見著軍臣單于沒有下達殺死張騫的命令，有人已經急了，“大單于，這是為何，為何不殺了他？難道大單于怕了漢庭不成？”

軍臣單于依然笑道，“你們哪，怎么就不能動動腦子，本單于要殺他還不容易若殺了他，豈不成全了他的美名，讓劉徹那小子多了個忠臣。諸位試想，我不但不殺他，然后好吃好喝養著他，給他娶妻，給他官做，豈不是讓漢庭臉面無光？”

當然，軍臣單于還有另一層意思沒有點破，他想借此延攬人才，對著這些五大三粗的將領，不說也罷。

“哈哈，哈哈，還是大單于高明哪！”

匈奴王帳一陣大笑，又見觥籌交錯，仿佛打了一次大勝仗般。

張騫被帶到一處帳篷后，竟然呆住了。

他突然丈二和尚摸不著頭腦，甘父正在其中呼呼大睡，而這哪是囚室，倒像王公貴族的臥帳。

此時甘父也起來了，趕忙扶過張騫，關切地問道，“大人，你可回來了，小人擔心死了。”

“我沒事，沒事，甘父，你說匈奴的囚犯有如此的待遇么？”

“小人不知，興許大人是漢廷的使節，待遇自然好些！”

張騫一時不明所已，也管不了許多了，還是走一步看一步吧。

一連數日，沒有見到匈奴的儈子手，反倒是每日好酒好菜伺候著，除了不能隨意出入，日常起居都有人打理，而甘父的營帳也在附近，他可以隨時傳喚。

這樣的狀況持續了月余，一日晚上，張騫心煩意亂，突然營帳外一陣喧嘩，張騫正要走出去看個究竟，卻沒想到一群人簇擁著一位打扮靚麗的匈奴女子，入得帳中。

“張騫，你好福氣。”其中一位匈奴的內侍模楊的人說道。

張騫有點迷糊，不知所謂。

“這是匈奴單于賜予你的妻室，還不快謝恩。”

張騫豁然明白了，軍臣單于是想讓他投奔匈奴。他懸了數日的心終于放了下來，目前為止，至少他的性命是保住了，而只要性命還在，就還有完成使命的希望，至于投降，不，絕不。

為了完成我的使命，我可以忍辱負重，我可以假意逢迎。

現在的他，也只能忍辱負重，活著就是希望啊。他向說話人深深一躬，說道，“謝大單于隆恩。”

眾人鬧了一陣，又去營帳外鬧了一陣，總算夜深人靜了。張騫看著嬌滴滴地坐在褥子上的新娘，思緒萬千。

皇上，臣娶妻了，在匈奴！使命，臣不會忘記，永遠不會。

下一步該怎么辦？

逃跑？求救？或是以死示節？

無數選擇充斥在張騫的心中，經常讓客居敵國的他夜不能寐。張騫想逃跑，卻苦于匈奴人監視嚴密，實在不敢輕舉妄動，以免招來殺身之禍。

張騫明白，他的這條命，從踏出長安的那一刻時，就已經不屬于他自己了。他如果死了，不外乎能博得一個忠臣的名聲，可皇上現在最需要的不是只有名聲的忠臣，他要的是敢于挑戰未知不辱使命的忠臣。

張騫更明白，張騫若死，國中恐再無張騫。他可以易服飾，說胡語，甚至娶胡妻，但是唯一不能改的是他的內心，唯一不能丟的是朝廷給他的使節。

張騫下定了決心要保住性命，伺機逃跑，哪怕等上個三年五載也在所不惜！

張騫放下所有的顧慮，投入到了眼下的新生活中。

他與他的新婚妻子相敬如賓，感情日篤，雖然是匈奴的高級囚犯，張騫卻從來不折節受辱，他禮待他人，寬大豪爽，影響著身邊的匈奴人對漢人的看法。

他學習胡語，苦練騎射技術。北方天氣惡劣，風吹日曬如家常便飯，白天炎熱如夏，晚上又寒冷難耐，而且匈奴人隨水草遷徙，今冬在此，明春在彼。

這些在匈奴人眼里再平常不過的生活，對于張騫來說，不能不說是一種考驗。

張騫沒有選擇退縮，相反他把它視為一種難得的歷練。

如果在匈奴都活不下去，那他又憑什么面對茫茫萬里的西域戈壁沙灘？

“為什么你能如此不動聲色堅持下去？”

