與上山的方式一樣，每隔十步安排一位滿營戰士站在路旁護持，必要時出手拉一把。在途上碰到爛泥和碎石陡坡時，我還是要大家學習野獸，四腳并用，必要時還要倒著走，以策安全。
野獸山徑的難度和精彩，總算讓同學們體驗過了，真的很辛苦，但因為這樣原始、艱難的山徑就是只能這樣走才安全。否則有很多攀爬段真的危險，有很大的機會不小心就會滾下山去，那就有可能不只是受傷，而且還有生命的危險。
途中有幾位中華少年營的男女同學開始體力不繼，步履艱難，所幸中華青年營的哥哥、姊姊們馬上上前，兩人扶一個，慢慢地跟上隊伍，其中也有許多是相互扶持著的，場面溫馨，每個人都累壞了，但臉上都掛著笑容。
下山反而比上山走得慢，用了三刻的時間，回到今晚的宿營地已是申時中，每個人的臉上都寫著，對自己更加充滿信心。這就是登山攻頂一直為人們所向往，而樂此不疲的原因，也是磨亮心志、提升心靈價值的最佳方法與途徑。
回到宿營地，我問大家，若有機會還要不要再來一次，大家都齊聲叫好。這就是登山攻頂吸引人之處，明明累個半死，還在喘氣，卻仍興味濃濃。我請起腳泡的同學，先去旁邊小溪下游泡腳，把腳泡處理好。其余的同學去當滿營戰士的助手，準備做晚飯、營火晚會等。
吃過晚飯，營火晚會開始之前，我告訴大家，我本來的計劃，明天是要循原路向東回去的，但是這樣走卻是有點兒無聊。今天看大家的表現之后，我有信心，大家可以跟著校長另外走一條新路下山。
從我們的宿營地南邊下山，大家可以看到山腳下有一個不小的平臺，直線距離約只有三千余尺。但是所謂，看起來很近，實際上卻是不很近。
這條山路校長曾經走過，其真正的路程約有八里，高度下降1200尺，陡坡很多，還需要翻過兩座山，而且基本上都是野獸山徑，人跡罕至，不知大家有沒有信心？同學們都齊聲回答：
我說那大家都有福了，明天大家可以看到泉州第一勝景，清源山最負盛名的老君造像，他是全國最大的、雕刻年代最早、藝術價值最高的道教石雕羽仙巖，擁有中國最大的宋代石刻太上老君造像，高17尺，厚20尺，寬24尺。
不知各位有沒有聽過，狂妄而不知謙虛的人，自以為是天下第一號人物，常常自稱。其實這個辭的本意，并不是用來吹牛的，也絲毫沒有狂妄無知之意。
其來源是唐朝以道家為先，儒家為次，佛教為末。所以這就是有人為儒、釋、道三家排序，這是的真正來歷，而孔子只能屈居第二，故被反對儒家的人稱為，而佛教來自印度，所以中國人至今稱印度人為。
老子名李聃，生活于二千余年前，又名李耳，世人尊稱為。老子總結他的思想著述，共有五千字。分上下兩篇，上篇為，言宇宙根本，含天地變化之機，蘊神鬼應驗之秘。下篇為，言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道。
有許多老子的思想一直被視為對為政者的箴言，譬如：、、以及等等。
孔子曾問禮于老子，中曾記載孔子向老子請教關于禮的問題。時孔子年五十一歲，適周問禮于老子。后曰：今在洛陽有。
可惜孔子其實并未真正聽懂了老子的學說、思想，以第三十八章為例，老子對禮是不認同的。原因是他認為是外在的，而且是虛華的。而老子的學說講究實用，追求樸素，講求自然。
但是后來因為儒家的學說對統治者有利，自漢以后受到歷代帝王的肯定，因此禮教越演越烈，束縛了國人的思想二千多年。而對現在的中國人，尤其是中國婦女影響最大的大儒，恐怕要算是宋朝時代，出身于閩省的朱熹這個圣人了。
