—冰心
—————————————
我不知道現(xiàn)在是戰(zhàn)是和。
一切都看“交涉”的結(jié)果。
“王宇恒”把武器撤了，只帶了兩名衛(wèi)士上前，表示真誠，沒有敵意。
至于他們是怎么交流的我不知道了。
最后是“嬌嬌”派出的戴著大圓耳環(huán)，頭戴包巾的“夷兵”把“李初陽”接走了。
我們也回師而去。
“李初陽”臨走的時(shí)候，看了“我”一眼，我不知道她眼神里都有什么，如果非要形容就是：酸甜苦辣咸——五位雜陳。
靜靜的看著“她”離開。
我不知道為什么，心頭也有一種悲涼的感覺。雖然“我”挨了一劍，不深。但是這種感覺確是有種痛徹心扉的感覺。
到底發(fā)生了什么？會(huì)讓“曾經(jīng)”的天真爛漫的“仙女”變成這樣的“李莫愁”？
算了，想不明白。
大軍撤退！！
“段愷”揮了揮手！
青銅面具雖然從未揭開，我知道他在笑瞇瞇的看著我。
那意思是：
“事了拂衣去
深藏功與名”
他喝著竹筒中的“杯中物”踏著堅(jiān)實(shí)的腳步，大步垮上一匹灰黑色的駿馬。
背影沖揮揮手。
“他”帶來的人馬，見他上馬，馬上調(diào)整隊(duì)形，跑步跟上。
帶著應(yīng)該有百八十還能戰(zhàn)的勇士，離開了。
“我”則帶著大隊(duì)人馬，回師本營。
我心中掛念著“謝鏹”的安危，“李初陽”這頭的兒女情長是暫時(shí)弄不明白。
“一眾前來助戰(zhàn)的兄弟們”隨我軍，回到營地已經(jīng)是傍晚時(shí)分了。
營中升起篝火！
軍糧一眾“弟兄們”分發(fā)到位，今天火頭軍打了幾只野味。
這是個(gè)好消息！
有好幾頭！
雖說不多，但是眾位浴血的受傷的“軍士”是要分上。
“我”身為主帥可以不吃，但是受傷的軍士一定要吃得上！
篝火升起！
改巡邏的巡邏，該吃肉的吃肉。
“我”捧著一葉戰(zhàn)飯，就著泉水，看著正在吃東西的一眾士卒們，正在大帳外吃著。
“李青”走過來，看了看我。遞給我一只不知道烤的什么腿，還有一個(gè)小竹罐。
“越文”不知道什么時(shí)候也過來了，給我遞了一團(tuán)子不知道什么肉。
“肖遙”從帳中出來，向我招了招手。
我一把手下“兄弟”給的吃食，快步走進(jìn)帳中。
“謝鏹”躺在床上，漸漸從昏迷中醒了過來。
“我”一把握住他的手。
讓貼身軍士把肉食給他送上來。
吩咐內(nèi)廚給他豬上肉糜。
只要“謝鏹”這關(guān)挺過去，就挺好的。
人只有在面對生死的時(shí)候才知道什么是真的可貴。
我真呆呆的倚劍看著夜色，正入神，享受這片刻的遠(yuǎn)離殺戮的安靜。
一個(gè)熟悉而又陌生的戴著半截青銅面具的面容出現(xiàn)在“我”視角里。
開始我沒注意，還沉浸在“謝鏹”重傷的后怕中。
來人，一身片鎧，腰間隨意的掛著一把青銅劍，紋飾古樸。稍微懂一點(diǎn)兒劍的都會(huì)知道，這是家傳的。
他沒打攪我，就這么默默地立在我身側(cè)。
月光下，身姿挺拔，威武內(nèi)斂。面容剛毅，星眉劍目。
這是？這是“羅金緣”？
我高中時(shí)代的好玩伴，好朋友？好哥們？
同寢室的情誼！帶兵打仗這么大的事兒？這個(gè)逗比來干什么？
他見我反應(yīng)過來了，沖我點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后走了。
似乎是要帶我去個(gè)什么地方。
“羅金緣”在前面走著，“我”在后面跟著。
不知道走了多久？或許是一柱香，或許是三柱香的時(shí)間。
