第103章陽明心學知行合一
與上山的方式一樣,每隔十步安排一位滿營戰士站在路旁護持,必要時出手拉一把。在途上碰到爛泥和碎石陡坡時,我還是要大家學習野獸,四腳并用,必要時還要倒著走,以策安全。
野獸山徑的難度和精彩,總算讓同學們體驗過了,真的很辛苦,但因為這樣原始、艱難的山徑就是只能這樣走才安全。否則有很多攀爬段真的危險,有很大的機會不小心就會滾下山去,那就有可能不只是受傷,而且還有生命的危險。
途中有幾位中華少年營的男女同學開始體力不繼,步履艱難,所幸中華青年營的哥哥、姊姊們馬上上前,兩人扶一個,慢慢地跟上隊伍,其中也有許多是相互扶持著的,場面溫馨,每個人都累壞了,但臉上都掛著笑容。
下山反而比上山走得慢,用了三刻的時間,回到今晚的宿營地已是申時中,每個人的臉上都寫著,對自己更加充滿信心。這就是登山攻頂一直為人們所向往,而樂此不疲的原因,也是磨亮心志、提升心靈價值的最佳方法與途徑。
回到宿營地,我問大家,若有機會還要不要再來一次,大家都齊聲叫好。這就是登山攻頂吸引人之處,明明累個半死,還在喘氣,卻仍興味濃濃。我請起腳泡的同學,先去旁邊小溪下游泡腳,把腳泡處理好。其余的同學去當滿營戰士的助手,準備做晚飯、營火晚會等。
吃過晚飯,營火晚會開始之前,我告訴大家,我本來的計劃,明天是要循原路向東回去的,但是這樣走卻是有點兒無聊。今天看大家的表現之后,我有信心,大家可以跟著校長另外走一條新路下山。
從我們的宿營地南邊下山,大家可以看到山腳下有一個不小的平臺,直線距離約只有三千余尺。但是所謂,看起來很近,實際上卻是不很近。
這條山路校長曾經走過,其真正的路程約有八里,高度下降1200尺,陡坡很多,還需要翻過兩座山,而且基本上都是野獸山徑,人跡罕至,不知大家有沒有信心?同學們都齊聲回答:
我說那大家都有福了,明天大家可以看到泉州第一勝景,清源山最負盛名的老君造像,他是全國最大的、雕刻年代最早、藝術價值最高的道教石雕羽仙巖,擁有中國最大的宋代石刻太上老君造像,高17尺,厚20尺,寬24尺。
不知各位有沒有聽過,狂妄而不知謙虛的人,自以為是天下第一號人物,常常自稱。其實這個辭的本意,并不是用來吹牛的,也絲毫沒有狂妄無知之意。
其來源是唐朝以道家為先,儒家為次,佛教為末。所以這就是有人為儒、釋、道三家排序,這是的真正來歷,而孔子只能屈居第二,故被反對儒家的人稱為,而佛教來自印度,所以中國人至今稱印度人為。
老子名李聃,生活于二千余年前,又名李耳,世人尊稱為。老子總結他的思想著述,共有五千字。分上下兩篇,上篇為,言宇宙根本,含天地變化之機,蘊神鬼應驗之秘。下篇為,言處世之方,含人事進退之術,蘊長生久視之道。
有許多老子的思想一直被視為對為政者的箴言,譬如:、、以及等等。
孔子曾問禮于老子,中曾記載孔子向老子請教關于禮的問題。時孔子年五十一歲,適周問禮于老子。后曰:今在洛陽有。
可惜孔子其實并未真正聽懂了老子的學說、思想,以第三十八章為例,老子對禮是不認同的。原因是他認為是外在的,而且是虛華的。而老子的學說講究實用,追求樸素,講求自然。
但是后來因為儒家的學說對統治者有利,自漢以后受到歷代帝王的肯定,因此禮教越演越烈,束縛了國人的思想二千多年。而對現在的中國人,尤其是中國婦女影響最大的大儒,恐怕要算是宋朝時代,出身于閩省的朱熹這個圣人了。
