張一果有點(diǎn)木訥了,因?yàn)樗矚g這個(gè)楊柔了,在這個(gè)時(shí)候回去東白山,真的有點(diǎn)不愿意!可是回去也是…
“其實(shí)這里也很好啊!為什么要回去?大家一直說只有耐得住寂寞的人,才能守得住幸福,而現(xiàn)在的東白山已經(jīng)名聲在外,很多人是趨之若鶩,微信圈也常常看到爬山的車是排了好幾公里?!币还溃F(xiàn)在的東白山,也有人參基地了,不過那是試驗(yàn)基地。
東白山的神仙家族,其實(shí)就是以天下為家,對(duì)這片區(qū)域的某些修仙人來說,每個(gè)人、每個(gè)地方都有特殊的生機(jī),所以這里的人會(huì)時(shí)不時(shí)的去游歷天下。
這里有很多人懂天文地理、易經(jīng)八卦,天地間有呼吸,如水化云霧,云霧化雨,那都是天地的呼吸而造成的。
根據(jù)某種傳承,這里的人會(huì)對(duì)天下大事情都了若指掌,因?yàn)樗^修仙,就是與天地間的某些氣路相關(guān),也就是常常說的風(fēng)水有關(guān)。
因此什么地方有聲名鵲起的人物了,東白山區(qū)域的某些人就會(huì)去研究“氣路”。
所以靈一說起的某種事情就可以理解了,如曾國藩后,很多人就去了湖南,甚至就留下了,從某些風(fēng)水先生的角度去考慮,這樣的做法是符合浙江人走遍天下的傳承?。?/p>
這片區(qū)域的人要對(duì)某些奇跡問所以然,這就是修仙的某種態(tài)度。
如曾經(jīng)的古修仙人,有夸父逐日,也有一路向東跨海求仙。
還有根據(jù)某些傳說,很多去南方的人,其實(shí)最初的目的是為了修仙,只是后來的南遷是為了避禍。
長(zhǎng)白山的特殊,就是這里是三大龍脈的北脈與中脈的龍頭區(qū)域,龍脈的特殊,也會(huì)很多表現(xiàn)的,如長(zhǎng)白山有人參,會(huì)稽山有香榧,而這些在古人眼睛里就都是修仙的某種暗示,或者就是神仙之物。
關(guān)于某些人員的回歸,以前是很少的,因?yàn)檫@片區(qū)域的人出去了,很容易在當(dāng)?shù)芈涞厣?,那是因?yàn)檫@片區(qū)域的人有一種特殊的氣質(zhì)。
不過隨著時(shí)間的前進(jìn),很多地域范圍都被打破了,某些傳承也就雪藏了,所以現(xiàn)在的東白山區(qū)域的普通人就更加普通了,而修仙的要求就必須有某種聚氣的功能。
讓張一果與楊柔的回歸,那是因?yàn)楝F(xiàn)在與以前的情況不同了,以前東白山需要隱秘,而現(xiàn)在已經(jīng)沒有必要隱秘了。
……
齊旅游、媛媛、天師、許老師、許師母、還有斯老師、陳老師一起成立了一個(gè)消息樓,目的就是探尋某些天下稀奇事情!
很快隊(duì)伍越來越大,張偉、可可、蔡依依、靈一、甚至七仙女、八仙都加進(jìn)來了,觀音堂也有人加入了。
“我聽說觀音堂的最初目的就是打探消息,也就是說,觀音堂曾經(jīng)是收集情報(bào)的。
還有某些道士也是收集情報(bào)的,不過兩者有本質(zhì)區(qū)別?!币粋€(gè)觀音堂的人說了傳說中的事情。
張偉忽然之間有了某種思路,如這片區(qū)域沿路都是尼姑庵,難道就是與情報(bào)傳送有關(guān)?
在古代,情報(bào)確實(shí)是非常值錢的,或許這片區(qū)域有很強(qiáng)的情報(bào)傳承?
