其實(shí)就在陰麗華還不是皇后的時(shí)候，陰麗華的大哥與家族的勢(shì)力就安排與組建了恐怖的勢(shì)力。
這就是管陰堂的由來(lái)，而且這個(gè)勢(shì)力的實(shí)力是罕有對(duì)手，可以說(shuō)什么張三李四家族，還是第二家族郭家，都不敢招惹。
也是因?yàn)槔狭傻畹牡胤皆絹?lái)越感覺局限性太大了，因?yàn)閯⑿阍跂|白山區(qū)域發(fā)家的，皇恩浩蕩啊！所以這片區(qū)域的一些勢(shì)力也就越來(lái)越大，如土系兵馬的負(fù)責(zé)人陳家，幾乎把陳蔡、璜山區(qū)域都布局了，還有慢慢的向外發(fā)展的勢(shì)頭。
在大趨勢(shì)所向下，一些勢(shì)力的眼睛就盯上了附近的寶地。
在現(xiàn)在的諸暨城關(guān)鎮(zhèn)，附近的一些區(qū)域有郭家的大片村子，如茅渚埠大橋就有郭家，在市南公路有郭家塢，還有在應(yīng)山方向也有天車羅郭家，甚至東陽(yáng)方向也一樣的“以人滿為患”等等。
陰家勢(shì)力雖然是晚于郭家在這片圣地布局，卻一點(diǎn)也不遜色！
陰家勢(shì)力選擇大馬塢附近區(qū)域也合情合理，有傳說(shuō)是陰家曾經(jīng)在很多地方訓(xùn)練過(guò)死士，如現(xiàn)在的留下莊姓俞的傳說(shuō)就是劉秀與陰麗華的子孫。
俞中就有半個(gè)陰字與半個(gè)劉字，而大馬塢可以說(shuō)曾經(jīng)養(yǎng)過(guò)馬，也有傳說(shuō)是陰麗華與劉秀在會(huì)稽山期間，陰家就這里布置了一支勢(shì)力，等到劉秀的實(shí)力越來(lái)越大后，陰家在這里已經(jīng)根深蒂固了。
陰家是管仲的后代，中間經(jīng)歷過(guò)的生生死死有很多，而且一直有大家風(fēng)范，因?yàn)楫吘乖?jīng)是出將入相的勢(shì)力，而且后來(lái)的呂家被擠出齊國(guó)，管仲的后代就是呂家的保護(hù)人角色，行軍打仗是家常事！
可以說(shuō)管家、陰家一直就是戰(zhàn)斗形家族，任何時(shí)候都會(huì)保持強(qiáng)家的意識(shí)。
據(jù)說(shuō)在劉秀起事后，陰家接觸過(guò)無(wú)數(shù)次血腥事件，其中在與郭家宮斗中，尤其吃過(guò)大虧！
作為從生死線上掙扎過(guò)來(lái)的家族，組建一支鋼鐵勢(shì)力是必然選擇！管陰堂應(yīng)運(yùn)而生，而且就在應(yīng)店街區(qū)域，設(shè)置了管陰堂！
傳說(shuō)中的管陰堂可以黑白通吃，戰(zhàn)斗力往往是以一當(dāng)十，一點(diǎn)都不含糊！
很多勢(shì)力為了安全起見，就會(huì)交好管陰堂，據(jù)說(shuō)后來(lái)發(fā)展成大勢(shì)力爭(zhēng)先恐后的請(qǐng)管陰堂的人，目的就是管理一些重要的產(chǎn)業(yè)，傳說(shuō)這就是“管家”的來(lái)歷！
而在諸暨這片土地上，“管家”的含義就更加的莊重，他一般都是替主人打理家族的所有大小事務(wù)，如生意上的賬目，如何挖掘生意的潛力啊，無(wú)所不管。
張偉常常聽爸爸講石壁生坑口的小太公，就是陳德法的管家，反正陳家是什么都不管的，什么事情全部由爸爸的小太公說(shuō)了算。
