是封魔山人最多最忙碌的宮殿之一。因?yàn)檫@里是真的有實(shí)事要干。畢竟這是負(fù)責(zé)整座封魔山甚至是虎族運(yùn)轉(zhuǎn)的少數(shù)幾座宮殿之一。這里各種精密而高效的機(jī)器流轉(zhuǎn)著,整座傳承殿看起來忙碌非凡。
簫劍進(jìn)入傳承殿,傳承殿的大門首先掃描了簫劍的實(shí)力,然后一個(gè)小的光標(biāo)浮起,為簫劍帶路著。帶領(lǐng)簫劍走向另一片區(qū)域。整座傳承殿中雖然忙碌無比但是井然有序,有一種無聲的高效。簫劍跟著光標(biāo)進(jìn)入另一片區(qū)域,簫劍發(fā)現(xiàn)這一片區(qū)域雖然也忙碌,但是相比之前的那片區(qū)域來說則要清閑的多。這就是獨(dú)屬于超脫的區(qū)域吧。
簫劍跟著光標(biāo)走近一處平臺之前。平臺上字閃動著,是要求簫劍進(jìn)行超脫注冊。簫劍照做了。然后平臺上的畫面繼續(xù)閃動,是兩個(gè)選項(xiàng):超脫事務(wù)和超脫資料。簫劍選擇了超脫資料,然后針對性地選擇了幾分資料。平臺上光芒閃動,書籍或玉簡就傳送在平臺之上了。
簫劍細(xì)細(xì)閱讀。
尊境實(shí)力取決于兩個(gè)因素,一是個(gè)人意志,而是作用能力。
因?yàn)樽鹁车暮诵膫€(gè)人意志超然無比,所以對于永恒境界來說,所有的常規(guī)意義上的攻擊全部免疫。也就是說尊境以下的攻擊對超脫都造不成絲毫實(shí)質(zhì)性傷害。尊境的對手永遠(yuǎn)是尊境。而尊境對圣境最大的優(yōu)勢是可以改寫大道甚至是維度!輕易壓制圣境。
尊境之間的對戰(zhàn)是個(gè)人意志之間的決戰(zhàn)。尊境的個(gè)人意志不需要載體以純粹的信息的形式存在。常規(guī)意義上的攻擊對尊境級別的個(gè)人意志沒有絲毫作用。
雖然相對于圣境,尊境有著極大極大的自由度,幾乎沒有任何規(guī)則的限制。同樣,也沒有什么規(guī)則的分級。但是事實(shí)上,尊境也是有強(qiáng)有弱的,甚至差距很大。尊境可以影響甚至改寫已有的大道維度等,可以說凌駕在這之上。但是這并不代表大道維度對于尊境來說就沒有任何意義了。首先,大道維度是構(gòu)成所有世界乃至于虛無的根本,哪怕尊境超脫其上,但是無可否認(rèn),他們依然存在于虛無的大環(huán)境之中。其次,一般的攻擊對于尊境來說沒有效果,但是如果是尊境層次的個(gè)人意志的加成呢?所以說,哪怕超脫,也并沒有把過去的以往全部都廢棄,重新開始。甚至很多超脫,依然在戰(zhàn)斗上吃著圣境的老本。這無可否認(rèn),只是潛力有限罷了。要知道個(gè)人意志以信息的本質(zhì)純粹存在著,但信息本身沒有超脫,超脫的是那些超脫本身。難以言述他們的存在形式,所以他們的層次一般看來已經(jīng)不屬于生命了。
有的東西無關(guān)大道維度,卻是實(shí)實(shí)在在的道理。那就是不會無緣無故地出現(xiàn),也不會無緣無故地消失。如果你不知道其中緣故,那么問題在你,而不在事情本身。
尊境以上的體系建立在圣境之上,超然其上卻不是完全地拋棄創(chuàng)新。
在圣境,人們由個(gè)性化的道路慢慢走向同一條路。最后一起走到超脫的門前,有兩座橋,九大維度和萬道歸一。人們的天地看似越來越大,實(shí)際上人們的共同的部分也越來越大。這是一個(gè)由個(gè)性走上共性的過程。
