宿敵之間一直有著一根命運(yùn)的牽連。直到不死不休，一朝斬?cái)唷Ｒ蝗蓑v飛，一人隕落……
在命運(yùn)主殿之中，永恒之下的每個(gè)人都可以找到屬于自己的宿命。在這里，宿敵之間的牽連可以顯實(shí)化。那是在這一片白茫茫的虛無(wú)中的一根白色的線，與周圍的顏色一致。乍一看還以為是透明的命運(yùn)之線。
如果把命運(yùn)比作一根線，那么迷茫的人生就是被揉亂的線團(tuán)。當(dāng)我們找到那兩端自己時(shí)，我們總感覺明了了自己。然而每一次尋找自己都要耗費(fèi)太多的時(shí)間，大多時(shí)候還無(wú)果而終……
如果把命運(yùn)比作一條線。宿敵就像是捆縛在我們身上。而斬?cái)嗨褪切碌尿v飛。被它勒死，自然就沒有下文。
可是，對(duì)手常有；宿敵更像命運(yùn)的考驗(yàn)。
從簫劍看見命運(yùn)，看見那非線性的虛時(shí)間時(shí)，看見另一端的胡天時(shí)。二人已經(jīng)成為了宿敵。誠(chéng)然，二人是被選定的執(zhí)者，如此命運(yùn)無(wú)可厚非。但是，真正開始的時(shí)候，則是在簫劍剛剛從楚地出來(lái)的時(shí)候，那一次失敗的空間傳送中。
我們總習(xí)慣把未知的偶然與已知的必然與命運(yùn)相勾連。就像我們總喜歡把看不見的極限和已知的等效與守恒相勾連一樣。真正的命運(yùn)是什么，說(shuō)不清。因?yàn)槲覀冊(cè)诙x之始，便存在了明顯的破綻，然后用思想的悖論掙扎去補(bǔ)全。
但是，我們雖然不能完全地說(shuō)明人們廣義上的命運(yùn)之說(shuō)，但是我們卻可以從狹義上給出一些結(jié)果。
就像學(xué)術(shù)界有著的說(shuō)法一樣，命運(yùn)是九大維度之一，屬于時(shí)間一系包容性。和坐標(biāo)類似，九大維度有著似乎很巧合又很完美的分類和聯(lián)系。任何一個(gè)維度都可以分為什么一系，和什么性。但是每一個(gè)維度之間雖然看上去有著高度的統(tǒng)一，又有細(xì)微的不同。
學(xué)術(shù)界曾經(jīng)一致認(rèn)為，表觀上的差異，是因?yàn)楦⒂^的統(tǒng)一還沒有顯現(xiàn)出來(lái)。相應(yīng)的，九大維度的統(tǒng)一的解釋則推向兩個(gè)無(wú)解的答案：第十維和虛無(wú)。
第十維，在永恒看來(lái)都似乎是無(wú)解的。而虛無(wú)，則是看向永恒的無(wú)解。傳說(shuō)邁向永恒的真正阻礙就是虛無(wú)。真正阻擋永生踏入永恒的界限不是時(shí)間，也不是空間，而是來(lái)自于虛無(wú)。
可惜，這個(gè)問題至今無(wú)解。不然，恐怕解決了無(wú)數(shù)大道巔峰畢生的難題，又會(huì)有多少人從此泯然。或許，這個(gè)問題并不是算不上無(wú)解，而是沒有標(biāo)準(zhǔn)解或統(tǒng)一解罷了。
簫劍向前走去，忽而感覺到了時(shí)間的存在。在流動(dòng)，初時(shí)如同在回溯。看上去則是像是一條單一的線，然后簫劍發(fā)現(xiàn)了自己的過去在眼前一幕幕演繹。曾經(jīng)的痛苦與迷茫，在時(shí)光的作用之下再一次凌加上身，然而簫劍再也不是曾經(jīng)那個(gè)簫劍。簫劍忽而看向那個(gè)自己，覺得可笑又可敬。許多人看了四野風(fēng)光后會(huì)后悔，會(huì)遺憾。但簫劍，從來(lái)滿足于現(xiàn)狀，也不曾后悔。最多就是灑然一笑，微微有些遺憾罷了。
面對(duì)時(shí)間的回溯，簫劍本可以輕松隔絕的。更何況還有一個(gè)大敵存在，實(shí)在不宜迷失。但是簫劍還是沒有什么動(dòng)作。因?yàn)榛腥恢g，簫劍才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己忘記了許多。
簫劍從來(lái)不認(rèn)為自己是回憶的聚集體，然而簫劍卻是覺得，越回溯過去，越堅(jiān)定和珍惜現(xiàn)在。
然而命運(yùn)并不是單一的時(shí)間。或者說(shuō)身為時(shí)間一系的維度，命運(yùn)雖然有著很多和時(shí)間相似的性質(zhì)。然而，命運(yùn)并不是時(shí)間，或者并不是普通意義上的時(shí)間。
我們?cè)鸽y于抓住時(shí)間。時(shí)間就像最細(xì)碎的流體，可以在最嚴(yán)密的珍惜中毫不阻礙的堅(jiān)定流向一個(gè)方向。我們?cè)詾椋瑫r(shí)間就像只是一條線一樣，只有兩個(gè)方向。要么過去，要么未來(lái)。至于現(xiàn)在，我們則是更多地趨向于一個(gè)過渡階段罷了。但是人們都真正忽略的是，現(xiàn)在才是最實(shí)在的。而時(shí)間，也并非只是一維的。
