在騰龍武帝李威發出御令的同時，其子云龍文帝李功度同樣的頒下了內容一樣的圣旨，并于蒼巖山脈的入山通道天星谷十里地外的天星小鎮擴建了民間自發而建的一祠一廟。

一祠即為帝國先賢祠，一廟即為蒼巖山神廟。

這一祠一廟就是現在的帝國經濟重鎮，天星鎮城區中建造得最早和存世最久的建筑物，整個天星鎮的城區就是以這一祠一廟作為鎮區建設規劃的基點，不斷的向著東，南，北三個方向擴展，城區的西部就是傲立于滾滾紅塵中的仙山蒼巖。

很奇怪的是這一祠一廟在建成后的很長時期內，祠堂和廟宇中都沒有擺放其祭祀的先賢與仙神的神像，有的只是兩座空蕩蕩的漂亮庭院……

后來先賢祠在祠堂的正堂之中擺放了一尊有著九九八十一座仙山的大型水景雕塑，仙山中塑造了無數的仙人和仙禽靈獸的形象，整座雕塑所塑造出來的仙山圣境異常逼真，人物栩栩如生。

其祠堂正堂的牌匾上刻著“鎮天”二字，正堂的神壇之上立著八塊石碑，八塊石碑皆以祥云擁日為頂飾，八十一瓣蓮臺為基座。八塊石碑一大七小，八塊石碑的排列順序也與別不同，八塊石碑中最大的排在最西面，自西向東一字排開。

最大的石碑碑身上浮雕著“天之誥命，永鎮東華”那八個從皇城天壇拜殿中的永鎮東華碑上，拓印下來的那八個遠古篆字，大碑之后跟著的是形制略小一點，上面分別雕刻著天鋒，天雷，天鼎，天刑，天星，天機，天龍的七塊石碑……

而最初只是由山民自發興建的蒼巖山山神廟，在得到了帝國皇室的注資擴建后，也經歷了比較長的時間，才在神壇之上眾望所歸的擺上了一尊白胡子老頭模樣的，大多數人都能夠認可和接受的蒼巖山“山神”的神像。

每年的九月九日重陽之日，帝國皇室都會有重要成員駕臨天星鎮，來到帝國先賢祠和蒼巖山神廟進行祭祀。而每到十年大祭之期，東華帝國的皇帝或者皇太子多數都會親身來到天星鎮，主持祠廟大祭祈天祭祖，禮敬蒼巖仙圣，希望可以庇佑帝國國運昌隆，皇統傳承不斷。

整個天星鎮就是圍繞著這一祠一廟，從小到大的逐漸成型和發展起來的。

自從帝國皇室接手民間私祭的天星鎮祠廟并加以注資擴建之后，從此無論帝國朝堂之上經歷如何的更迭和爭斗，天龍皇朝皇室成員每年都會派出重要成員親臨天星鎮的祠廟進行拜祭，從未間斷。

每逢十年之期的大祭，很多時候都是帝國皇帝御駕親臨，主持一場祭祀蒼巖山神圣與帝國先賢的隆重祭禮。

蒼巖山天星鎮十年大祭之期，周邊的國家和部族也會派出重要的首腦人物出席。蒼巖仙賢祭實際上已經變成了一個十年一度的，周邊國家和部族談判利益交換，解決重大矛盾的首腦大聚會。

亦因為如此，蒼巖山山脈周邊的國家和部族之間許多隱藏著的矛盾和爭斗，都得到了一個相互談判和討價還價的機會，獲得了一個爭取和平，不起戰端的機緣……

借勢于仙山天降的機緣，東華帝國成為了東華大陸之上，第一個得享千年國祚的千年帝國，皇統傳承不絕，氣運綿長，國力強盛。

云海蒼巖，紅云擁劍，除了是一個承載著民眾求仙祈盼的仙山圣境，也為周邊的國家，部族，人民帶來了和平的機緣。

蒼巖山脈周邊的國家和部族已經基本上承平千年，止戈千年……

神秘的蒼巖仙山，終于準備從迷霧大陣中走進大劫將起的邊荒大陸，一位沉睡千年的仙尊已經準備好了一局天地大棋，借劫度世，復其無邊血仇……

問蒼穹之下，誰是棋子，誰是棋手……

天地不仁，以萬物為芻狗，圣人不仁，以百姓為芻狗……

逆天爭命，我自行我道，方為之仙，方為之仙中至尊！

縱馬天下，踏破千山，兵槊鋒冷刺破修羅劫……