而超脫之后又完全可以理解為另一片天地。在這里,人們重獲了自由,就像剛剛開始修煉時(shí),人們未來的道路可能又很多一樣。這一個(gè)新的天地的核心是個(gè)人意志,注定又是一個(gè)極為趨向于個(gè)性的境界。在這個(gè)境界,哪怕是同樣完整的同一個(gè)維度,也會因?yàn)椴煌娜耸褂脧亩蛏喜煌臉?biāo)簽,實(shí)際上變得完全不同。還有一些人會選擇創(chuàng)造出屬于自己的大道維度等,這并不同于證道時(shí)證了一種新的大道。超脫開創(chuàng)的首先具有極大的超然性,很多不弱于九大維度。其次有著巨大的個(gè)體性,幾乎不容復(fù)制。但即使在超脫層次有著太多不弱于九大維度的超脫之道,但是真正能稱得上第十維的卻不是任何其中的一個(gè)。人們幾乎默認(rèn),第十維是完全超然的,超然于九大維度,甚至是一切超脫之道之上。
……
幾乎可以看出,尊境以上的體系有很大程度上延續(xù)了圣境的東西。有超然,但是并沒有完全創(chuàng)新。因此雖然尊境與圣境之間的差距巨大,但是卻是完全銜接的。
當(dāng)然,對于簫劍來說還有重要的疑惑。那就是尊境以上如何修煉。
很多超脫終其一生止步不前。
但是可以肯定的是,超脫的境界并不是永恒固定的,而是可以通過個(gè)人的努力有所改變的。簫劍不會止步于一維地尊,所以他需要知道超脫的境界需要如何修煉。這一個(gè)境界太超然了,一切的外物都失去了作用,簫劍又像回到了那個(gè)不會修煉的時(shí)候。不,比那個(gè)更糟。那時(shí)好歹能接觸到一些,但是這個(gè)境界卻把整個(gè)虛無都拋在了身后。所以簫劍需要知道,這個(gè)全新的境界應(yīng)該如何修煉。這個(gè)境界會受傷嗎?又應(yīng)該如何恢復(fù)?
這個(gè)境界沒有功法,一切的功法都早已止步。這個(gè)境界自然會受傷,只是與之前的受傷不同。就如同凡境時(shí)流血掉肉是受傷,但是到了仙神境界之后,即使肉身全滅也不一定算多么大的損傷。而到了這個(gè)完全新的境界,他的受傷以最本質(zhì)的一點(diǎn)表現(xiàn),那就是個(gè)人意志受創(chuàng)。而個(gè)人意志受創(chuàng)的唯一原因就是與其他個(gè)人意志碰撞!換句話說,能夠克制永恒的只有永恒,自然能夠讓永恒受傷的也只有永恒。這也就不難理解,簫劍當(dāng)初看到的一個(gè)理論:器有缺,永遠(yuǎn)無法成就永恒。試想,連斷月劍都要去尋找執(zhí)者,她們的個(gè)人意志又如何能超脫呢?
而這個(gè)境界的療傷與修煉一樣。這個(gè)境界的修煉不能從外界獲得什么,那就只能自己行動了。就如同在一個(gè)封閉的空間里煉制東西一樣。一塊神鐵可以煉制一把寶劍,甚至可以煉制一把天劍,甚至可以煉制一把神劍。這需要的就是每一個(gè)人的造詣與理解,自然永恒可以無數(shù)次嘗試。但是永恒到至尊無異于用一塊廢鐵煉制一把神劍,甚至更難。
這說的是錘煉的問題。而這個(gè)境界也許有資質(zhì)之分,即使并不太明顯。就像煉劍的材料也會有好有壞,有多有少一樣。首先第一點(diǎn),能不能真正理解超脫而又突破超脫對于資質(zhì)是有影響的。其次,個(gè)人意志有多么堅(jiān)韌,多么突出,對于姿勢也是有影響的。再者,在圣境時(shí)候的最終造詣按理來說對于資質(zhì)也是有影響的。
一般來說,個(gè)人意志的錘煉會隨著質(zhì)的提高而發(fā)生量的減少。而個(gè)人意志的量也有一定的途徑增加。不能借助外物,自然要從自身出發(fā)。
個(gè)人意志的強(qiáng)大程度,每一維都是一個(gè)層次。傳說王的意志,布及整個(gè)虛無古今未來。而且王的意志的強(qiáng)韌,就如同整個(gè)虛無一樣!
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