他最主要的成就是將理學思想集大成，至今人們尊稱為朱子而不名。尤其是女性同胞受害最深，他強化出來的，其中尤以三綱為禍最烈，即所謂強調夫死妻不能改嫁，不知毒害了多善良的女性同胞。
理學派的人更進一步演化成，此外他提倡將無數男男女女從人間推向地獄。而他自己卻一邊享受著老婆的溫馨，另一邊還，不愿意滅自己的，卻要求別人，表里不一。
所幸到了明朝后期，出了一個偉大的思想家改變了這一觀點，他叫王陽明。他在朱熹理學思想的基礎上，悟出了，開創了儒家心學一派。簡單來說，就是世界上的法則與人的各種欲望密切相關、不可分離。
他認為天理的法則要基于欲望，欲望也要遵循天理的法則。所以他提出了的觀點，他的的心學四訣，在民間流傳甚廣至今不衰。但王陽明的學說并不為當政者所喜，他的肖像也常被丟出孔廟之外許多次。
今晚的營火晚會比前兩次要熱鬧，一方面同學們互相混熟了，另一方面是因為每個人都費盡力氣登上泉州第一高峰，看著山下的美景，從中獲得無上的成就感，到現在還沉醉在登頂的喜悅之中。
由于明天還有一趟艱苦的旅程，我要大家準時休息，養精蓄銳，調整體力，以迎接更大的挑戰，要慶祝可以等回到營區后再慶功不遲。
次日天還未亮，滿營戰士已開始熬粥做早餐、煮飯準備裝便當做午餐，同學們有的拾薪材、有的洗菜，整個營地里鬧哄哄的。每個人的臉上都掛滿笑容，一點也不擔心接下來的嚴酷考驗。
等大家收拾好營地，用過早餐，裝好午餐用的便當，早餐雖然用的是濃稀飯，而非傳統的干飯，但因為有昨晚吃剩的肉骨頭，油水足、滋味好，大家都吃了個飽，耐到午時應該沒問題。
飯后休息片刻，我大喝一聲：出發！
與昨天從源山、清源山腳下上山、下山的方式一樣，每隔十步安排一位滿營戰士站在路旁護持，必要時拉一把。大哥哥、大姊姊們與少年營的小弟弟、小妹妹們，間錯混雜互相扶持，場面溫馨。
一開始大家嘶聲力竭的高唱戰歌，用盡力氣了，把嗓子都喊啞了。沒過多久，途上開始碰到野獸山徑的爛泥和碎石坡道的時候，大家專心看路小心下腳，聲音突然都沒有了。
四周只剩我們不到三百人小心下山的沙沙聲，清晨的蟲鳴鳥叫聲，那是紓解壓力、沉淀思緒、洗滌心靈的靈丹妙藥。其中又夾有野獸嘶鳴聲斷斷續續傳來，有些滿營戰士準備彎弓搭箭射殺靠近的走獸，我趕忙制止。
只要沒有威脅到我們的安全，請大家盡量維持大自然的生態平衡，而且即使有所收獲，要背下去也不容易，但是一旦大自然生態間的平衡被我們破壞了，有些平衡是永遠無法重建的，因此人類要尊重生態平衡，幫助維護這個平衡，絕不要輕易去干預大自然，致使這個平衡被打破。
當生態平衡被打破，就會對生物的生存產生威脅，即使人類也要遭受其害。過去漢人在黃河中游華北平原的過度開墾，滿人在東北的過度狩獵，都使得生活難以為繼，只好發動戰爭，搶奪別人的資源，戰爭就無法避免了。
在途中碰到陡峭的、爛泥和碎石險坡的時候，我還是要大家學習野獸，四腳并用，必要時還要倒退著爬下去，真的很辛苦，但因為這樣原始、艱難的山徑就是只能這樣才安全，否則不小心就會滾下山去。
兩個時辰后，還不到午時，我們終于到了山腳下的平臺，中間我只讓大家在途中有一條小溪流過的山凹處休息片刻，洗洗手腳、擦擦臉，辛苦是難免的，但隨時保持熱身狀態，才不至于有運動傷害的顧慮。
這個平臺不小，旁邊還有兩條小溪流過，我讓大家到溪邊洗洗手腳、擦擦臉，在此用午餐、休息一個時辰，不過要小心的撥草驚蛇，可不要下了山，就把登山要領都忘了。
午飯后我向大家介紹，老君巖的老君造像，是中國最大的道教石雕，約為真人的二百倍大，是泉州的第一大勝景，也是清源山的標志性景點。但究系何人于何時所作，已無可考。據記載：僅此寥寥數語，使之更具有神秘色彩。