張偉又聯(lián)系到女嬌的追蹤鳥,可以把大禹的信息了如指掌,而且大禹又把鳥兒傳信用到了軍事上!
還有有傳說呂雉也養(yǎng)了追蹤鳥,劉邦無論到什么地方,呂雉馬上就可以尋找到,而某些歷史上寫的是,劉邦到哪里,頭上就會(huì)有云彩,呵呵!明顯有某種迷信?
還有傳說項(xiàng)羽之死就是被追蹤鳥盯上了,因?yàn)樽粉欨B盯住了,所以項(xiàng)羽的部隊(duì)就無法休息了!所以說,拖垮項(xiàng)羽的是追蹤鳥?因?yàn)轫?xiàng)羽沒有休息時(shí)間??!利用這種追蹤鳥,項(xiàng)羽就是鐵打的,也會(huì)被…
張偉又想到了長(zhǎng)輩們說過,若耶溪就是情報(bào)河?可以說任何王朝的興起,首先是情報(bào)的興起?如太平天國的失敗就是信息的不暢通!導(dǎo)致孤立無援而陸續(xù)敗北!
或許觀音堂之初是陰家的情報(bào)系統(tǒng)?這個(gè)可能性很大!因?yàn)殛廂惾A的兩個(gè)兄弟就是這方面的高手!
這個(gè)事情確實(shí)有待于研究一下的,現(xiàn)在看!這個(gè)消息樓還是有眼光的,東白山想重新恢復(fù)某些修仙傳承,那么某些文化就應(yīng)該挖掘出來。
如斯老師說到唐朝郭子儀與盧杞之間的故事,就是在盧杞還名不見經(jīng)傳的小人物時(shí)候,郭子儀就知道了這個(gè)盧枸會(huì)上位,所以就十分小心與之交往!
后來盧枸果然就當(dāng)上了丞相,一些當(dāng)初看不起盧枸的都被“秋后算賬”,而郭子儀一家就穩(wěn)如泰山。
關(guān)于這個(gè)故事,張偉又想到了某種暗傳說,就是李家作為第四家族而做了皇帝,當(dāng)時(shí)最大受益的就是神仙家族的道士勢(shì)力,如前期一直重用張家人,如張九齡為相,賀知章作為潤(rùn)滑劑,后來武則天據(jù)說是神仙家族第五家族的人。
而這個(gè)盧家應(yīng)該就是神仙家族的第六家族的人了!而郭子儀暗傳說是第二家族的代表。
可以說郭子儀本來就知道某種底細(xì),所以才會(huì)禮待盧枸?
所以現(xiàn)在的張偉看唐朝歷史,就是用道士勢(shì)力與神仙家族的角度去分析的,也就是說,這些其實(shí)與會(huì)稽山區(qū)域的勢(shì)力是息息相關(guān)的。
就是現(xiàn)在的東陽,還有盧宅、李宅這樣的大宅子,這也說明了很多問題!就是這片區(qū)域的某些勢(shì)力一直都“盤踞”著!
而在諸暨也有很多大宅子,如什么邊家、周家、斯家的千柱屋啊等等,還有新昌的張家大宅,義烏也有某些大宅子,可以說很多傳承都偷偷的傳了下來,而在天長(zhǎng)地久中,很多家族就都作了某種程度的改變。
張偉在想,也許有一天,很多修仙傳承都可以挖掘出來,也許這些傳承又可以聯(lián)系起來!
張偉也去嘮叨了幾句,只是夸夸那些說某些傳承的人!
張偉又從東白山的大陳去考慮,東陽的盧宅就很有意思了,因?yàn)楸R代表六,而且東陽又對(duì)應(yīng)玄武,也就是水,而在易經(jīng)里六數(shù)就代表水,也許就是這些無意中的事情,可以牽涉出有用的東西?
這個(gè)消息樓辦得好!
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