五八七進(jìn)廟

五八七進(jìn)廟：

德瑪大叔能夠想通，其他幾戶牧民也跟著想通。

唯有德措辯駁到：“不信佛爺，雖然暫時(shí)沒什么壞處，但也沒什么好處啊。”

“而且長久看呢？如果報(bào)應(yīng)來得晚一些呢？”

“或者信奉佛爺這么久，佛爺剛要降下恩澤，你卻突然不信，豈非前功盡棄？”

聽到這話，伍曉波冷笑：“這世上根本沒有什么神仙佛爺，有的只是你自己的勤勞。”

“日出而作，日落而息，鑿井而飲，游牧而食。佛力與你有何哉？”

“你在家中坐著不出去放牧，沒有吃的，佛爺為什么不給你送點(diǎn)吃的來？”

“相反，你歷經(jīng)千辛萬苦找到的蟲草，卻要白白被佛爺搶走八成，佛爺在恩賜你嗎？沒有。”

德措沉默一會(huì)兒：“可不信佛爺，我也沒什么好處啊。況且佛爺手下人多勢眾，我等怎能為敵？”

農(nóng)舜上前一步：“不信佛爺，那八成的蟲草你便不用上繳，家中收入高了四倍，這是不是好處？”

“佛爺手下的人，多半與你一樣，也是貧苦牧民，倘能將他們說服，一起努力將佛爺趕走，以后吐蕃這塊地上，由所有牧民說了算，豈非比現(xiàn)在好過太多？”

德措驚疑的看著倆人：“你們必不是來采買蟲草的，說你們此來究竟意欲何為？”

“不錯(cuò)，”農(nóng)舜淡淡到：“我們不是來采買蟲草的。”

“我與曉波師弟，是奉了老師之命，前來解放吐蕃百姓的。”

“解放？”德措不太明白這個(gè)詞的含義。

“是的，解放，”農(nóng)舜說到：“讓吐蕃這塊熱土上人人平等，不再有壓迫，不再有剝削。”

“吐蕃人的事情，由吐蕃人自己商量著辦，與佛爺，與贊普，與皇帝老兒通通無關(guān)。”

德措自是不信：“有這樣的世道？”

伍曉波笑到：“德措大哥，你該出去走走，去看看大理三十七部，就是師兄說的世道。”

“那里人人平等，安居樂業(yè)，吃他娘，穿他娘，公子來了不納糧。”

“什么意思？”德措追問。

農(nóng)舜說到：“德措大哥，你可將這歌謠唱出去，當(dāng)有一天，蘇公子駕臨吐蕃，你們尋獲的蟲草，便再也不用上繳，而是完全歸你所得啦。”

八戶人家聽了個(gè)懵懂，正好到了集日，農(nóng)舜決定前往集鎮(zhèn)，在那里住下，繼續(xù)傳播思想。

丹朱問到：“農(nóng)先生，我有一事不明，為何你不將理論說透，讓這八戶人家準(zhǔn)備革命？”

“不行，”農(nóng)舜說到：“他們久受佛爺荼毒，理論一時(shí)聽得太多，恐怕理解不了。”

“且現(xiàn)在不能起事，只須在他們心中種下革命的種子，等到時(shí)機(jī)成熟，他們自然會(huì)摧枯拉朽一般將佛爺趕下臺(tái)。”

丹朱追問：“什么時(shí)候時(shí)機(jī)成熟？”

“更多的人清醒，更多的人準(zhǔn)備革命的時(shí)候，時(shí)機(jī)便成熟了。”

方圓百里，也只有這一座集鎮(zhèn)。

除了一處衙門，鎮(zhèn)上最多的就是寺廟，民居倒沒有幾處。

而且鎮(zhèn)上根本沒有客棧，據(jù)丹朱說，以往有客商來，都是給些香火錢，寄居于寺廟之中。

農(nóng)舜正想探探這寺廟究竟如何，便隨著丹朱來到一處名為“喜福寺”的寺廟。

寺廟不大，但里面裝修得富麗堂皇，倒與中原的衙門差不多。只是少了一份莊重，多了些花里胡哨。

小沙彌將三人迎進(jìn)寺中，因?yàn)樘旌]有一個(gè)和尚出門。

三人在廳中坐了一會(huì)，一個(gè)滿臉橫肉，帶著雞冠般高帽的男人迎上來，單掌置胸躬身一禮。

小沙彌介紹到：“這位是本寺方丈妙寂大喇嘛。”

丹朱屈身一禮：“見過大喇嘛。”

妙寂也不宣佛號(hào)：“如此風(fēng)雪，未知三位居士到本寺有何貴干？”

丹朱說到：“我三人前往惹薩圣城朝圣，因不熟悉吐蕃氣候，以至于誤了歸期。”

“還請(qǐng)大喇嘛行個(gè)方便，容我三人在此借宿，待冰雪融化我等自會(huì)離開，一應(yīng)香火錢，我等自會(huì)奉上。”