“別聽(tīng)那家伙鬼話連篇，說(shuō)什么我身邊在乎的每一個(gè)人，基本上都會(huì)離我而去。開(kāi)什么國(guó)際玩笑！真要像他說(shuō)的那樣，我豈不成天煞孤星了？”
“這人怎么這樣說(shuō)話？算了，你也太往心里去，我相信一切都會(huì)沒(méi)事的。”
趙航宇點(diǎn)點(diǎn)頭，三人便繼續(xù)往前方探路。
昆侖山綿延數(shù)千里，乃華夏國(guó)三大龍氣的發(fā)源地，一條于龍城市收住，一條于龍陵市收住，一條順長(zhǎng)江于龍興市收住。
而龍興市正巧位于中間位置，又臨近大海，頗有蒼龍入海的寓意。是以歷史上所出帝王，相對(duì)其他兩座城市要更多。
趙航宇等人在龍興市內(nèi)隨處游逛，不知不覺(jué)，再次進(jìn)入黑龍山范圍。
只見(jiàn)山路之上人來(lái)人往，絡(luò)繹不絕。經(jīng)過(guò)打聽(tīng)，才得知往前再走三五里路，有一座寶塔寺。寶塔里面供奉著一尊很大的十一面觀音，極為靈驗(yàn)，因此香火常年不斷，更擁有信徒無(wú)數(shù)。
“把大佛像或是觀音供奉在寶塔里面，這種現(xiàn)象可不多見(jiàn)，走，看看去。”
林紫曦一揮手，大伙便一同沿著臺(tái)階繼續(xù)往上爬。
遠(yuǎn)看古塔，像巨人矗立在青山綠水之旁；近看似擎天大柱頂天立地。塔聳立在山頂，腳下一縷縷縹縹緲緲的霧氣，絲絲縷縷地彌漫于，山山嶺嶺之間。
秀麗的寶塔，沐浴著彩色的霞光，栩栩如生，仿佛一只鮮嫩的春筍，永遠(yuǎn)向上生長(zhǎng)。從山下望著塔影，就像是貼在天際輪廓上的一幅美麗的圖畫。
走近再看，整個(gè)塔體挺拔高大、古樸雄渾，給人以力的啟示及美的感受。塔身呈八角形態(tài)，每個(gè)角都吊著一只金色的塔鈴，在陽(yáng)光下閃著燦爛的金光。
塔的全身雕刻著上萬(wàn)個(gè)精致的石像，各個(gè)佛像姿態(tài)不同，但都栩栩如生。
塔頂由綠色琉璃瓦鑲邊，塔身由米黃色的磚和灰白色的大理石砌成，上面雕有門窗圖案。尖塔挺立在重重的云霧里，似隱似現(xiàn)，可望而不可及，充滿莊嚴(yán)雄偉的氣勢(shì)。
趙航宇盯著這座塔，左看右看，心里卻隱隱覺(jué)得似乎有些不太對(duì)勁。
林紫曦見(jiàn)他在一旁發(fā)呆，不由分說(shuō)，便拽著他從塔門走進(jìn)塔身。到了里面，三人也是感到一陣嘆為觀止，十幾米高的十一面觀音像，寶相莊嚴(yán)的端坐在蓮臺(tái)之上。
十一面觀音為六觀音之一，主救濟(jì)阿修羅道，給眾生以除病、滅罪、增福之現(xiàn)世利益。總之為除惡導(dǎo)善，引眾生入佛道之菩薩。共十一張面孔，分五層排列。
一面，化惡有情；二面慈面，化善有情；三面寂靜面，化導(dǎo)出世凈業(yè)。這三面教化三界便有九面。第十面為暴笑面，表示教化事業(yè)需要有極大威嚴(yán)和極大意志方能無(wú)懈而有成就。最上一面為佛地，功德圓滿。
關(guān)于觀音十一個(gè)頭面之象征意義，一說(shuō)以為以左右十面表示因位十地，最上一面表十一地佛果，以便使一切眾生轉(zhuǎn)明為十一品，得十一地佛果。
藏傳佛教則有一說(shuō)，羅剎鬼有十個(gè)腦袋，非常狂妄自大，觀音變成十一個(gè)頭，將其降服。
當(dāng)下三人沿著樓梯直上，從底層上至最高層，迎面而來(lái)的便是一陣清爽的海風(fēng)，令人心曠神怡。
大部分的香客還在不斷的朝拜頂禮，訴說(shuō)心愿，可就在這時(shí)，趙航宇忽然像是聽(tīng)到有人在喊救命。
而沒(méi)過(guò)多久，林紫曦跟龍秋玲也跟著聽(tīng)見(jiàn)。三人相互對(duì)視，見(jiàn)進(jìn)香的信徒好像完全沒(méi)有感覺(jué)一般，心里都是一陣詫異。
趙航宇覺(jué)得事情應(yīng)該沒(méi)那么簡(jiǎn)單，雙眼一變，分明看到十一面觀音像當(dāng)中，有幾股綠色的妖氣。
“妖氣！這到底是怎么回事？”
趙航宇也有些不明白，觀音像常年受香火供養(yǎng)，怎么可能會(huì)內(nèi)藏妖邪，這實(shí)在說(shuō)不過(guò)去。
