韓大虎只是微笑。
劉昌郝忽然醒轉。
韓大虎只是用梁得寧與孫寡婦做一個比喻，其真實的意思，是這幾個鰥夫，或者說光棍，可能腦子沒有梁得寧靈活，但也不是好吃懶做的人，差的就是一口元氣。
劉昌郝請來后，替其蓋房宅，也會給豐厚的酬勞，關鍵若是這些光棍有本事，也將女人帶回來，劉昌郝同樣會發給女人酬勞，宋朝不可能有三十多歲的未婚女子，但寡婦是有的。不一定類似于劉父死在舟車之中，主要還是負荷重，或者生一場稍大的病，也就英年早逝了，女人也一樣，有許多女人因為各種原因，早早去世，如范仲淹、歐陽修的前妻。
都寡婦了，能計較什么，條件還可以，也有寡婦心動的，來湊合著過日子。
明處是壯年，有了瓜田李下之嫌，實際只要剖開，反而不用擔心，倒是請老年鰥夫，沒有重組家庭的機會，才真正有了嫌疑，還擔心其死了，莫名其妙冒出許多親戚上門找麻煩。
“韓叔父，吾不及汝矣。”劉昌郝拱手說道，他心里又在想，前身腦子真的不夠用啊。
“汝才多大，”韓大虎好笑地摸了摸劉昌郝腦袋，實際劉昌郝種種，已經讓韓大虎嘆服了，認為劉昌郝遠勝其父其祖母。
“劉昌郝，不止如此，汝若請上四五人，或許對汝家有更多幫益?！?/p>
“為何？”
“乃吾一猜測?！?/p>
“是何猜測？”
劉昌郝追問好幾遍，韓大虎無奈說：“罷罷罷，吾亦不知真假，本欲探知確實，教閱結束后知與汝，汝復問，吾可先言之，若汝承諾不向外說，吾便知與汝?！?/p>
“行，吾發誓。”
“吾自汝村人探知，梁永正欲將其女嫁與劉四根幼子劉仲良?！?/p>
劉昌郝倒吸了一口冷氣。
不要小看了梁永正，他也有好幾個堂兄弟，當然，若是幾家PK起來，梁永正幾個堂兄弟與侄子未必會幫梁永正打架，但兩家乃是劉梁村最有錢有勢的人家，一旦聯親，那可謂是天昏地暗。
“劉仲良名聲亦不佳啊?！?/p>
“吾重名聲，汝家亦重名聲，然劉四根與梁永正重名聲乎？”
即便劉昌郝將劉四根打了一頓，劉四根家日子還照樣地過，依然有錢，梁永正的女兒嫁過去，不說別的，生活上不會吃苦。難怪兩人聯手向教頭誣蔑劉昌郝的客戶，難怪梁永正婆娘不讓韋小二磨木炭，難怪韓大虎讓自己請幾個壯年鰥夫。這肯定不是梁永正起的頭，劉昌郝忽然又想到劉四根皮笑肉不笑的表情。
…………
“待遇基本便是如此，若有疑問，汝等可去教場詢問韓保正，汝等皆其向吾推薦之人。”劉昌郝一口氣說完，區別只說了會有豐厚的獎勵，但究竟有多少，劉昌郝未說。
迫于兩家聯親的壓力，劉家自身的勞力也確實不足，今年幾項大工程，明年春天的事更多，多出來的接頭，開春后便要安排人手逐一打理了，鞭炮也分了人手，再加上幾百畝甜瓜，劉昌郝估計著，即便請來幾個光棍漢，到時候還會請許多人。一個是粗獷的耕作，一個是精細的種植，兩者用人工乃是天壤之別。
但不能完全聽韓大虎的，劉昌郝回來后找到梁三元，征求梁三元意見，又隱晦地說了劉四根與梁永正家可能會聯親。梁三元聽到這消息，臉上表情也不大好看。不過是光棍漢，雖然多是貧困導致的，名聲確實不好聽，有人嫌棄，有人忌晦。梁三元暗中打聽了一下，其實是韓大虎推薦的，八個光棍都還可以，梁三元又挑了挑，挑出六名。
劉昌郝派人將他們請來說話。