他最主要的成就是將理學思想集大成,至今人們尊稱為朱子而不名。尤其是女性同胞受害最深,他強化出來的,其中尤以三綱為禍最烈,即所謂強調夫死妻不能改嫁,不知毒害了多善良的女性同胞。
理學派的人更進一步演化成,此外他提倡將無數男男女女從人間推向地獄。而他自己卻一邊享受著老婆的溫馨,另一邊還,不愿意滅自己的,卻要求別人,表里不一。
所幸到了明朝后期,出了一個偉大的思想家改變了這一觀點,他叫王陽明。他在朱熹理學思想的基礎上,悟出了,開創了儒家心學一派。簡單來說,就是世界上的法則與人的各種欲望密切相關、不可分離。
他認為天理的法則要基于欲望,欲望也要遵循天理的法則。所以他提出了的觀點,他的的心學四訣,在民間流傳甚廣至今不衰。但王陽明的學說并不為當政者所喜,他的肖像也常被丟出孔廟之外許多次。
今晚的營火晚會比前兩次要熱鬧,一方面同學們互相混熟了,另一方面是因為每個人都費盡力氣登上泉州第一高峰,看著山下的美景,從中獲得無上的成就感,到現在還沉醉在登頂的喜悅之中。
由于明天還有一趟艱苦的旅程,我要大家準時休息,養精蓄銳,調整體力,以迎接更大的挑戰,要慶祝可以等回到營區后再慶功不遲。
次日天還未亮,滿營戰士已開始熬粥做早餐、煮飯準備裝便當做午餐,同學們有的拾薪材、有的洗菜,整個營地里鬧哄哄的。每個人的臉上都掛滿笑容,一點也不擔心接下來的嚴酷考驗。
等大家收拾好營地,用過早餐,裝好午餐用的便當,早餐雖然用的是濃稀飯,而非傳統的干飯,但因為有昨晚吃剩的肉骨頭,油水足、滋味好,大家都吃了個飽,耐到午時應該沒問題。
飯后休息片刻,我大喝一聲:出發!
與昨天從源山、清源山腳下上山、下山的方式一樣,每隔十步安排一位滿營戰士站在路旁護持,必要時拉一把。大哥哥、大姊姊們與少年營的小弟弟、小妹妹們,間錯混雜互相扶持,場面溫馨。
一開始大家嘶聲力竭的高唱戰歌,用盡力氣了,把嗓子都喊啞了。沒過多久,途上開始碰到野獸山徑的爛泥和碎石坡道的時候,大家專心看路小心下腳,聲音突然都沒有了。
四周只剩我們不到三百人小心下山的沙沙聲,清晨的蟲鳴鳥叫聲,那是紓解壓力、沉淀思緒、洗滌心靈的靈丹妙藥。其中又夾有野獸嘶鳴聲斷斷續續傳來,有些滿營戰士準備彎弓搭箭射殺靠近的走獸,我趕忙制止。
只要沒有威脅到我們的安全,請大家盡量維持大自然的生態平衡,而且即使有所收獲,要背下去也不容易,但是一旦大自然生態間的平衡被我們破壞了,有些平衡是永遠無法重建的,因此人類要尊重生態平衡,幫助維護這個平衡,絕不要輕易去干預大自然,致使這個平衡被打破。
當生態平衡被打破,就會對生物的生存產生威脅,即使人類也要遭受其害。過去漢人在黃河中游華北平原的過度開墾,滿人在東北的過度狩獵,都使得生活難以為繼,只好發動戰爭,搶奪別人的資源,戰爭就無法避免了。
在途中碰到陡峭的、爛泥和碎石險坡的時候,我還是要大家學習野獸,四腳并用,必要時還要倒退著爬下去,真的很辛苦,但因為這樣原始、艱難的山徑就是只能這樣才安全,否則不小心就會滾下山去。
兩個時辰后,還不到午時,我們終于到了山腳下的平臺,中間我只讓大家在途中有一條小溪流過的山凹處休息片刻,洗洗手腳、擦擦臉,辛苦是難免的,但隨時保持熱身狀態,才不至于有運動傷害的顧慮。
這個平臺不小,旁邊還有兩條小溪流過,我讓大家到溪邊洗洗手腳、擦擦臉,在此用午餐、休息一個時辰,不過要小心的撥草驚蛇,可不要下了山,就把登山要領都忘了。
