陸臨在出了柴桑山的領(lǐng)域,來到了之前和涂山玲以及陸芷柔約定好,把這位先代的柴桑山騰蛇領(lǐng)袖的女兒和有著優(yōu)秀鳴蛇血統(tǒng)的鳴蛇后裔繁衍出生的混血兒,鳴九天暫時(shí)安置的地方之后,陸臨花了好大的工夫,才讓這位先代的柴桑山騰蛇領(lǐng)袖的女兒和有著優(yōu)秀鳴蛇血統(tǒng)的鳴蛇后裔繁衍出生的混血兒,鳴九天了解自己所思所想,并且說服這位先代的柴桑山騰蛇領(lǐng)袖的女兒和有著優(yōu)秀鳴蛇血統(tǒng)的鳴蛇后裔繁衍出生的混血兒,鳴九天成為自己的兄弟。
而在這一切都安排好了之后,陸臨準(zhǔn)備先帶這位先代的柴桑山騰蛇領(lǐng)袖的女兒和有著優(yōu)秀鳴蛇血統(tǒng)的鳴蛇后裔繁衍出生的混血兒。鳴九天出去走走——在這一個(gè)月的時(shí)間之中,他教會了這位先代的柴桑山騰蛇領(lǐng)袖的女兒和有著優(yōu)秀鳴蛇血統(tǒng)的鳴蛇后裔繁衍出生的混血兒,鳴九天不少的術(shù)法,其中的一種術(shù)法就是讓這位先代的柴桑山騰蛇領(lǐng)袖的女兒和有著優(yōu)秀鳴蛇血統(tǒng)的鳴蛇后裔繁衍出生的混血兒,鳴九天可以暫時(shí)性的改變自己的形態(tài)。
通過這種術(shù)法,這位先代的柴桑山騰蛇領(lǐng)袖的女兒和有著優(yōu)秀鳴蛇血統(tǒng)的鳴蛇后裔繁衍出生的混血兒,鳴九天可以隱藏住自己的翅膀。 。并且也可以隱藏住自己的尾巴,同時(shí),縮小自己的身體,稍微改變自己的容貌。經(jīng)過這差不多一個(gè)月的努力訓(xùn)練,本來就很有天賦的這位先代的柴桑山騰蛇領(lǐng)袖的女兒和有著優(yōu)秀鳴蛇血統(tǒng)的鳴蛇后裔繁衍出生的混血兒,鳴九天,自然而然就非常迅速的掌握了這術(shù)法。
但是,這個(gè)術(shù)法在三大城池之中早就斷絕了流傳,因?yàn)樵诤茉缫郧埃蜎]有人使用這種術(shù)法——這種術(shù)法可以非常好的改變自己的形態(tài),可以說,如果不是使用者自己還原自己的形態(tài),別人根本就沒有辦法恢復(fù)使用這個(gè)術(shù)法的使用者的原本的形態(tài)。但是。。使用了這種術(shù)法之后,不少身體功能和靈力都會受到限制。
比如說,這位先代的柴桑山騰蛇領(lǐng)袖的女兒和有著優(yōu)秀鳴蛇血統(tǒng)的鳴蛇后裔繁衍出生的混血兒,鳴九天使用了這種術(shù)法,隱藏了自己的翅膀,那么在隱藏狀態(tài)下,他就沒有辦法使用自己的翅膀。而且,他的靈力也會受到暫時(shí)性的壓制。
可以說,這種術(shù)法是隱匿身形或者是進(jìn)行擬人化的效果最好術(shù)法,但是因?yàn)檫@種靈力會受到壓制,大部分人都覺得不適合用作戰(zhàn)爭之中,因此這種術(shù)法在很早之前,就受到了抵觸與排斥。而這樣做的結(jié)果,就是這種術(shù)法的幾乎斷絕流傳。
陸臨也是在前世,在一個(gè)非常隱匿的洞穴之中,勉勉強(qiáng)強(qiáng)找到了有關(guān)這個(gè)術(shù)法的記錄——而他也覺得對自己所有限制,實(shí)在是有些不好,因此除非是到了真真正正要進(jìn)行改變樣貌的時(shí)候,不然陸臨也不會去使用這一種術(shù)法。