“因為我身上還肩負著使命。”

一年過去了，匈奴人對他的看守絲毫沒有放松，而他也喜得貴子。

三年過去了，匈奴人對他的看守還是沒有放松，張騫已經精通匈奴語言及風俗。

五年過去了，匈奴人對他的看守依然如故，張騫磨練出了出色的體格與騎射技能。

十年過去了，匈奴人對他的看守稍有松懈，張騫摸清了匈奴的各處隘口。

元光六年（前129年），漢匈戰場上，衛青奇襲龍城，第一次嶄露頭角，軍臣單于陷入了寢食難安的境地。

元朔元年（前128年），匈奴發兵兩萬，襲擊漁陽，雁門。

機會來了。

張騫馬上叫來堂邑父和妻子，說明了他的主意，雖然妻子是匈奴人，當初有可能是軍臣故意安插在他身邊的眼線，但十余年的朝夕相處已讓他們彼此深愛上了對方，如今他要走了，他自然要向她告別。

張妻嘆了口氣，這一天終于還是來了，這一走也不知道是否還能相見。

她的眼中滿是不舍，淚水不由自主地掉了下來，但她還是堅定地支持夫君的做法。

“走吧，孩子我會照顧好的，牛羊我會照顧好的。”

“辛苦你了！”

深夜，張騫向妻子做了最后的道別，便與甘父消失在夜幕中，而她的妻子為了不讓人發現，不能出門相送，只能在帳中暗自淚流不止。

張騫與甘父沒有逃往家鄉，而是沿水草西行，因為在匈奴呆了數十年，精通匈奴語言，通曉匈奴習俗，所以路遇盤查，也很快就能混過去。

數日之后，他們兩人已經到達匈奴邊境，幾經周轉，到達了他所知的當年大月氏的聚居地，伊犁。

然而，令張騫沒想到的是，十年之久，這里早已是物是人非。

當地居民告訴他，此地雖是伊犁，但卻不是大月氏，大月氏早在數年前就遷徙到遙遠的西南方了，現在這里叫烏孫。

烏孫是匈奴的附屬國，與匈奴并無血仇，當年，就是烏孫與匈奴聯手，才趕走大月氏。

如此一來，烏孫國不能久待，必須繼續尋找大月氏。

在當地人的指引下，張騫南下穿過天山山脈，沿著天山南麓直走，到了一片郁郁蔥蔥的高原之地。

看到山巔如此蔥翠，而且山腳下多是種蔥，張騫知曉這就是早有耳聞的“蔥嶺”（帕米爾高原）。

帕米爾，乃世界屋脊之意。遠古稱為不周山，漢代以降稱蔥嶺。相傳，不周山乃天地支柱，火神共工與顓頊爭奪帝位，怒觸不周山，致使支柱斷裂，天傾西北，地陷東南，才有了今天的神州大地。

張騫翻過蔥嶺，又進入了一個富裕的國家。

此國名叫大宛，屬于定居民族，他們有城廓，耕田。大宛盛產葡萄，張騫嘗過之后，便再也忘不了它的味道，這可是在大漢未見過的。更為人贊嘆的是，大宛產一種馬，此馬揮汗如血，實屬極為罕見的良馬。

張騫心想，要是能把汗血寶馬引入中原，那定能打造一支鐵血騎兵。

張騫以漢廷使節的名義見到了大宛國王，大宛國王早就聽說遙遠的東方有一個十分富饒的國家，想通使卻難于跋涉，現在見到漢朝來的使者，自然大喜過望。

大宛國王不但熱情地款待了張騫，當他得知張騫要去大月氏，便派了向導跟隨。

有了大宛向導，一路上平坦多了。

此時的張騫獲知，從大宛去大月氏，途中要經過康居國。康居是個小國，它分別向匈奴和月氏稱臣。

聽到這些，張騫非常興奮，現在至少可以說明，大月氏還是比較強盛的。

張騫一行經過康居，最終到達了他朝思暮想的國度。

十年了，為了這個使命他等了十年，而今，重任即將完成，他自然感慨萬千。

在大月氏，張騫見到了大月氏國王。

作為漢廷的使者，大月氏國王自然不敢怠慢。不過，當張騫說明來意之后，月氏國王卻

不置可否，只是表示張騫初來乍到，暫且住下，聯兵之事可以從長計議。

要是喚作他人，可能甩手便走，但是張騫沒有，他真的在大月氏住了下來。

十年我都等了，還怕繼續等下去么？不完成使命，我張騫誓不罷休。

誰都知道，大月氏與匈奴有血海深仇，每一代國王必然時刻銘記于心，正是因為匈奴，他們才背井離鄉，千里跋涉，經過千山萬水，他們終于來到腳下的這片土地，臣服當地的土著民，才有了今天的富饒強盛。

