千尋雖死尤未悔
荒古蒼莽之時(shí),一只青鸞秉天地之運(yùn)而生,它的羽翼青如曉天,在太陽(yáng)下泛著柔和的光芒!
久遠(yuǎn)的生活,讓它遇到各種各樣的飛禽神獸,卻一直未見到與之一樣的同類。
美麗的身形總是迎來(lái)羨慕的眼光,但是這些便沒有增添它的光環(huán),反而村顯了它的孤寂。
它一直以為是因?yàn)樽约旱牟煌旁谶@天地之中形單影只。
直到有一天它遇上了鳳與凰,于是它認(rèn)為找到存在于天地間的意義。
它飛過高山,越過大海,飛過沙漠,穿過部落……
不知過了多少年,青鸞落于一遠(yuǎn)古氏族部落山頂,在落下后再也未能飛起,許是累了!
其間遇上這部落的一名少女,青鸞經(jīng)過許多年的找尋,向少女傾吐找尋的艱辛。少女聽聞青鸞故事,仰慕且心疼這美麗的青鸞。
青鸞沒過多久便離世,最后流下一滴晶瑩淚珠,淚珠化入少女的身體之中。
少女回到部落以后,向族人講述青鸞千尋,雖死不悔之事,族人亦贊嘆不已。
而少女在青鸞遺淚融入體內(nèi)后,多了一門異術(shù),這異術(shù)在沒多久之后的天地異變之中找尋救助了許多族人。
族人對(duì)當(dāng)初的青鸞感念,便在青鸞逝去之處植了一顆梧桐,是為母株,而因仰慕青鸞,久而久之變成部落的圖騰信仰。
自此,族人需要明白自己存世的意義是什么,“你需要如青鸞那般去追尋,雖死尤未悔!”
少女將異術(shù)命為“心羅之術(shù)”,并被族人尊為圣女,是為初代。其經(jīng)近九百年,以仍是少女的儀容坐化。
之后不久,部落發(fā)現(xiàn)有新的族人女子也出現(xiàn)了這擅于尋人的異術(shù),便遵循前例,將其尊為新一代的部落圣女。
如此過了許多代,部落可以確認(rèn)的是,傳承至神鳥青鸞的“心羅之術(shù)”只會(huì)出現(xiàn)在部落女子之間,其傳承應(yīng)是莫名的血脈力量,無(wú)知無(wú)覺,是為圣女天選。
關(guān)于覺醒“心羅之術(shù)”的女子,在成為圣女之前,需要做的便是到這許多代才建立的傳承之地,體會(huì)經(jīng)歷青鸞千尋之故事,傳承藍(lán)氏部落之歷史。
由此明白身為圣女的意義何在!圣女的基本責(zé)任便是維護(hù)部落血脈長(zhǎng)存于世。
每代的圣女都需去化解危害甚至可能滅亡部落的種種劫數(shù),最具代表性的:有如第一代圣女時(shí)期的天地異變之劫,也有第五代圣女出現(xiàn)的仙魔之戰(zhàn)。
經(jīng)歷著每代圣女之故事,走過桑田歲月,滄海變遷。
九州已是部落聯(lián)盟時(shí)期,從當(dāng)時(shí)的第七代圣女始,圣女已不僅僅的藍(lán)氏部族之圣女,而且還是聯(lián)盟的圣女。
夕月、告廟、祭天……
三代圣女掌聯(lián)盟神權(quán)近兩千年之久。
之后發(fā)生的事情已不知,悠久的歷史的傳承到此處便因不知何故被結(jié)束。唯一記錄的影像便是這初時(shí)植下的梧桐樹,現(xiàn)已長(zhǎng)得異常巨大,它仍在這遺境迎接之后的每代圣女,只是已不再有相關(guān)的記載。
如今九州之地已不再有聯(lián)盟部落,曾經(jīng)于第九代圣女時(shí)期的蠶叢氏只剩遺境,而作為聯(lián)盟首領(lǐng)的大部落瓏辰氏已消失無(wú)影,還有此地主人,現(xiàn)在不知下落的圣女部族藍(lán)氏。
