慈母之心[綜]_918神仙打架(二十五)影書
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修為在金仙之上的女仙,范圍瞬間縮小了不少,但真查起來又不容易。對于那些圣人、金仙,石慧了解的真不算多。九思部落雖然收留了幾個奇人異士,可多為妖修和散修,門下并沒有出自三教這樣高門大戶的修士。
“可聽到她們說什么?”
“王后稱那女仙為娘娘,言語間頗為恭敬忌憚。請求那位女仙幫忙復活玉石琵琶精,這琵琶精只是被打回原型,并未真的打死。王后令惡來日日從死牢送人血到摘星樓喂養,如今那琵琶精已經快要復活了。”
在姜子牙之前,就有昆侖高士云中子進朝歌除妖,卻并未親自出手,只進了一把除妖的法劍。到了姜子牙一只琵琶精都沒打死,也不知道是姜子牙昆侖法術倒數第一的緣故還是闡教作秀。要不然云中子和姜子牙進朝歌,怎么一個妖怪都沒誅滅呢?
“娘娘?”石慧皺了皺眉。
在這里,娘娘這個詞用處頗為寬廣,宮中的嬪妃、修為高深的女仙甚至略有些地位的女性都能以娘娘稱之。不同的地方,可能是稱呼女媧圣人,也可能只是王宮的一個小嬪妾。
云姬這只千年狐妖性子極為高傲,在石慧手下吃了幾次虧,也不見學乖。這人可以讓云姬恭恭敬敬稱呼一聲娘娘,身份怕是不簡單。唯一可以排除的就是女媧圣人,千里眼順風耳說穿了只是成精的桃精柳怪,因在九思部廣積功德,實力才提升到地仙境界。這娘娘被高明高覺監視尚且不知,定然不會是女媧圣人。女媧圣人修為高深,若桃精柳怪偷窺的是這位,怕是瞬間就能灰飛煙滅。
“可有聽到他們說什么?”
“那位娘娘幾乎沒怎么開口說話。”高覺想了想又補充道。“對了,王后提到玉面琵琶是那位娘娘的侄女。”
“侄女?”
云姬是狐妖,說她有侄女不稀奇,這玉石琵琶精乃是器物成精,竟然也有親戚?若真是親戚弄不好又是什么石頭成精了!在這神仙遍地走,妖魔鬼怪滿山跑的世界,石慧倒是不覺得石頭成精有什么問題。孫悟空還是石頭里蹦出來,三下五除二也等于石頭成精了。
至于出身妖族,也沒什么可歧視的。莫看這會兒許多修士看不起這些妖精,大部分妖精都要被人喊打喊殺。可真論起來,上一任天帝帝俊與如今女媧圣人那都是出自妖族。
元始天尊總是嫌棄師弟通天教主門下弟子根腳不好,多妖族出身披毛帶鱗,但論本事,截教門下也不乏修為不弱于昆侖十二金仙的。
金仙修為與玉面琵琶精沾親帶故,根腳多半與石頭有關。以玉面琵琶精的親戚身份去見王后,倒是無法確認和假傳女媧法旨的事情有沒有關系。石慧忽然想,那人會不會就此不出現了?對方的目的也許就是要送三妖進朝歌,至于三妖能夠做到什么程度他根本不在意。若是如此,石慧想借著狐妖引出背后之人的計劃就要落空了。
“繼續監視摘星樓!”
“諾!”
暫且擱下了王后的事情,蘇全忠從三山關返回,帶回了鄧九公那邊允婚的消息。不過鄧九公暫時還舍不得嫁女兒,請求晚幾年成親。鄧嬋玉如今不過十六七歲,晚幾年也不無妨,至于蘇全忠這小子最喜歡的還是排兵布陣,沒有成婚,石慧也不擔心他在外面亂來。
成婚可以晚幾年,但是親事可以先定下。石慧少不得讓人打點了聘禮,加上冀州府準備的一應物品,由蘇護的義弟鄭倫親自護送前往三山關下聘。雙方交換了婚書,鄧家收了聘禮,這婚事便是定了。時人還是比較重諾的,既然已經交換婚書,那鄧嬋玉就算是蘇家的兒媳婦了。
解決了一樁事情,石慧以為可以松快一二了,不想蘇全忠的婚事定下后,妲己身邊的事情也多了起來。原本蘇全忠沒有定親,那有意思的也不敢輕易開口。如今兄長定下親事,許多人便坐不住了。
一家有女百家求,這本不是什么壞事。只是石慧冷眼看著,妲己似乎與周旦頗為親近。
《三國志·魏書·崔琰傳》曾與記載“袁紹之敗也,融與□□書曰:武王伐紂,以妲己賜周公。”當然這段記錄有些傳說的意味,到底是不是歷史,誰也不知曉。至少在封神之戰,真的妲己早就死在狐妖手中,商亡后頂著妲己模樣的狐妖是被處死了。
如今妲己的命運自是不同了,可周旦出身西岐,確是個問題。石慧不知道西岐的野心到底有多大,石慧注定不會留下,最后誰能成為天下共主她并不是那么在意。是不是蘇全忠、妲己亦或是最終還是武王姬發勝出都不是最重要的,石慧所念不多是妲己可以幸福,而她在九思部落所做的努力不會白費。
九思部落的好大家都能看到,可并非所有人都可以看到解放奴隸的益處。歷史從來都是一面倒退一面前進,并不是一直直線推進。若是可以,她還是期盼那個最終一統天下的人是從九思部落出去的。
周旦雖然是西岐四公子,卻在九思部落多年,思想被洗腦了一遍又一遍。可偏偏就在于他來九思部落之前,已經有了一定的人生觀,父子,兄弟那一套。周旦是四公子,他會愿意繞過自己的兄長來促成這件大事嗎?