自從有了這片土地，大月氏與匈奴再無瓜葛。兩國有千里之遙，即便要打，如何打？

大月氏國王并非愚蠢之輩，他當然希望有朝一日能復仇，不過，以大月氏目前的情況，剛剛獲得原大夏國的土地，貿然去千里之外作戰，那是最不劃算的。不過，漢廷的使臣也不能得罪，聽說這個國家非常之富，奇珍異寶無數。兩國交好，必然好處不少。

基于以上想法，大月氏國對張騫好吃好喝伺候。聯盟之事，即不說可，也不說不可。

張騫的意志果然十分強大，為了等大月氏的一個允諾，竟然在此滯留了一年有余。

一年之后，張騫游說無數次無果后，最終放棄了。

元朔二年（前127年），他踏上了歸途，準備回國復命。

連他自己也不知道，歸去的路途是否會像來時那樣艱辛？

終于要回去了，十一年了，鄉愁竟然會在這一刻迸上張騫的心頭。

十一年來，他也沒有如此強烈的情緒，真想下一刻一睜眼就能站在長安的大街上，一聽吆喝就知道那是大漢的商履貨販。

張騫離開大月氏時，特意繞道月氏東南方的大夏國，聽當地人說，月氏國現在的土地原本屬于大夏，月氏人將大夏人打敗，并且消除了安息國（古羅馬）在大夏的影響力，而大夏原有的部分土著民則遷往東南方。

大夏國恃險而居，雖然兵弱，也能抵御月氏國的攻擊，數年之內，兩國只能承認即成事實，罷兵言和，大夏國因此得以免于亡國。

張騫進入大夏國，發現這里多有奇物，士農工商，也十分興盛，這些倒是與大漢頗為相似，將來若能通使，定然不錯。

走在大夏國的街市上，幾件布匹和竹杖引起了張騫的興趣，這些布匹有似曾相識，張騫便上前詢問，細問之下，布匹竟然是蜀布，而竹子是邛竹杖，想當年，司馬相如和唐蒙開拓西南諸郡時，蜀布和邛竹便已風靡天下。

這就奇怪了，大夏國與蜀郡相隔萬里，怎會有來自大漢的商品，難道這些年，皇上又派了使臣出使西域？難道大夏國離川蜀很近？不可能啊，依常理，他張騫現在的地方離月氏不遠，離大漢卻是有萬里之遙，而川蜀與漢中毗鄰，川蜀離大夏近，那么長安離大夏也不遠。

張騫的腦子里頓時出現了一張大大的地圖，只是，現在這種地圖，貌似出現了一點混亂。

為了有個清晰的認識，張騫向商販求教布匹的來源，原來在大夏之東有國名為身毒（印度），這些布匹是從身毒國販運過來的。

張騫心里一個激靈，如此說來，川蜀之地離身毒并不遙遠，而由身毒到大夏，必然也不遙遠，這樣一來，就有了另一條通向西域的途徑。

張騫在大夏呆的時間并不長，雖說使命未竟，但他相信，只要他的這顆腦袋能安全回到長安，并且能正常開口說話，那么比任何使命都有意義。

張騫帶著堂邑父折道往蔥嶺而走，數日之后，兩人再一次翻越郁郁蔥蔥的蔥嶺。

現在的張騫有兩個選擇，一為沿原路返回，即沿天山南麓，進入匈奴境內，再回隴西。二為沿昆侖山北麓，借道羌地，出祁連山，直奔長安。

張騫最終選擇了第二條路，避免再一次為匈奴所擄。這也是絲綢之路的第二條路，又稱“南路”。以此類推，南路之山稱為南山，而張騫來時的路則稱為“北路”，沿途山脈為北山。

南北兩路間相隔千里，中間橫貫著漫天黃沙的塔克拉瑪干大沙漠，所以匈奴人的影響難以延伸過來。