我與一等海澄公黃梧、閩省滿營甲喇章京敦達、承恩伯周全斌、閩浙總督府李率泰、欽命榮祿大夫鄭襲、舵主方大洪及一干隨員，共三十余人，共乘周全斌派來的交通船返回泉州。
廣東水陸師提督吳六奇與舵主蔡德忠及隨員則乘原船返回虎門鎮，銅陵鎮總兵官靖海將軍施瑯及楊富、林順、何義等都到渡頭來相送。
途中李率泰與敦達本是舊識，兩人相見卻無言，敦達是清太祖努爾哈赤的嫡長子原廣略太子褚英之嫡孫，若非褚英和努爾哈赤的開國五大臣額亦都、費英東、何和禮、安費揚古、扈爾漢不和，一再遭受陷害。
而褚英當時年輕氣盛，不愿向努爾哈赤低頭認錯，最后被努爾哈赤處死，否則敦達現在可能就是在北京紫禁城皇宮內，坐著龍椅的那個皇帝。
李率泰是李永芳次子，李永芳在努爾哈赤、皇太極時代曾備受禮遇，兩人現在都搭上反清的列車，人生際遇的偶然和無常，百轉千回，總充滿著難以言喻的巧妙。
交通船一開出銅山島，我便仔細觀察水文、海象等數據，并即記錄下來，眾人都覺得很奇特。
我說：
船過了蓮花礁，該做的功課也做了，看一旁眾人好奇地看著我，我趁機將一些科學的原理灌輸給大家。
我說一開頭的：它描畫出一個無比廣闊幽遠的宇宙，暗含著天地之道和陰陽之變的道理。而則告訴我們宇宙萬物是處在一個恒久的大循環中。
這一切的道理就在天地之道有常，與陰陽之變有變，關鍵在其間的常與變兩個字。
而這個有常的天地之道，最容易讓我們察覺的是，每年都有春、夏、秋、冬四季，及反應了季節和氣候變化的二十四節氣，而其中有八位：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至，是對于地球影響最大的八個關鍵節點。
至于其他的十六個節氣：雨水、驚蟄、清明、谷雨、小滿、芒種、小暑、大暑、處暑、白露、寒露、霜降、小雪、大雪、小寒、大寒等，則反映了四季中更細微的氣候變化。
這其中雖然有變，但基本上，它是非常有規律的依時而至，絕不失約，所以說：
從蓮花礁往正北35里，就是一個常與變的關鍵點，他與東寧地區承天府正北100里處，劃一條直線，就叫北回歸線，當太陽直射北回歸線時，白天的時間最長，當天就是夏至之日。
如果夏至當天你恰巧站在北回歸線上，午時四刻是正午時刻，人是沒有影子的，因為這時是確確實實的日正當中。之后太陽就一日一日的退回，當它回到南回歸線時，白天的時間最短，當天就是冬至之日。
如此周而復始，一個來回是一年，總共365天多一點，通常一年有12個月，但只有354天，因此每3年置一閏年，但仍然比太陽的回歸年少3天左右。
為了解決這個問題，自春秋時代起即有，使依月相變化的月歷與依太陽運動的回歸年彼此長度能夠更加接近，又為了調和某些節氣必須在相應的固定月份，因此就依據氣候變化的周期排定閏月的規則以求平衡。
這樣做到既達到年合四季、月合圓缺，達成陰陽和諧的目的，使新月固定于初一，新年固定于冬春之交。
朝廷處決人犯都選在午時三刻，如果犯人被押送在法場，而時辰不到午時三刻，還得等，等時辰一到，才開刀問斬。為什么當時行刑總是選在？其實這個還是有一定講究的。
因為帝都大多選在北方，正午時比南方早一刻，午時三刻太陽正當空，是地面上陰影最短的時候。
而且此時，正是大氣、地表、云層等接收了太陽的光、熱最多的時候，從而使周圍環境溫度大幅上升。人們認為是一天當中最盛的時候。
人們一直認為殺人是，無論被殺的人是否罪有應得，他的鬼魂總是會來糾纏作出判決的法官、監斬的官員、行刑的劊子手等等和他被處死有關連的人員。
