對于方士這種本來被白木邊當(dāng)成是江湖騙子的特殊人群,好奇心瞬間便掩蓋掉了白木邊心頭的殺意。另外這張玲玉身上白木邊發(fā)現(xiàn)了一種近乎于偏執(zhí)的求知欲。
陳家父子被轟走了,白木邊現(xiàn)在是賴得理他們,這次的麻煩是他們招來的,后面該怎么處理他相信葉歡和葉暢會讓陳家明白自己的所作所為是多么的愚蠢。
而葉歡父子也離開了白木邊的別墅,他們現(xiàn)在心里急切非常,手里拿著駐顏丹想的自然就是趕緊找個絕對安全且私密的地方驗證丹藥的效果。而且按照白木邊的說法,駐顏丹不需要太久的時間去印證,吞服后幾日之內(nèi)便能自我感受到丹藥帶來的神奇變化。
不過白木邊也告誡了葉家父子,駐顏丹一經(jīng)吞服效果就是固定的,不會存在消除的手段。而一個人永駐容顏有些時候也并不是一件愉快的事情。只不過白木邊的告誡會不會被葉家父子聽進(jìn)去那就不得而知了。
唯獨(dú)留在白木邊別墅內(nèi)賴著不走的就是張玲玉了。這女人不怕死,是真的一點都不怕,她甚至承受了足足一個小時的真元針折磨也沒有求饒和服軟,依舊念叨著:教我。
“你們方士自成體系,而且以你的年紀(jì)已經(jīng)有了如此成就應(yīng)該很難得了吧?為什么固執(zhí)的還要另尋它法?”白木邊很不解。
方士的體系他雖然還沒了解,可張玲玉在之前施展出來的手段可以看出,方士的體系是相對完整的,并不是蠱族那樣的半灌水晃蕩。而既然有了自己的體系,且已經(jīng)在這個體系中取得了不錯的成績,為何還要尋求別的修行方式?而且如此的固執(zhí)不懈?
張玉玲面對白木邊的追問,最后終于開始解釋,或者說是在講述一個關(guān)于方士的歷史故事。
“自祖師徐福以來,我道中人都在不斷的完善屬于我們自己的修行體系。從簡單到復(fù)雜多變多樣,歷經(jīng)了上千年的歲月。我們有“十二金人大咒”,也有“九字真言令”,還有“五鬼搬運(yùn)術(shù)”,也有“點石成金”的障眼法。甚至衍生出來的各種秘術(shù)手段我都記不清。
但方士一直在追尋的根本卻從來沒有被實現(xiàn)過。”
白木邊聽得很感興趣,張玲玉所講,便是他之前根本不知的一段段秘聞。他也跟著一字一句的慢慢掀開這個由地球本土生靈自己鉆研出來的修行體系的神秘面紗。
“你們一直追尋的根本?那是什么?”白木邊忍不住搭了一句。
張玲玉抬起頭,將臉上的大墨鏡摘了下來,展現(xiàn)白木邊面前的是一雙深深凹陷下去黯淡無光,似乎垂暮朽朽的雙眼,這和張玲玉看起來不超過四十歲的樣貌完全不相符,極其詭異突兀。
“白先生,我們之前過招的時候你也說了,我們方士的手段源自于“語”,我們稱其為“言”,言由心生,可觀萬物且為勁,可興云雨,亦可化雷霆。這是一種用聲音配合手印來引動天地間游離靈力的方式,也是我們方士所有手段的源泉。
但你也也看到了,這種借用天地靈力而自身毫無靈力無法和天地達(dá)成共鳴的單方面行為是需要付出代價的。
我的雙眼在五年前便開始急速衰退,只能靠著聽聲辯位的武者手段行走坐臥。而這只是開始,隨著我繼續(xù)使用手段,我身體的其它器官也會相繼出現(xiàn)衰退,直到死亡。
你或許不知道,方士中能活過六十歲的人,在這千多年中攏共不超過二十個人。而這種情況一直被視為是上天對我們的懲罰,凡人利用天地的力量這本身就是一種僭越。所以,為了彌補(bǔ)這種過錯又想要繼續(xù)使用這種力量,千百年來方士都行走人間,幫人疾苦消災(zāi)解難,希望通過善事消解自己的罪孽。”
白木邊笑問:“做善事?有用嗎?”心里卻道:有用才怪。螻蟻的事和天道有屁的關(guān)系,死光了天道也不會半點在乎。善與惡,這東西是生靈分化出來的,天道才沒這么閑。
果然張玲玉搖頭:“沒有用處。所以后來的方士開始尋求別的修行體系準(zhǔn)備自救。當(dāng)然,放棄方士的所有能力其實才是最好的自救。可力量的癡迷和習(xí)慣想要放棄這不是所有方士想要的。
最后那些先輩方士尋找了一種名為法器的古物,利用法器可以抵消掉大量的自身身體器官衰退,可以有效的延長方士的性命,但遺憾的是法器也無法根除方士的“病根”。
再后來,因為發(fā)現(xiàn)了大量的法器,隨著來的便是破譯了許多神秘文獻(xiàn),上面依稀的提到了“長生”和“丹”的訊息,也讓方士開啟了新的追尋......”
故事講到這里,白木邊已經(jīng)全明白了。方士這是走上了歧路,原本一手好牌被自己打得稀爛,最后就算想要回頭也被欲望驅(qū)使難以上岸了。
上一世的億萬年漂泊歲月,白木邊見識了許多數(shù)不清的小眾修行體系,有些自成一派頗有玄妙,也出了不少強(qiáng)大的人物。比如說修神一路,又比如說鬼修一路,還有靈修也是一樣,都是不輸于修真的強(qiáng)大體系。
但同樣的,還有更多的白木邊曾經(jīng)見過的體系在還未成型之前便走了歪路最后無疾而終,令人惋惜。方士一脈也是一樣。過分的追求效率和外在力量,放棄了對力量根本的求索,甚至從張玲玉的講解里他發(fā)現(xiàn)直到現(xiàn)在方士們都沒有留意過天地力量的源頭其實就是天道,更談不上去體悟天道融入自身了。
自身沒有靈力支撐,無法和天道產(chǎn)生力量上的同質(zhì)歸屬,妄想單方面的使用本屬于天道的力量,不反噬你反噬誰?哪怕那些小眾但成功蛻變的修行體系中,對天道的感悟也是重點中的重點。你以區(qū)區(qū)螻蟻之身,委頓在天道之下,你不看天道的臉色行事那就是在找死。
“那你憑什么認(rèn)為我會教你煉丹之術(shù)?你有如何肯定煉丹之術(shù)可以幫你長生,又能解決你們方士一脈的問題?”
“我們沒有選擇。不拼就是死,拼一把,萬一對了,那就能將整個方士一脈拉上岸來,所以我愿意付出我擁有的一切當(dāng)做代價。在所不惜。”
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