巨大梧桐枝巢上的藍(lán)色鸞鳥泠泠散碎,化作點(diǎn)點(diǎn)綠色熒光飛舞。
劉泠泠在冰鸞之上坐等了大致七天之后,見事情有了變化,站起往下方枝巢而望。
透過如萬(wàn)千螢火蟲的熒光,劉泠泠這一刻的感覺,枝巢中央伏睡著女子青鸞,身泛荒古之意,似遠(yuǎn)古時(shí)期沉睡至今的仙子。
三枚嫩黃色的葉子由樹上緩緩飄落,其大小足以蓋上女子身子,而后葉子瑩瑩光芒浮現(xiàn),透出其中有異物虛影,一頁(yè)簽紙、一枚青藍(lán)色翎羽、還有一冊(cè)書籍。
三枚嫩葉漸漸變小,最后化作一抹黃光沒入了女子的身子。
傳承之地沒有所謂厲害的術(shù)法,有的也只是萬(wàn)千年所積累的一些寶物。
紛紛綠色光點(diǎn)散開于枝巢前方,形成一座綠色熒光邊緣的透色虛鏡。
劉泠泠明白該是離開的時(shí)候,只是青鸞仍然沉睡未醒,但是她自己這會(huì)有自己的想法,卻是無(wú)需再經(jīng)過青鸞的同意了!
在兩位女子進(jìn)去之后,透色的虛鏡緩緩消失,散出的綠色光點(diǎn)重新回到梧桐各處。
這方世界沉寂了下來(lái),也許再開啟時(shí)便是迎來(lái)下一代圣女。
“青衣一曲繞山水,青衣神在白云端……”
山下幾位身著青衣裹著青帕的女子于阡陌桑田之中采桑葉,一曲帶著哭腔的歌謠遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)。
于密林之中行走了兩天后,楊清站在一山巖之上遠(yuǎn)望山下采桑的女子與村寨。
從大梧桐樹那里的虛鏡進(jìn)去后,在出來(lái)時(shí),已到了一個(gè)好像被遺棄的建筑廢墟之處,周圍皆是密密的叢林。
廢墟中可稱標(biāo)志的建筑便是一根半截丈高的青石圓形檐柱,許是歷史久遠(yuǎn),表面已經(jīng)被侵蝕的不成樣子,仔細(xì)查看,其上的雕塑雕刻一些葉子模樣。
楊清在觀察一陣此地廢墟之后,這里不知什么原因被破壞的嚴(yán)重,也未曾發(fā)現(xiàn)有記錄這里是什么地方的信息,便隨意的找了個(gè)方向,打算找找人家問問。
此地的氣候有些怪異,楊清進(jìn)來(lái)之時(shí)已是九月,而這兒的氣候感覺卻是在四五月,天空悶雷聲響,空氣另人感覺有些濕熱。
楊清沒有急忙前去,山下的村寨與中原之地明顯不同,一條小河環(huán)繞間,百十座吊腳樓鱗次櫛比的依山而建。
一柱香左右的時(shí)間過后,楊清正打算下去之時(shí),聽到一句老婦的話語(yǔ),似遙遙傳來(lái),又似近如耳邊。
“外來(lái)人?”
楊清駭了一跳,接著四處而望,周邊皆不見人的影子。想了想,確定不是自己幻聽,便對(duì)著空處禮道:“哪位前輩在此,在下楊清懇請(qǐng)冒昧一見!”
老婦的聲音又緩緩傳來(lái):“外來(lái)人,別找了!我是巫女蠶漓,你鬼鬼祟祟的躲在我們青衣寨外可不是作客之道。”
楊清此時(shí)未再回話,確定了聲音的來(lái)源,望著山下的寨子驚疑不定!之后對(duì)著那兒抱抱拳,才找了個(gè)稍微平坦的地方向村寨走去。
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