龍秋玲正色道：“說(shuō)明那個(gè)妖怪身份有些特殊，否則又豈能走進(jìn)寶塔，并且棲身在觀音像內(nèi)。一般的妖魔鬼怪，光是寶塔外面的千佛像就夠它們受的了。”
趙航宇點(diǎn)點(diǎn)頭：“我們等到晚上，等游客都散盡了，再看個(gè)究竟。”
當(dāng)晚，寶塔寺早已是人跡難覓，七層高的塔身綻放出朱紅色的輝光，看上去是那樣的詭異可怖。走進(jìn)塔身里面，似乎是聽(tīng)到些不尋常的聲響，仿佛是野獸在啃食骨頭一般。
趙航宇早將雙眼化為太極，仔細(xì)一看，觀音像內(nèi)居然盤踞著一只女鬼，此刻正在津津有味的吃著一條人腿。不消說(shuō)了，那絕對(duì)是夜晚前來(lái)進(jìn)香的香客，當(dāng)真是死得冤枉跟不明不白。
林紫曦問(wèn)道：“看清楚是什么東西了嗎？”
趙航宇點(diǎn)點(diǎn)頭，哼了一聲：“原來(lái)是羅剎鬼母，難怪不懼佛光佛像，并能藏身在觀音像內(nèi)。這家伙跟佛界倒有些淵源，據(jù)說(shuō)韋陀當(dāng)年作為佛界護(hù)法，曾經(jīng)從她手中奪回舍利子，并且將她打成重傷，這還得慢慢說(shuō)起。”
羅剎鬼又作羅剎娑、羅叉娑、羅乞察娑、阿落剎娑。意譯為可畏、速疾鬼、護(hù)者。女則稱羅剎女、羅叉私，印度神話中之惡魔。
相傳原為印度土著民族之名稱，雅利安人征服印度后，遂成為惡人之代名詞，演變?yōu)閻汗碇偯Ｄ辛_剎為黑身、朱發(fā)、綠眼，女羅剎則如絕美婦人，富有魅人之力，專食人之血肉。
只見(jiàn)觀音像內(nèi)的羅剎鬼母穿著華麗衣裳，戴著花冠頭飾，打扮得花枝招展，珠光寶氣。卻專門以妖媚迷惑善男信女陷入血流遍地，身首異處的災(zāi)難深淵。喜歡食人血肉，或飛空、或地行，捷疾可畏。
羅剎鬼母一邊啃著人腿，一邊感應(yīng)著四周的情況，她發(fā)覺(jué)有生氣逼近，不由大喜。
“又有鮮肉送上門來(lái)，太好了！咦……………………”
她用鼻子嗅了嗅，眉頭漸漸皺起，問(wèn)道：“你們?nèi)齻€(gè)都不是凡人，究竟從何而來(lái)？”
趙航宇冷冷道：“看來(lái)韋陀當(dāng)年真不應(yīng)該一念慈悲，饒你性命，看看你如今的樣子，當(dāng)真是半點(diǎn)反省的意思都沒(méi)有。”
提到韋陀這兩個(gè)字，羅剎鬼母嘴角忍不住抽搐起來(lái)，臉上表情極為復(fù)雜。既包含有無(wú)限恐懼，更充滿了深深的仇恨。但聽(tīng)她咬牙切齒：“你怎么會(huì)知道這件事情，你到底是誰(shuí)？”
趙航宇哼了一聲，淡淡道：“我是誰(shuí)并不重要，關(guān)鍵是看你這副樣子，我心里就不爽。你不是害怕韋陀嗎？這回我就讓他徹底消滅你！”
說(shuō)罷，口中念誦咒語(yǔ)，催動(dòng)點(diǎn)將符。不多時(shí)，一道銀色的亮光從天而降。
只見(jiàn)菲利斯銀甲銀盔，手持銀锏，身披五彩霞光，單膝向自己跪禮。
羅剎鬼母仔細(xì)一看，頓時(shí)嚇得魂飛天外“韋…………韋陀！！！你們到底是何方神圣！？”
林紫曦看到對(duì)方一副驚慌失措的樣子，不禁感到很是得意。
“那你就給我豎起耳朵聽(tīng)好了！他是神界的上任天帝東皇太一，而我則是天后曦和。至于這位，也絕非你能夠惹得起，乃是十二祖巫之后土。”
“什么！？”
羅剎鬼母嚇得渾身直打哆嗦，韋陀就不必提了，其他幾位都不是自己能招惹得起的對(duì)象，心想這回完蛋了。
可仔細(xì)打量了菲利斯幾眼，又覺(jué)得似乎有些不太對(duì)勁。“不對(duì)，你不是韋陀，你這身打扮跟佛界完全扯不上關(guān)系，你究竟是誰(shuí)？”
菲利斯淡淡的說(shuō)道：“你只能看到事情的表象，卻看不到更為深層的本相。只要心中的正義之火不滅，人人皆是韋陀。既然你毫無(wú)悔改之意，那么這次你就作好被逐出六道的覺(jué)悟吧！”
說(shuō)罷，手中變化出銀锏，擺出進(jìn)攻姿勢(shì)。
“慢著！”
羅剎鬼母忽然喝止，問(wèn)道：“是你獨(dú)自上，還是他們都來(lái)？”
菲利斯哈哈大笑，森然道：“你覺(jué)得有那個(gè)必要嗎？看招！”
一拳揮出，罡風(fēng)凜烈。
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