而在現(xiàn)在,對于這位先代的柴桑山騰蛇領(lǐng)袖的女兒和有著優(yōu)秀鳴蛇血統(tǒng)的鳴蛇后裔繁衍出生的混血兒,鳴九天來說,這種術(shù)法簡直就是為了他而量身定做的。
通過這種術(shù)法,這位先代的柴桑山騰蛇領(lǐng)袖的女兒和有著優(yōu)秀鳴蛇血統(tǒng)的鳴蛇后裔繁衍出生的混血兒,鳴九天裝變成了普通人的樣子,并且在陸臨的帶領(lǐng)下,這位先代的柴桑山騰蛇領(lǐng)袖的女兒和有著優(yōu)秀鳴蛇血統(tǒng)的鳴蛇后裔繁衍出生的混血兒,鳴九天和陸臨等人,一起去逛那些處在柴桑山附近的小村莊之中的集市。
不少的商旅與豪商,都想要進(jìn)柴桑山的集市,但是柴桑山的集市對外來者的要求非常高,柴桑山的集市。對外來者的這些商旅,不僅在商品的質(zhì)量和數(shù)量,以及外來商旅的素質(zhì),甚至是外來商旅的血統(tǒng)上,都有著非常嚴(yán)格的規(guī)定。因此,不管是在妖靈族還是在三大城池之中,都有不少的豪商無法進(jìn)入到柴桑山集市之中。
尤其是三大城池,能進(jìn)入柴桑山集市的商旅或者是組織,在三大城池的歷史之中,都不超過兩個(gè)。
幸虧在臨走之前,陸臨也和騰蛇二長老騰十源以及騰蛇三長老騰十一郎說了有關(guān)言誠行會的事情,因此言誠行會進(jìn)入這柴桑山的集市之中。 。也是遲早的事情。
而那些沒有辦法進(jìn)入到柴桑山集市的人,有些人選擇了放棄,就打道回府了,但是更多的人,是不好意思回去見自己的父老鄉(xiāng)親,因此,這些商旅就選擇留在這柴桑山的領(lǐng)域邊境外的一些小村莊之中。而這樣的人多了,在這些小村莊之中,也出現(xiàn)了不少規(guī)模挺大的集市。這些商旅在這種小村莊之中的集市之中能賺到的錢,絕對不可能有在柴桑山集市之中賺到的錢多,但是他們能賺到的錢,已經(jīng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了在其他地方能賺到的錢。
因此,柴桑山在不少的商旅眼中,就是賺錢的圣地。
唯一比較讓這些商旅感到不滿的。。就是那些柴桑山騰蛇進(jìn)行會出柴桑山,然后在柴桑山附近的這些村莊的集市之中進(jìn)行搶掠——畢竟,柴桑山集市是受到柴桑山騰蛇保護(hù)的,因此柴桑山騰蛇自然不會對入駐其中的商家做什么。而這些村莊之中的集市,從某種角度來說,還是柴桑山集市的競爭對手,因此在柴桑山騰蛇眼中,搶掠這些集市,簡直就是無可非議的事情。
而現(xiàn)在,陸臨想要帶鳴九天去見見世面,也想帶他買寫東西。而這樣的情況之下,他不可能帶鳴九天前去柴桑山集市,因此,他只能退而求其次,選擇了帶鳴九天去柴桑山附近的小村莊之中的小集市之中去見世面與買東西。
再怎么說,鳴九天也是沒有見過這種集市的人,因此,他雖然一開始說不想要去,不想要去,但是真正到了小集市之中,他卻興奮的,好像個(gè)孩子一般。
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