之術”,認為“學者茍識得道理,埋頭去作,不患不到圣賢地位”,可見他自始就是個崇尚實干、不屑空談的人。
@少有大志
于成龍少有大志,自幼過著耕讀生活,受到較正規的儒家教育。順治十八年,已44歲的于成龍,不顧親朋的阻攔,拋妻別子,懷著“此行絕不以溫飽為志,誓勿昧無理良心”的抱負,接受清廷委任,到遙遠的邊荒之地廣西羅城為縣令。
@大器晚成
于成龍在明崇禎十二年(1639)曾經參加過鄉試并中副榜貢生,但因為父親年邁需要照顧而沒有出去做官。直到45歲才以明經謁選清廷吏部,被授以廣西柳州羅城縣知縣。此后,他歷任知縣、知州、知府、道員等地方官,一直做到藩臬二司(按察使、布政使)、督撫大員,所到之處,皆有政聲。尤其是始終清廉自守,多行善政,深得士民愛戴。
@仕宦生涯”表賜白銀、御馬以“嘉其廉能”。未逾兩年,又出任為總制兩江總督。
@整頓吏治
身為“治官之官”,于成龍始終把整頓吏治放在工作的首位。他指出:“國家之安危由于人心之得失,而人心之得失在于用人行政,識其順逆之情”。在黃州時,他衣內的布袋便利了治盜。升巡撫后仆人請去掉,他笑道:“此袋昔貯盜,今以貯奸貪不省之官吏,未可去也!”他新任直隸,即發出清查庸劣官員的檄文,責令各屬將“不肖貪酷官員”,“昏庸衰志等輩”“速行揭報,以憑正章參處”。
@興利除弊
針對各屬賄賂公行,請客送禮之風,他從利用中秋節向他行賄的官員開刀,懲一儆百。他赴任江南,入境即“微行”訪于民間,面對“州縣各官病民積弊皆然而江南尤甚”的狀況,不禁嘆曰:“噫!吏治敗壞如倒狂瀾,何止時乎?”很快頒布了《興利除弊約》,其中開列了災耗、私派、賄賂、衙蠹,旗人放債等15款積弊,責令所“自今伊始”,將所開“積弊盡行痛革”。
@寬嚴并濟
于成龍根據自己的體會,又制訂了以“勤撫恤、慎刑法,絕賄賂,杜私派,嚴征收,崇節儉”為內容的《新民官自省六戒》作為地方官的行為準則。方法上,他舉優劾貪,寬嚴并濟,時人說凡他所到之處,“官吏望風改操”??滴醯垡卜Q其“寬嚴并濟,人所難學”。
@舉薦廉吏
對廉潔有為的人材,于成龍反對論資排輩,他對清廷死板的任官“考成”制提出異議,認為不利于吏治建設,造成“問其官則席不暇暖,問其職則整頓無心,勢彼然也,”常常使“遠大之辭,困于百里,深為可惜!”為此,他屢上疏推薦人材。如直隸通州知府于成龍(史稱小于成龍)、江蘇布政使丁思孔等都是較有作為的清廉官吏,由于他的舉薦而受到康熙帝的重用。
@關心科考和教育
于成龍對科考和教育也十分關心。在文化發達的江南地區,官僚、勢豪賄通學政,科考中舞弊之風盛行,貧苦士子雖皓首窮經卻往往落榜。針對這種狀況,于成龍規定:一旦發現弊行,“立刻正章入告,官則摘印,子衿黜革候者按律擬罪。其蠹胥、奸棍即刻斃之杖下”。對教育的重視還表現于他在各地興辦學校上。即使是像羅城那樣條件困難的地區,他也很快辦起學堂,并鼓勵徭、壯子弟入學。
@文才卓異
于成龍擅長書法,詩詞亦工。他的著述、奏稿等先后由其門人和孫于準輯成《于山奏牘》7卷附錄1卷和《于清端公政書》8 卷行世。此外,于成龍任職直隸和兩江期間,曾組織編寫了他《畿輔通志》46卷、《江南通志》54卷,對整理和保存當地政治、經濟、文化資料做出了貢獻。
@疏、筑永定河
康熙三十七年,保定以南諸水與渾水(今永定河)匯流,勢不能容,時有泛濫之災。圣祖臨視,巡撫于成龍疏、筑兼施,自良鄉老君堂舊河口起,經固安北十里鋪、永清東南朱家莊,會狼城河,出霸州柳岔口三角淀,至西沽入海。共疏浚河道72.5公里,建筑南北堤90多公里,康熙皇帝賜名永定河。從此,渾水改注東北,無遷徙,一直延續了40年。
@躬先儉仆
于成龍的官階雖越升越高,但生活卻更加艱苦了。為扼止統治階級的奢侈腐化,他帶頭實踐“為民上者,務須躬先儉仆”。去直隸,他“屑糠雜米為粥,與同仆共吃”,在江南是“日食粗糲一盂,粥糜一匙,侑以青菜,終年不知肉味?!苯厦褚蚨H切地稱他作“于青菜”。總督衙門的官吏在嚴格的約束下,“無從得蔬茗,則日采衙后槐葉啖之,樹為之禿?!彼炷系乇?,宦海20余年,只身天涯,不帶家眷,只一個結發妻闊別20年后才得一見。
@世人哀悼
于成龍逝世后,南京“士民男女無少長,皆巷哭罷市。持香楮至者日數萬人。下至萊庸負販,色目、番僧也伏地哭”,可見中下層人民對他的死是十分悲痛的。康熙帝破例親為撰寫碑文,這是對他廉潔刻苦一生的表彰。
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