午飯后我向大家介紹,老君巖的老君造像,是中國最大的道教石雕,約為真人的二百倍大,是泉州的第一大勝景,也是清源山的標志性景點。但究系何人于何時所作,已無可考。據記載:僅此寥寥數語,使之更具有神秘色彩。
石像頭戴風帽,額紋清晰,兩眼平視,鼻梁高突,右耳垂肩,蒼髯飛動,臉含笑容,左手依膝,右手憑幾,食指與小指微前傾,似能彈物,背屏青山,巍然端坐,更顯空山幽谷,離絕塵世。
頭、額、眼、髭、須等細微處雕刻獨具匠心。整個石像衣褶分明,刀法線條柔和而有力,手法精致,夸張而不失其意,渾然一體,毫無多余痕跡。逼真生動的表現了老人慈祥、安樂的神態,因而成了一種健康長壽的象征。
泉州民間俗語,但是真要摸到它的鼻卻也不容易呀。各位都可以試試看。據其他文獻所載,老君造像附近原有真君殿、北斗殿等道教建筑群,現因年代久遠已不復不存在。
在老君巖休息了一個時辰,午飯也用過了一段時間,我要大家整隊出發回去。由于老君巖位于清源山的南麓,距離泉州滿營有將近25里路,大約需要兩個時辰才到得了,到營區正好趕上晚餐時間,與正常作業時間可以相互銜接。
一路上穿街過巷,都是泉州最熱鬧的地區,雖然同學們剛攀山涉水了兩天才回來,衣衫已有些臟亂,而且沾泥沾土的有些狼狽,但隊伍整齊、有條不紊、井然有序、步伐絲毫不亂,尤其是歌聲宏亮,精神抖擻,引人側目。
回到營區,我告訴所有同學們,恭喜大家!你們都已經通過體力與耐力的考驗。接下來各位同學,尤其是青年營的同學,需要在速度上自我要求,一個合格的戰士必須能日行百里,而且能保持隊伍整齊不亂,請大家繼續努力。
這兩天的活動到此圓滿結束,晚飯后有起腳泡的要立即處理,今天的晚練取消,明天恢復正常作息,今晚各位在延長的自由活動時間里,可以利用時間互相檢討并交換登山的心得,如果功課上有需要找校長談的同學,歡迎到大廳來。現在解散!
回到大廳與隨軍參謀部共享晚餐,餐后與該部同仁座談,首席隨軍參謀王立問到,我軍撤退分成兩個梯次,主公上次提過,除了從軍事觀點考慮外,其他需要考慮的因素很多,包括:心理上的接受度、實務上的需要性、駐防地分配的合理性、公平性及經濟上的風險評估等等。
由于我軍第一梯次撤退有主公在前面探路,雖然主公冒著生命危險,但卻給后面的隊伍提供了安全的保障。我軍第二梯次撤退的隊伍就沒有人在前面探路,恐怕大家都不喜留在第二梯次才撤退。
我說道,你這是多慮了,我軍第一梯次撤退的部隊已經到達呂宋,難道都是吃素的,而且養了那么多的信鴿,難道都是觀賞用的?說罷我拿出一張紙,將呂宋地區,自馬尼拉至新巴島,沿著呂宋西側每隔100至200里圈一個圈。
總共七個圈,每個圈代表一個觀測站,初期以觀測氣象為主,有臺風或有異?,F象立即向總部、金門、銅山、及虎門鎮四個地方發出警訊,其效用比我一個人在前面探路要準確得多了。
后期這七個觀測站將成為永久設施,尤其是新巴島將駐軍一千人,作為我軍的前進指揮所,平日負責搜集氣象、海象、臺風資料,同時監測往來船只,如果有西班牙戰船經過,要馬上傳回該情報。若有西班牙戰船停靠,要想辦法擄人擄船。
而且我軍第二梯次撤退的時候是在八月二十五日,時間已落在寒露與霜降之間,臺風來襲的機會更小,撤退人員的安全性更高。說罷我將手繪的呂宋地圖,留下來給隨軍參謀部使用。
圖中將林家延灣、班詩蘭省、丹轆省、邦板牙省、布拉干省、奎松省及馬尼拉的位置標示清楚,以利隨軍參謀部分配各部駐防地及開墾地之用?;旧?,林家延灣由承恩伯周全斌部駐防,馬尼拉灣由靖海將軍施瑯部駐防。
?>