當(dāng)然也有一種說(shuō)法是，陳家曾經(jīng)是金家的兵，也就是說(shuō)陳家是陳平的傳人，金家就是劉邦的傳人，而且那種關(guān)系一直在，直到解放。
有好多次陳德法說(shuō)過(guò)，那些家產(chǎn)就是金家的，他們陳家不要了，可是爸爸的小太公堅(jiān)決不要，說(shuō)自己就是管家。
爸爸的小太公也好在說(shuō)不要那些家產(chǎn)，后來(lái)罰地主的時(shí)候，陳德法派警衛(wèi)員過(guò)來(lái)，爸爸的小太公就是一個(gè)管家的身份，所以逃過(guò)了罰成地主的命運(yùn)。
……
話說(shuō)管陰堂成立后，陰家勢(shì)力就迅速崛起，而且管陰堂聲名遠(yuǎn)播。
可以說(shuō)管陰堂打出了招牌，同時(shí)也可以處理很多民間的事情，當(dāng)陰麗華做了皇后，管陰堂就更加懂得牛皮了，為了籠絡(luò)民心，管陰堂還大開藥房，在全國(guó)各地救苦救難。
傳說(shuō)在大馬塢養(yǎng)過(guò)養(yǎng)神蓮，管陰堂的大夫出去，常常會(huì)帶一個(gè)凈瓶，而且在凈瓶里插上柳樹枝條，可以說(shuō)這就是管陰堂的一種標(biāo)志！
如現(xiàn)在的留下莊，本意是柳下莊，而這個(gè)柳就是劉的意思，也暗喻管陰堂是劉家的管陰堂。
……
世事多變，滄海桑田，時(shí)間荏苒，當(dāng)皇后改了，天下很多勢(shì)力也就要變了。
皇后不是陰家人，管陰堂作為全國(guó)性機(jī)構(gòu)合適嗎？肯定有所顧忌，于是觀音堂就替代了管陰堂。
或許是觀音堂有救苦救難的功德，在鄧皇后取代陰氏皇后時(shí)期都得以保存下來(lái)。
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陰氏，漢和帝皇后。南陽(yáng)新野人。曾祖陰識(shí)，光烈皇后陰麗華之兄。公元96年二月，17歲的陰氏被立為皇后。
陰氏頗得和帝喜愛。很快，太傅的孫女鄧綏進(jìn)宮，這讓陰皇后感到分外嫉妒和害怕。她竟打算加害鄧貴人。她對(duì)身邊的人咬牙切齒地說(shuō)“我要有一天得志，一定不會(huì)讓鄧氏再有遺類。”陰皇后的姨母鄧朱為了幫助她奪回昔日的光耀地位，便給陰皇后出謀，企圖用巫術(shù)來(lái)咒死和帝。不久，陰皇后的陰謀被人告發(fā)，于是和帝下命將陰皇后遷到待罪的桐宮。陰皇后不堪折磨，憂憤而死。和帝永元十六年，葬于臨平。
陰皇后父吳房侯陰綱自殺。陰軼、陰敞及朱家屬徙日南比景縣，宗親外內(nèi)昆弟皆被免去官職歸還田里。永初四年，鄧太后詔赦陰氏諸位被罰遷徙的家屬悉數(shù)歸回故郡，歸還其資財(cái)五百余萬(wàn)。
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儀式。）
觀音堂在后來(lái)的日子，就是救苦救難的形象，因?yàn)閯?shì)力的跌宕起伏，慢慢的也就隱蔽了起來(lái)，不過(guò)風(fēng)光時(shí)候手拿凈瓶，插柳樹枝條的祭天形象、還有救苦救難的光輝形象卻在人們心中永不磨滅。
大馬塢的靈氣具有某種柔和的剛，可以說(shuō)是間于金與水之間，又有某種開天辟地的喻意，寶地啊！
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