而趙飛一卻“童心未泯”,用魂力提起酒壺,看到誰(shuí)的酒淺就加滿,而且魂力的控制非常老到,惹得滿堂彩…
“張偉哥哥!小青姐姐發(fā)現(xiàn)了有翅膀的古人類(lèi)遺體!”小白的話讓張偉興奮起來(lái),原來(lái)不管區(qū)域真的有“新大陸”發(fā)現(xiàn)了。
“我們修仙家族在不管區(qū)域有新發(fā)現(xiàn)了,從古墓里的骨頭分析,有疑是翅膀的人類(lèi)痕跡,也就是說(shuō),上古時(shí)期某些特殊族群可能有過(guò)翅膀,現(xiàn)在可以認(rèn)為傳說(shuō)中所謂的羽化成仙,或許真的存在過(guò),我們東白山的修仙人肩上的責(zé)任重大啊!”張偉暢所欲言,因?yàn)槊媲暗娜硕际切诺眠^(guò)的。
“趙飛一,從某些現(xiàn)象分析,不怕在不管區(qū)域所起的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了販毒瓜葛,或許目的還是為了修仙大計(jì),所以你還是回去東白湖,先守護(hù)不怕,萬(wàn)一有什么起色了,就馬上送往云南,這次不管區(qū)域肯定將血雨腥風(fēng),因?yàn)槟切┤祟?lèi)羽化古跡之誘惑比販毒都大了。”張偉認(rèn)為現(xiàn)在不怕是一個(gè)未知數(shù),他的醒來(lái)也許會(huì)解開(kāi)很多秘密,因?yàn)椴慌伦兂芍参锶耸窃趯ふ业焦拍购蟮氖虑椤?/p>
“那么教主的安全?”趙飛一真的是因?yàn)閺垈サ墓αΦ投鴵?dān)心,不過(guò)張偉現(xiàn)在的身份是緝毒隊(duì)員,因此很多時(shí)候有各地的警察合作的…
“安全是相對(duì)的,我們東白山有蛇仙,這就是安全保障,如曾經(jīng)的白娘子,如果白娘子不嫁給許公子,那么神仙家族的地盤(pán)就會(huì)大很多,所以…”張偉說(shuō)到白娘子,趙飛一就知道了是暗喻小白。
“還有很多事情可可在調(diào)度,我去充其量還是以學(xué)習(xí)為主,而現(xiàn)在的會(huì)稽山區(qū)域需要有道果境的你坐鎮(zhèn),有你在,在外面做事情的人會(huì)安心不少!還有會(huì)稽山區(qū)域是我們的大本營(yíng),也是修仙人最大的后勤…”張偉說(shuō)這些,其實(shí)是對(duì)所有人說(shuō)的,對(duì)于修仙人來(lái)說(shuō),任何能夠讓修仙有進(jìn)展的機(jī)遇都必須去爭(zhēng)取。
“張偉說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),我們每個(gè)人都各司其職,那么敵人就無(wú)法改變我們的修仙腳步,因?yàn)槲覀円庵緢?jiān)定,我們從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò),傳承就是要把精華觀點(diǎn)、修仙方法代代相傳,爭(zhēng)取在前人的基礎(chǔ)上更上一層樓,在安全的基礎(chǔ)上進(jìn)步就是我們的目標(biāo)…”水永可以修仙了,就透出豪情壯志,也許是憋屈的時(shí)間太久了。
“我聽(tīng)不怕說(shuō)過(guò),茅山術(shù)初時(shí)又稱‘玉女喜神術(shù)’,乃巫術(shù)的一種,而茅山術(shù)發(fā)展至今,已頗為成熟,將佛,道兩教許多部分融合為一體,不似初時(shí)主要以道派道術(shù)為主,而我們東白山卻有特殊的傳承,那就是與修仙相結(jié)合的茅山道士傳承。”宣老師聽(tīng)起來(lái)與不怕關(guān)系不錯(cuò),至少明白茅山道士與巫術(shù)的聯(lián)系。
“茅山術(shù)主要將民間中原地區(qū)以及苗區(qū)流傳的黑,白巫術(shù)一并納為己用。茅山術(shù)的修習(xí),包括法術(shù)、符箓、手決、步法、陣法等多個(gè)方面,其實(shí)這是對(duì)后來(lái)道士的總結(jié),而并非指茅山道士,其實(shí)茅山道士真正的作用是煉制長(zhǎng)生不老藥。“純安也湊熱鬧了,真是近朱者赤、近墨者黑!近道士者常說(shuō)道術(shù)…
“這次我算見(jiàn)識(shí)了靈一的攻擊性法術(shù),如五雷咒、天雷破、玄冰咒、火云咒等諸般初級(jí)咒語(yǔ),以及三昧真火、煉獄真火、泰山壓頂?shù)戎懈呒?jí)咒語(yǔ),尤其是三昧真火、煉獄真火、泰山壓頂?shù)龋娴陌涯切﹣?lái)九重天進(jìn)犯的敵人驚倒了。”黃老師大驚小怪的,要靈一去對(duì)付這些宵小,當(dāng)然是馬吃花了。
“東白山興旺,匹夫有責(zé)!趙飛一,你把剛剛得到的九字真言心得體會(huì)教給大家吧,我們東白山需要擴(kuò)張,因?yàn)槿A夏在擴(kuò)張,萬(wàn)一到時(shí)候需要布局全球的話,我們現(xiàn)在的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,而勢(shì)單力薄的感受是什么?有時(shí)候失敗一次就要付出前面無(wú)數(shù)次的勝利成果,因此我們要時(shí)刻準(zhǔn)備著戰(zhàn)斗…”現(xiàn)在的場(chǎng)面是鋪開(kāi)了,而某些薄弱環(huán)節(jié)也是一覽無(wú)遺,如這次的柳生十五的東白山之行,假如柳生十五是敵人呢?