如果我們的時(shí)間橫向之間，彼此有著牽連和可能，縱向之間有著流逝和回溯，共同作用之下是否就是命運(yùn)？
簫劍很理所當(dāng)然地看到了自己可能的過去現(xiàn)在和未來(lái)。有些斷斷續(xù)續(xù)，有些細(xì)瑣不堪，而有的有聯(lián)系起來(lái)，是快樂或悲傷的結(jié)局。簫劍靜靜地看著，一步步地前進(jìn)。
如果我們看到了未來(lái)，我們會(huì)如何？是否就覺得自己能把握所有？然而如果我們還沒有超脫，我們就是現(xiàn)在。而所謂的未來(lái)是否只是驚鴻一現(xiàn)，海市蜃樓就值得商榷了。
簫劍靜靜看著一切可能的命運(yùn)，他表現(xiàn)地出奇平靜。在一些命運(yùn)之中，他敗亡了。而在一些命運(yùn)之中，他則是勝利了這一戰(zhàn)，走上未來(lái)坎坷的征途。隕落或登上巔峰。而在一些命運(yùn)中，他輸了斷月，自殺了。而有的則還在茍活著。而在另一些命運(yùn)中，他根本活不到現(xiàn)在，或者沒有這樣的現(xiàn)在……
在這樣紛亂的“自己”之中，我們常常會(huì)迷茫。懷疑自己的存在和唯一。但是簫劍，只是如同一個(gè)觀眾一樣，就像一切都與自己無(wú)關(guān)地走過。他握住斷月劍，走得堅(jiān)定不移。
而另一邊，胡天一步落下。劍氣激蕩間斬?cái)嗥渌屑妬y的命運(yùn)，本尊唯一！
戰(zhàn)場(chǎng)外的人看不見場(chǎng)內(nèi)的兩人在無(wú)形中經(jīng)歷了什么。然而卻可以從表情和步伐上判斷，這個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)并沒有給二人造成什么麻煩，只是黑色的虛無(wú)換成了白色。
二人在沿著那條命運(yùn)的線在接近。整個(gè)命運(yùn)主殿大得沒邊，但是對(duì)于兩位殿下來(lái)說(shuō)，步幅依然可以丈量。一步一起一落間，尺度收縮由心。二位殿下在迅速接近，看上去與急促的刻意趕路并沒有什么區(qū)別。
而戰(zhàn)場(chǎng)外觀戰(zhàn)的人們并沒有發(fā)現(xiàn)兩位殿下如何的一動(dòng)。因?yàn)樵诿Ｃ５陌咨摕o(wú)中不禁沒有坐標(biāo)，還沒有可供運(yùn)動(dòng)作參照的參考物。眾人只看得見兩位殿下身體上的動(dòng)作，卻無(wú)法判斷兩位殿下的速度。畢竟這個(gè)視界并不是固定在某個(gè)點(diǎn)的，而是一直同步跟隨著兩位殿下。彼此相對(duì)靜止。
這種情況知道戰(zhàn)斗毫無(wú)預(yù)兆的爆發(fā)的時(shí)候，人們才察覺兩位殿下的速度實(shí)在快得難以形容。在沒有遮擋而又無(wú)比稀薄的白色虛無(wú)中，以眾人的視力，自然能夠觀察到細(xì)微的大小象征的距離就是幾位巨大的。然而問題就是，在兩位殿下的視界之中還沒有出現(xiàn)彼此。哪怕是觀戰(zhàn)的殿下們都沒有在視界中有所發(fā)現(xiàn)時(shí)，戰(zhàn)斗猛地爆發(fā)了。一道劍光突然在兩個(gè)視界之中分別出現(xiàn)，即使是虛無(wú)之中也看得見那四散的細(xì)碎的劍光漸漸湮滅得徹徹底底。
這樣突然的一幕只有一個(gè)解釋，兩位殿下看上去緩慢的動(dòng)作事實(shí)上是遠(yuǎn)超光速的速度。甚至還超過這個(gè)有些特殊的視界捕捉事件的速度。
那一劍來(lái)得太快，來(lái)得太突然。然而這只是相對(duì)于外界觀戰(zhàn)的人們來(lái)說(shuō)的。
在命運(yùn)主殿之內(nèi)，即使一直觀看命運(yùn)可能的簫劍，也完全地準(zhǔn)備著。兩劍相交，簫劍的雙眸中猛地燃起青金色的火焰。而到雙方開始真正交鋒，眾人才意識(shí)到這兩個(gè)視界捕捉事件的速度有多快。雙方的交手已然遠(yuǎn)超光速，即使是光也無(wú)法映照出絲毫。但是在這個(gè)視界上竟完美地重現(xiàn)出來(lái)。乍一看仍然是隱形的。但只看那些實(shí)力高深者聚精會(huì)神的模樣就證明，這個(gè)視界是捕捉到雙方的交手的。
而如果通過時(shí)間尺度上面的延緩，再把這兩個(gè)視界重新映照出來(lái)的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)兩位殿下的戰(zhàn)斗的每一個(gè)細(xì)節(jié)纖毫畢現(xiàn)。而這，也正是法閣那些戰(zhàn)斗資料的來(lái)源方式之一。
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