石像頭戴風帽，額紋清晰，兩眼平視，鼻梁高突，右耳垂肩，蒼髯飛動，臉含笑容，左手依膝，右手憑幾，食指與小指微前傾，似能彈物，背屏青山，巍然端坐，更顯空山幽谷，離絕塵世。
頭、額、眼、髭、須等細微處雕刻獨具匠心。整個石像衣褶分明，刀法線條柔和而有力，手法精致，夸張而不失其意，渾然一體，毫無多余痕跡。逼真生動的表現了老人慈祥、安樂的神態，因而成了一種健康長壽的象征。
泉州民間俗語，但是真要摸到它的鼻卻也不容易呀。各位都可以試試看。據其他文獻所載，老君造像附近原有真君殿、北斗殿等道教建筑群，現因年代久遠已不復不存在。
在老君巖休息了一個時辰，午飯也用過了一段時間，我要大家整隊出發回去。由于老君巖位于清源山的南麓，距離泉州滿營有將近25里路，大約需要兩個時辰才到得了，到營區正好趕上晚餐時間，與正常作業時間可以相互銜接。
一路上穿街過巷，都是泉州最熱鬧的地區，雖然同學們剛攀山涉水了兩天才回來，衣衫已有些臟亂，而且沾泥沾土的有些狼狽，但隊伍整齊、有條不紊、井然有序、步伐絲毫不亂，尤其是歌聲宏亮，精神抖擻，引人側目。
回到營區，我告訴所有同學們，恭喜大家！你們都已經通過體力與耐力的考驗。接下來各位同學，尤其是青年營的同學，需要在速度上自我要求，一個合格的戰士必須能日行百里，而且能保持隊伍整齊不亂，請大家繼續努力。
這兩天的活動到此圓滿結束，晚飯后有起腳泡的要立即處理，今天的晚練取消，明天恢復正常作息，今晚各位在延長的自由活動時間里，可以利用時間互相檢討并交換登山的心得，如果功課上有需要找校長談的同學，歡迎到大廳來。現在解散！
回到大廳與隨軍參謀部共享晚餐，餐后與該部同仁座談，首席隨軍參謀王立問到，我軍撤退分成兩個梯次，主公上次提過，除了從軍事觀點考慮外，其他需要考慮的因素很多，包括：心理上的接受度、實務上的需要性、駐防地分配的合理性、公平性及經濟上的風險評估等等。
由于我軍第一梯次撤退有主公在前面探路，雖然主公冒著生命危險，但卻給后面的隊伍提供了安全的保障。我軍第二梯次撤退的隊伍就沒有人在前面探路，恐怕大家都不喜留在第二梯次才撤退。
我說道，你這是多慮了，我軍第一梯次撤退的部隊已經到達呂宋，難道都是吃素的，而且養了那么多的信鴿，難道都是觀賞用的？說罷我拿出一張紙，將呂宋地區，自馬尼拉至新巴島，沿著呂宋西側每隔100至200里圈一個圈。
總共七個圈，每個圈代表一個觀測站，初期以觀測氣象為主，有臺風或有異?，F象立即向總部、金門、銅山、及虎門鎮四個地方發出警訊，其效用比我一個人在前面探路要準確得多了。
后期這七個觀測站將成為永久設施，尤其是新巴島將駐軍一千人，作為我軍的前進指揮所，平日負責搜集氣象、海象、臺風資料，同時監測往來船只，如果有西班牙戰船經過，要馬上傳回該情報。若有西班牙戰船停靠，要想辦法擄人擄船。
而且我軍第二梯次撤退的時候是在八月二十五日，時間已落在寒露與霜降之間，臺風來襲的機會更小，撤退人員的安全性更高。說罷我將手繪的呂宋地圖，留下來給隨軍參謀部使用。
圖中將林家延灣、班詩蘭省、丹轆省、邦板牙省、布拉干省、奎松省及馬尼拉的位置標示清楚，以利隨軍參謀部分配各部駐防地及開墾地之用?；旧?，林家延灣由承恩伯周全斌部駐防，馬尼拉灣由靖海將軍施瑯部駐防。
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