“好啊!好啊!”
“七仙女教仙法了!”
……
那個(gè)趙老師最積極,而純安也不遑多讓?zhuān)硗獾囊捕际窍残斡谏?/p>
臨、兵、斗、者、皆、陣、列、前、行,趙飛一快速的變換手勢(shì),在眼花繚亂中,趙飛一雙手之間風(fēng)起云涌,張偉也感覺(jué)到了氣的波動(dòng),尤其是“斗”字手勢(shì)的氣勢(shì),簡(jiǎn)直就是一把利劍出鞘,隱隱約約有殺氣水漫金山似的遞進(jìn)。
這是一種臨兵斗三合一的延續(xù),也就是說(shuō),趙飛一的斗字真言,其實(shí)就是臨兵斗的三字合擊,因此斗氣就如劍一樣的可以殺人于無(wú)形,妙!真的妙!
先聲奪人的表現(xiàn)后,趙飛一開(kāi)始慢慢的演示手勢(shì),中間還加了一些口頭教導(dǎo)。
水永已經(jīng)開(kāi)始錄像,另外的馬上看樣了,不過(guò)趙飛一告訴大家,等學(xué)習(xí)完成后,必須刪掉視頻,而且嚴(yán)禁把視頻泄露出去,傳承只能是特定人士的特權(quán)…
……
“叮!”
是可可發(fā)來(lái)的信息,柳生十五一行人已經(jīng)到了云南,而且可可感受到柳生十五也懂一點(diǎn)柳仙的扎根、出芽、出葉、抽枝、開(kāi)花修仙法,不過(guò)還沒(méi)有到開(kāi)花期,雖然沒(méi)有到達(dá)七仙女的功底,可是基本功非常扎實(shí)…
另外可可說(shuō)了,那個(gè)抽離命魂的組織就窩在古墓里,青青分身已經(jīng)有接觸過(guò)了,只是那些抽離人命魂的高手非常詭異,青青分身也不敢輕舉妄動(dòng),因?yàn)榍嗲喾稚肀緛?lái)就屬于青青的一個(gè)魂魄。
看起來(lái)地方這些島國(guó)人,應(yīng)該要用靈一的道術(shù)了。
張偉也就發(fā)了信息回去,意思是一切從長(zhǎng)計(jì)議,首先要求穩(wěn),還有把曾經(jīng)茅山道士趕跑抽離鳥(niǎo)魂的傳說(shuō)也對(duì)可可言明,甚至張偉認(rèn)為這些抽離人類(lèi)命魂的人就是被茅山道士趕跑的人之后人。
看起來(lái)這次需要靈一大顯身手了,茅山道士可以畫(huà)地為牢,可以用三昧真火去焚燒這些島國(guó)人的真身,這次確實(shí)應(yīng)該謀定而動(dòng),如果搞不好的話,這些人可以擾亂整個(gè)世界的,還有這次一定要一網(wǎng)打盡,如果有漏網(wǎng)之魚(yú),那么對(duì)于世界來(lái)說(shuō),恐怖的未來(lái)將是人們無(wú)法承受的痛…
青青分身發(fā)現(xiàn)了有翅膀的人類(lèi)遺跡,那么這些抽離人類(lèi)命魂的人也是意在這個(gè)有翅膀人的痕跡?或許這些抽離人命魂的人本來(lái)就是抽離鳥(niǎo)類(lèi)靈魂的人的傳人?難道是為了修煉羽化的功法?
羽化成仙!也許會(huì)重新出現(xiàn)人間!
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