所以在陽氣最盛的時候行刑，可以壓抑鬼魂不敢出現。這是習慣上午時三刻行刑的最主要原因。午時三刻問斬犯人還有另一層意思，在午時三刻，人的精力最為蕭索，往往呈現昏昏欲睡的狀態，所以此刻處決犯人，犯人在被砍頭的瞬間，也許痛苦會減少很多。
如此看來，選擇這樣的時間來處決犯人，也有一些體諒犯人的考慮，體現了帝王們在嚴酷法治下的一點人道精神。
等約一個時辰之后，我們會經過北回歸線，距離蓮花礁約55里，那為何不是剛剛說的35里，因為我們的船是沿著岸邊走，方向偏東約50度，因此距離拉遠了。
至于怎么計算，說來話長，等你們的弟子在中華青年營和中華少年營，學了一個月之后，就可以問他們，他們可能要花一整天的時間，才能說得清楚。
你們可不要聽不懂，就惱羞成怒把他們痛打一頓。這些學生將來都是國家的棟梁，不要說體罰，我連罵都沒罵過呢。
今天就說到這里，有興趣學的人，把身體調養好，這些學問可以學幾十年也學不完，將來到了復興基地，我會開辦成人的夜間在職進修班，到時候我絕不藏私。
等學通了之后，人人都可以做到學究天人、道通天地，功參造化、窮理盡性，奪天地造化之功，鬼神不測之術！勝過三國時期智者之代表，蜀漢丞相諸葛武侯孔明先生。
交通船是比較大型的船只，速度比哨船慢了一些，到了鎮海衛已是中午了，船工來請示要在哪里用餐。
我說：大家聽了都說沒關系。我還是建議，以后船上仍以便當供飯省事，較不會受風浪影響。
這時舵主方大洪來問，今晚是否到安平城一趟，有幾位老朋友可能在這兩天到了，我說好啊！就請伯父安排了。
說著船工已將飯菜擺上，一面用餐，船也越過岬角，駛入廈門灣，我一面用餐一面紀錄。
用完午餐，李率泰要改乘他的哨船返回閩浙總督府，我趕忙放下紙、筆，小心地扶他過船，拱手作別再返回，但見李率泰一直揮手直到看不見人影。
船越過廈門灣經過金門進入團頭彎，到達金井鎮已近申時，周全斌一直邀大家去他那里做客，我說以后有的是機會，今天要趕去安平城，可能有新到的伯叔，理應先會一會，周全斌才放我們離去。
船掉頭由正北轉向西北，又前行30余里到了石井鄉渡頭，鄭襲也下船，我特別提醒他全力收購燧石。船再掉頭向北偏東10度，又前行20余里到了安平城渡頭，天色已漸暗，我要水手不要冒險，留宿一晚，明早天亮再回金井鎮。
一行九人在渡口下船，方大洪就大叫渡口守衛，好好招待來船的水手、船工，要吃有吃、要喝有喝，供應不能斷，明天天亮才能放人。
還未出渡口就見四名大漢，大踏步趕將過來，放喉呵呵大笑，道：
原來四名大漢分別是，三房舵主胡德帝，以及后五房二房赤火堂堂主方以智、三房西金堂堂主陳達宗、四房玄水堂堂主萬重山，都是遠從四川、云南、中州河南等地趕過來的。
因無水利之便，都是翻山越嶺、跋山涉水三千余里。就只為了一個偉大的遠景，不顧路途的艱難與危險。我心下感動，哽咽著一一叫伯父好，他們看我一副小兒女態，實在令人難以置信。
齊聲道：
我已恢復平靜，道：眾人齊聲哈哈大笑。
接著我引見敦達，道：
眾人聽得嘴巴張得大大的都合不回去了，閩省可是唯一的一級戰區，閩省滿營的重要性可見一班，他們原以為敦達只是閩省滿營某一個部隊的主官，卻沒想到他就是閩省滿營的主帥。
新來的伯叔也都已經知道我軍的宗旨，并沒有要報復，也沒有要殺人、或是驅逐達虜甚么的，而是強調了，使得在中國的五大族群能夠和諧相處，再創中華太平盛世。
眾伯叔也都熱情洋溢的招呼敦達，原先敦達有些肅穆的臉龐，那一刻如同初雪般開始融化，一起互相謙讓，進入大廳。
原來四位新到的舵、堂主，都是舉家搬遷，老弱婦孺一齊跋涉三千余里，全家一起投入不可知的未來，只有少數無法長途跋涉的人留下來。