若周旦為了聯合西岐完成一統天下,對付兄長,石慧會擔心他手段過于冷硬,可以成為合格的君主,卻不是一個好夫君。可若他謙讓沒有野心,石慧又怕他護不住妲己和九思部落。
唯一的選擇,也許就是讓妲己自己強大起來,強大到她去護佑身邊的人,而不是身邊的人護佑她。
妲己是個聰慧的孩子,至少在處理政務上比她的哥哥蘇全忠要有天賦。論智謀,妲己一人抵得上十個蘇全忠,明明是同胞兄妹,天賦卻相差極大。可問題是如今的妲己似乎并沒有太大的野心,她是個簡單的人,簡單地希望自己和身邊的親人過的好,就夠了。什么權勢地位都不看重,蘇全忠也是如此。
兄妹兩人明明是嫡出的公子和小姐,一直被大家視為她的繼承人。可實際上看起來,這兩人都沒有這方面的野心。妲己覺得蘇全忠是兄長,日后自然是兄長接手這一切。
蘇全忠覺得妹妹比自己聰明,母親創建了九思城,那么同為女子的妹妹自然也可以成為繼承人。一般情況下,主母的嫁妝本是給家中姑娘陪嫁的,沒有女兒的情況下才會留給兒子。蘇全忠心思簡單的覺得日后他回去繼承冀州侯的位置,而妹妹就可以繼承九思部落,全然不在意九思和冀州的天差地別。
這兩個孩子除了學文習武是石慧規劃的,在性格上都是野蠻生長。石慧喜歡放養孩子,可如今這放養的弊端不也出來了。從門下弟子中挑選繼承人,石慧也想過,其中不乏在某方面天賦好的孩子,卻極少能夠有挑起九思部落,完成她全副布局之人。
不過也有句話叫做在其位謀其政,當下不如邊走邊看。或許到了哪一部,有些潛力也就被逼出來了。人的潛力是無限量的,劉邦可以從一個流氓變成開國之君,朱重八一個吃不飽的假和尚可以創立大明。她身邊這幾個孩子具是文武雙全,難道就不能走到那一步嗎?
“母親,周旦哥哥回來了!”石慧正想著妲己的事情,妲己就歡喜地從外面跑了進來。
“周旦回西岐探親,竟然這么快回來?”石慧有些意外道。
周旦回到西岐探望了祖母太任和母親太姒,見到久未歸家的孩子,兩位長輩心中自然歡心。這些年除了制鹽之法,石慧也將其他一些先進技術以姬旦的名義送去西岐。故此太任和太后雖然想念孩子,倒也不曾說出什么不讓姬旦出門的事情。
姬昌兒子極多,嫡子就有十幾個。太任和太姒最喜歡的自然是嫡長子伯邑考。往下太姒聰明睿智又懂事的姬發,老夫人太任則偏愛會撒嬌的三公子胡安。若非姬旦一走許多年,怕是太任和太姒都沒有那般熱情。
姬旦回家本是阻止伯邑考去朝歌的,事實上伯邑考要去朝歌的事情,二公子姬發也不贊同。姬昌前往朝歌前特意交代他的兒子們誰也不許去朝歌,免得招來殺身之禍。
姬昌在朝歌一囚數年,老夫人太任連發噩夢,擔憂兒子,茶飯不思。趁著兒媳太姒前來請安,太任召見了一眾孫子哭天喊地說姬昌一百子竟然沒有一個人敢進朝歌救父。
伯邑考身為長公子若是無動于衷,怕是一個不孝就要扣在頭上。伯邑考于是自請去朝歌救父,二公子姬發以大哥代政為由,請求自己代替大哥前去。伯邑考素來孝順,友愛兄弟,如何愿意讓弟弟代替自己涉險,堅持親自前往朝歌。
姬旦回到西岐,這事已經基本定下,姬發尚且沒有勸住,姬旦這個四公子就更沒有辦法勸住長兄了。老夫人太任發瘋一樣思念兒子,再勸就不是關心長兄而是不孝順長輩了。
于是,在伯邑考啟程往朝歌時,姬旦便辭別祖母和母親快馬加鞭趕回來九思部落。
“求城主救我大哥!”周旦一進門便雙膝一彎跪了下來,“旦愿意此生效忠九思,求城主救我大哥性命。”
關于小伙伴問,女主建女媧廟難道不怕女媧知道九思的秘密么?其實這女媧廟本就是石慧自己給女媧圣人的一只眼睛。
女媧圣人是個有地位的神仙,她不會輕易為了一點小事上門,顯然女主送上門也見不到,因此建了女媧廟讓女媧看到她的價值。帝辛得罪了圣人,女媧不喜歡成湯是肯定的,但她是人類之母,定然希望人間有仁主。
慧慧就要她看到九思百姓如何安居樂業,重要的是九思尊重女媧不臣服于成湯。九思部落一開始的低調想要瞞過的不是女媧而是三教和二圣。闡教支持西岐,截教支持殷商,知道九思的崛起可能打壓,二圣等著封神之戰占便宜,不會希望某一方獨大。
關于阻止哪吒鬧海會不會泄露自己的存在:一、不阻止,四海龍王會水淹陳塘關,便是哪吒一力承擔,可水淹一場真的會不死人不毀掉糧食嗎?二、低調久了,總要露出爪牙的,慧慧不會低調一輩子。
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