靠著層次之中的無(wú)法認(rèn)知的認(rèn)知來(lái)與層次交易，實(shí)則是在一步一步的利用這個(gè)層次的剩余價(jià)值，一旦沒(méi)有價(jià)值了那么這個(gè)層次也就完了，不是被這個(gè)層次之外的意志下手什么的，事實(shí)上即使完了但是層次之外的意志也只能通過(guò)認(rèn)知干涉層次，畢竟層次之外已經(jīng)是無(wú)法看清層次了的。

即使如此但是在層次認(rèn)知之后，還是可以將發(fā)生的一切過(guò)程全部知曉，只是在知曉了之后卻無(wú)法改變已經(jīng)發(fā)生的那些結(jié)果，更不可能從那個(gè)層次之外的意志手上將自己的那些認(rèn)知奪回來(lái)，更進(jìn)一步取代那個(gè)層次之外的意志更是不可能的了，對(duì)于層次來(lái)說(shuō)知道了自己到底損失了什么之后，就會(huì)有一種非常想怎樣但是卻無(wú)法執(zhí)行的感覺(jué)。

畢竟這可能將這個(gè)層次都重新的歸零，雖然說(shuō)歸零之后依照著層次本身可以將一切都重置會(huì)原本的狀態(tài)，甚至那一部分被奪走的也會(huì)從那個(gè)層次之外的意志手上再一次的成為自己的，但是這樣一來(lái)一切都白費(fèi)了，甚至再一次的發(fā)展起來(lái)途中還會(huì)被其他的層次納入，成為其他層次的一部分，就等于把自己的一切都交給另外的一個(gè)層次。

甚至這個(gè)層次這樣做還不如按照那樣發(fā)展下去，而不是歸零什么的，除非是實(shí)在沒(méi)有辦法了，但是這個(gè)層次還是有著希望的，所以層次并沒(méi)有將自己歸零。

接受了這樣的真相之后，這個(gè)層次也只能夠?qū)⒆约号c層次之外的意志的可能途徑刪除，還有就是運(yùn)用層次本身與層次的認(rèn)知之間是否契合這樣的笨辦法來(lái)解決可能存在與自己認(rèn)知之中的，被層次之外的那個(gè)意志留下的后手，這個(gè)后手是可以通過(guò)層次的認(rèn)知來(lái)轉(zhuǎn)變層次的想法。

甚至在層次認(rèn)為不愿意的時(shí)候，卻做著愿意的事，也就是不想連接那個(gè)層次之外的意志，但是被后手影響之后，即使層次本身不想連接層次之外的意志，自己的認(rèn)知也不想連接層次之外的意志，但是認(rèn)知就是通過(guò)層次去與那個(gè)層次之外的意志連接了，并且還認(rèn)為這一切就是自己的不想的連接層次之外的意志的結(jié)果，即使這個(gè)結(jié)果發(fā)生了也會(huì)相信這就是自己想要的不想連接層次之外的意志的結(jié)果，認(rèn)為自己沒(méi)有連接，事實(shí)卻又連接了。

這就是在認(rèn)知之中留下后手之后，被后手扭曲的認(rèn)知在主動(dòng)施為者的影響下有著多么的可怕，更別說(shuō)層次與層次之外的意志的差距了，層次之外的意志只不過(guò)是不想因?yàn)橐粋€(gè)層次而毀了自己的計(jì)劃，連接其他不知真相的層次，然后收集他們的認(rèn)知于自己有利的計(jì)劃。

不管這個(gè)層次之外的意志收集這些層次的認(rèn)知是想要做什么，都不會(huì)是那么淺顯的目的，比如說(shuō)一個(gè)目的的計(jì)劃，那樣根本就不值得這個(gè)層次之外的意志敗壞自己的名聲也要將這些層次的認(rèn)知運(yùn)作起來(lái)，比如說(shuō)一些簡(jiǎn)單的目的，那樣就更加的不值得了，還不如就坦誠(chéng)的與這些層次交流，不做對(duì)于任何傷害層次的事，并且?guī)椭鷮哟握莆兆约簯?yīng)該完成的認(rèn)知，不管是自己的認(rèn)知還是自己之外的認(rèn)知，這些都是層次必要掌握的。

畢竟只有那么一些簡(jiǎn)單的目的的計(jì)劃，那么完全可以不用有著計(jì)劃，直接和層次認(rèn)知接觸就行了，畢竟認(rèn)知接觸之后層次也會(huì)知道層次之外的那個(gè)意志有著多么的強(qiáng)大，也不用擔(dān)心這些層次有什么小動(dòng)作，畢竟這些層次并不是有著知性的力量，也不是像其他的生命一樣不識(shí)抬舉，層次本身也可以看做是一個(gè)意志的顯化，只不過(guò)是與層次之外的意志有所不同，并且沒(méi)有層次之外的意志強(qiáng)大，畢竟層次之外的意志可不像這個(gè)意志一樣受到層次本身的影響。

不管層次多么的強(qiáng)大，但是只要一遇到傷害，或者是被層次之外的意志將一些意志本身的顯化認(rèn)知給奪走，然后層次本身遇到的問(wèn)題就會(huì)折射在意志上，即使這樣的效果對(duì)于意志本身來(lái)說(shuō)可以算是減弱了很多，畢竟意志才是層次的源頭，而且還不是那么的簡(jiǎn)單的，所謂的意志顯化也只是一個(gè)方便層次本身認(rèn)知的說(shuō)法，真正的意志顯化完全無(wú)法比擬層次本身，更別說(shuō)層次源頭的意志了，可以說(shuō)即使減弱了許多，但也會(huì)多多少少對(duì)意志產(chǎn)生一些影響。

雖然這些影響意志完全就可以承受就是了，但是即使是意志也不想白白的承受，更別說(shuō)既然已方便層次認(rèn)知的說(shuō)法說(shuō)是意志顯化，顯然是為了照顧層次無(wú)法接收意志的認(rèn)知的關(guān)系，即使是這樣，但還是多多少少與意志顯化有著關(guān)系的，不然為什么扯到意志顯化上，而不是別的什么。

比如說(shuō)層次就是意志的感觀就是了，但是這樣即使確實(shí)有著感觀的功效，但還是無(wú)法彌補(bǔ)意志顯化的概率更高一些，畢竟這樣的感觀也可以概括為意志顯化，真正的意志顯化也就是這樣的，顯化的那些可以概括顯化意志的感觀，甚至是力量的延伸什么的，所以還是以意志顯化這樣的認(rèn)知比較恰當(dāng)，再說(shuō)了也不是這樣，這樣的僅僅只是這個(gè)層次本身可以認(rèn)知到的部分，所以才會(huì)這樣的形容。

如果不是這樣的話，其實(shí)根本就不能說(shuō)是意志顯化，僅僅是因?yàn)檫@個(gè)層次本身只能夠認(rèn)知到意志顯化，所以才為了這個(gè)層次可以更好的理解來(lái)自于自己源頭的意志對(duì)自己的交流，以及層次本身將自己遇到的那個(gè)層次之外的意志進(jìn)行信息傳遞，這樣一來(lái)對(duì)于彼此之間就更加的方便了，而不是原本的本意層次無(wú)法理解，意志解釋了半天因?yàn)檎J(rèn)知的原因?qū)哟芜€是無(wú)法的接受。