十月，朝廷下令荊、湖、江、淮、兩浙、福建七路茶，恢復禁榷官買，于產地置場，禁商人與園戶私易，由官批引（許可證）給商人領茶販賣。Www.Pinwenba.Com 吧蘇州太湖一帶的茶商紛紛托人來走關系，讓朱勔很出了一陣風頭。漸漸地，大街上賣糍糕、鶉兔的人多了起來，朱勔才想起十一月冬至。

開封冬季天寒地冷，哪里有新鮮蔬菜，所以上至宮禁，下及民間，一時都在收藏蔬菜，以準備整個冬天食用。大路上車載馬駝，道路為之堵塞，朱沖早準備一些象姜豉、鵝梨、榅桲、蛤蜊、螃蟹等時新物品送到蔡府等相關地方。京師最重冬至此節，雖至貧者，一年之間積累假借，至此日更易新衣，備辦飲食，享祀先祖。官放關撲，慶賀往來，一如年節。

朱勔現在也是個不大不小的官，又得徽宗欣賞，冬至前三日有幸參加了駕宿大慶殿的典禮。大慶殿門庭廣闊，可容納數萬人，此刻盡列法駕儀仗于庭，不能周遍。有樓對峙，謂之“鐘鼓樓”，上有太史局生，測驗刻漏。每時刻作雞唱鳴鼓一下，則一穿綠裝的官員執牙牌而奏之，每刻曰“某時幾棒鼓”，一時則曰“某時”。宰相蔡京率領百官穿著代表不同等級的服裝在殿內等候。

次日五更，攝大宗伯執牌奏中嚴外辦，鐵騎前導番袞，自三更時相續而行。開路的是象七頭，各以文錦被其身，金蓮花座安其背，金轡籠絡其腦，錦衣人跨其頸；次第高旗大扇，畫戟長矛，五色介胄，駕詣太廟青城，并先到立。車駕行事和執事皆宗室之人，宮架樂作，主上在殿上東南隅西面立，有一朱漆金字牌曰“皇帝位”。然后奉神主出室，亦奏中嚴外辦，逐室行禮畢，甲馬儀仗車輅出南薰門。

駕出青城，大隊人馬西南方向去約一里到了祭壇，臺高三層，七十二級，壇面方圓三丈許，有四踏道。壇下又有一小幕殿，內有御座，壇前設宮架樂，前列編鐘玉磬，兩矮案上設禮料，有登歌道士十多人馀歌色及琴瑟，另有三五個執事人在一旁幫忙。近侍持椽燭二百馀條，環成方陣；鐵騎圍布在周圍郊野，每隊軍樂一伙；行宮巡檢領甲馬來往巡邏，嚴警喝探。

回去時天色未曉，教坊人物在青城外東西排列，鈞容奏樂，一甲士舞一曲破陣子，教坊人同喊一陣口號。音樂起，諸軍隊伍鼓吹，皆動聲震天地，進了青城，百官常服入賀，宋徽宗賜茶酒畢，法駕儀仗鐵騎，鼓吹入南薰門。御路數十里之間，貴家看棚華彩鱗砌，一路略無空閑去處。到宣德樓，百官樓上再賜茶酒，諸軍馬隊各自歸營，至下午申時禮畢。

十二月，街市盡賣撒佛花，雖然現在只有大相國寺香火興旺，但諸寺庵還是想盡力擴大一點影響，臘八那天都做浴佛會，僧尼作隊念佛，以銀銅沙羅或好盆器，坐一金銅或木佛像，浸以香水，楊枝灑浴，排門教化，并送七寶五味粥與門徒，謂之“臘八粥”。

苦竹親自送了一份到朱府，呈給朱沖說：“老檀越，天竺傳臘月初八日是釋尊成道日，這是用米、豆等谷物和棗、粟、蓮子等干果煮成的粥。按佛門的說法：‘粥名良藥，佛所稱揚，義冠三種，功標十利。’”

朱沖與苦竹等僧相交已久，知道典故，急忙接過來謝道：“一日臘八粥，千日打齋飯，有勞大師施福了。”下人上了茶退下，兩人落座交談，朱沖才知道苦竹要回蘇州了，蘇州至德廟已經發來文牒，請苦竹出任主持。

朱沖恭賀道：“至德廟雖沒有寒山寺和大慈寺熱鬧，但正符合師父的清修愿望，也符合大師的至德品性。在老朽眼里，大師與泰伯無異，等過完年老朽必定親自回蘇州，重修至德廟，給泰伯重塑金身。”至德廟供的泰伯是商朝末期人物，和二弟仲雍在古公亶父等人接二連三地要他們繼承王位時，堅辭讓位與三弟季歷，季歷也就是周文王姬昌的父親。

當時為了斷絕別人擁立他們的念頭，泰伯、仲雍逃至東吳荊蠻地區，后來孔子稱贊他們的事為“至德”，司馬遷在《史記》里把他列為“世家”第一。所以朱沖的這番話讓苦竹有點承受不起，急忙起身表白道：“泰伯是吳國及吳姓的始祖，小僧何德何能，敢與之相提并論。檀越善心，發此宏愿，必恩澤子孫，小僧代廟中弟子和地方百姓多謝了。”