對于他們的信賴，使我不覺肩膀沉重起來，光是這兩天到達的人數就已超過千人，其他由各分舵、分堂主率領的隊伍，都是以化整為零的方式，將于近日內陸續抵達，總數將在六千人左右。
先到的人，除了四位舵、堂主，都已由后五房長房青木堂堂主李力世帶領，移往金門由周全斌部協助安置，一千余人，沒有一個人表示異議。
這種神一樣的團隊，居然被明鄭政權糟蹋的用，最后都成為散兵游勇，但雖然輾轉直到后世三百多年，仍能凝聚不散，可是由于缺乏一個有能力的領導人，結果卻是一事無成，反而為后世人恥笑，認為是與無知的義和團一樣，視為江湖黑道組織。
我心里暗自期許，一定要讓父親投入無數心血，凝聚出來的這一股，代表中華民族堅忍不拔的韌性，找到發光發熱的平臺，不但使每個人充分實現自我價值，并與中華民族的各個領域，共同成長下去。
我們六個人一面暢談，一面朝大廳行去，但見大廳前廣場、大廳內部、及走廊都已擺起餐桌，尚未進入大廳，里面迎出前五房第四房舵主馬超興、第五房舵主李式開，以及后五房第五房黃土堂堂主姚必達三人，眾人拱手作禮，一齊邁入大廳。
現在天地會前五房、后五房共十位舵、堂主，都已到齊，除了前五房長房舵主蔡德忠在虎門鎮廣東水陸師提督府協助吳六奇，后五房長房青木堂堂主李力世在金門帶領會眾外，其余八位舵、堂主，都已在座，我請大家先填個肚子，吃點東西。
之后我與敦達，先向在座八位舵、堂主逐一敬酒，預祝五族共和的中華太平盛世能早日達成。隨后我邀主桌十人，逐桌向在座的八百天地會精英敬酒。
大伙兒也都保持步步為營、敬小慎微、動不失時，淺嘗即止、不喧嘩、不鬧酒的良好紀律。在座八位舵、堂主過去都是袍澤兄弟，軍隊潰散之后，四處離散，今天能夠同桌吃飯喝酒，也都不勝唏噓。
曾經當過三家村老學究，又名萬老夫子的四房玄水堂堂主萬重云，突然站起來，說道：
擊鼓其鏜，踴躍用兵。
土國城漕，我獨南行。
從孫子仲，平陳與宋。
不我以歸，憂心有忡。
爰居爰處？爰喪其馬？
于以求之？于林之下。
死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。
于嗟闊兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
這是出于中的一詩。一首描寫戰爭的詩。先寫了戰士們跟隨孫子仲將軍平定了南方的陳國和宋國，但由于統治者的窮兵黷武，戰士們還是久久不能還鄉。
長期的軍旅生活使袍澤間產生了深厚的友誼，戰士們紛紛執手相約，白首偕老。詩的最后戰士們終于離散，而不能兌現自己的諾言，從而發出了強烈的悲嘆之聲。
整首詩感情深摯動人，敘事脈絡分明。特別是這句既平凡又真誠的諾言，無關男女，二千多年來，不知撥動了多少人顫抖的心弦！接著萬老夫子又吟出他的第二首詩：
鷓鴣天
晏幾道
從別后，憶相逢，
幾回魂夢與君同。
今宵剩把銀釭照，
猶恐相逢是夢中。
萬老夫子唱到：突然把酒一仰而盡，坐地痛哭，眾人也都愣住了。
我連忙把萬老夫子扶起，扶著老夫子說道：
山坡羊
張養浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。
望西都，意躊躕。
傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。
興，百姓苦；亡，百姓苦。
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