來到一片空曠的土地上，“他”回身沖我拱了拱手。
我明所以。
電光剎那，一劍沖我襲來。
我一個(gè)閃身躲過，這個(gè)“猴子派來的逗逼”剛開場，這是要干什么？
劍招雖然凌厲，可是不露殺機(jī)。
喔，我明白了。
他是想找我“比劍”。
回身拔劍！一招擋住他。
其實(shí)我還是更喜歡用戈。
劍本不是我所擅長的。
十幾回合下來。
不知道什么時(shí)候“段愷”還是那個(gè)小罐時(shí)不時(shí)仰頭喝著，抱著一把長劍，斜靠在塊大石上。
迷瞪著眼，樂呵呵的看著我兩比試。
劍差一招，我敗在“羅金緣”劍下，他立馬抽身過來將我扶起。
當(dāng)我們倆往回走的時(shí)候。
“段愷”已經(jīng)不見了蹤影。
緩步回營。
門口的士卒在兢兢業(yè)業(yè)的巡夜，弓弩長戈。
火把林立。
“李初陽，我到底是和你有什么糾葛呢？”
一步步回到大帳。
正欲解甲休息。
一聲“傳令兵”來報(bào)！
“我”雖然聽不到他在說什么，可是看得出來特別緊急.
一部無聲的默片依舊在繼續(xù)...
無聲，但是并不是無情，任是無情也動(dòng)人。
血與火的歷練，銅與火的交融。鑄就了這個(gè)時(shí)代的基調(diào)與樂章。
我有幸重見“歷史”，這些弟兄們的臉可能是思維的定勢。有道是：我看見的世界，即我世界。
一萬個(gè)人眼中，有一萬個(gè)哈姆萊特。我有幸以“我”的視角，看見，見證“歷史”。
雖然現(xiàn)在無法確定與考證是否就是真的時(shí)空發(fā)生過的事情。
可是這太證實(shí)了，讓我真的有種“回到過去”的感覺。
相傳西方的“荷馬史詩”最初的時(shí)候人們都覺得那只不過是流傳的故事而已，真實(shí)性幾乎為零。
相傳是由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩——和的統(tǒng)稱，是他根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫而成。
然而是以一定的歷史事實(shí)為依據(jù)，結(jié)合神話傳說，廣泛地反映出當(dāng)時(shí)希臘社會(huì)從原始公社制向奴隸制過渡時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等方面的情況，以及希臘人民的生活和斗爭。歷史上常把這一時(shí)期稱之為“荷馬時(shí)代”，并且主要根據(jù)史詩提供的材料來研究這一時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況。比如經(jīng)濟(jì)上，土地歸公社所有，但私有制正在形成，人們生活在“民族胞族——部落”的父系民族組織中，阿客琉斯、俄底修斯等都是擁有私有財(cái)產(chǎn)的部落首領(lǐng)。
〔阿克琉斯〕亞歷山大大帝最崇拜的英雄。他的一生都在為雅典創(chuàng)造歷史，正是他的老師亞里士多德從小教大帝。
這里多說一句，“大帝”的稱呼是羅馬帝國冠以亞歷山大的。
很長一個(gè)時(shí)期里，許多人認(rèn)為，“荷馬史詩”描寫的都是憑空捏造的神話。
但是，有些考古學(xué)家和歷史學(xué)者相信，撥開那些神話的迷霧，最終根據(jù)里的描述找到了特洛伊古城和其他五座古城。
我怎么就不能相信，我若夢到的這一切不是為曾發(fā)現(xiàn)的、呢？
?>