“汝等若同意，即立契約，隆冬不遠，吾亦要為汝等準備房宅衣被，若不同意，吾亦不強迫?！?/p>
“劉家小郎，勿用問，吾等同意，”荊老五說。有三個原因讓他們沒有猶豫地答應下來。
不提獎勵多少，劉昌郝給的酬勞也還可以，雖然對他們略有些不公平，畢竟沒有一個家，不像張德奎他們有老有小，全部能拿酬勞，但酬勞還可以。劉昌郝說了兩次一視同仁，不僅是尊重，也代表著其他待遇是一樣的，包括房宅家具器皿，甚至是一個光棍漢，以后也會著手修建四間正規的草宅子，等于有了一個安寧的生活。
劉家名聲一向不錯，不能聽劉梁村的說法，其實周邊各村，包括孫嶺村，都有八成人是支持與同情劉家的。況且劉昌郝還隱晦地說了，獎勵可能比立契的酬勞更多。
韓大虎的威名，說句不中聽的，即便劉昌郝祖父曾祖在世，在這方圓數十里，其影響力也不及韓大虎，或者這樣說吧，韓大虎就是一個陽光版的郭解。荊老五他們相信韓大虎讓他們來劉家做客戶，不會害他們。
宋朝客戶也常見。
魯氏回來，自家不交稅，又想買地，想做好人，開了低租子。實際這種低租反而阻止了兼并，租子低，主戶田地收益也會低，導致地價漲不上去，主戶兼并動力不足。甚至往往有人前幾年將地賣掉，辰光好了，又將地贖了回來。這種心態也容易理解，無論自家租了多少地，自家手里得有一些地，才能睡得踏實。
劉梁村才會有半耕農，卻沒有一家是純佃戶。其他村子卻不是如此了，如孫嶺村，別看他們是一個姓，對外比較團結，可村里有三十余純佃戶，幾乎占了四成戶數。
棘嶺寨這些村子是例外，土地太貧瘠，給人兼并，也沒有人想兼并。
主戶人好，待遇也不錯，韓大虎的推薦，讓荊老五六個光棍立即做了選擇。
那就繼續蓋房子。
先蓋起兩棟草宅，以便容六人安身，蓋完了，便蓋磨坊，事實將一車車木炭拉到黑潭村磨也不方便。劉昌郝居然請六個光棍來做客戶，村子里又開始議論，其實對于六個光棍漢的到來，十家客戶態度也是不置與否，不是很贊成，為此劉昌郝還做了許多說服工作。
聽了五嬸的小報告，劉昌郝心想，也別議論俺家了，過段時間，梁永正與劉四根一旦聯親成功，看看你們表情吧，那時才叫烏云籠頂，地獄降臨。
但是禍福相倚，有壞消息，便有好消息。
朱三騎著驢子來到劉梁村，說：“劉有寧，劉有寧?！?/p>
“三郎，為何呼吾字？”劉昌郝古怪地問，在古代平輩或歲數相差不大的情況下，呼字是雅呼，也是一種尊呼。
“好事，好事?！?/p>
“慢慢說。”
朱三說了原委。
蘇姓青年不知道劉昌郝家情況，劉昌郝也不知道蘇姓青年家情況，并且他也不想知道，更不想來往。但蘇姓青年家從事一種職業，這種職業很容易擴散消息。
劉昌郝與蘇姓青年的對話迅速擴散出去，但在這時代，信息傳播方式很落后，往往是三人成虎，傳著傳著，往往便變了模樣。那天劉昌郝含糊地說了一些自家的身世，朱三聽了憤憤不平。朱三生氣有什么用，能將尉氏幾個青天大老爺們怎么樣？蘇姓青年聽了也嘆息，他家來頭就不簡單了，但也不可能為了劉昌郝出面的。
他模糊地說了劉昌郝的身世，然而傳著傳著，什么樣的說法都有，說法一多，聽者反而難辨真假，更不大相信與注意。但有一門好處，那天劉昌郝說了兩段很重要的話。
“春秋戰國詩書經，秦漢賦樂府，唐詩，如我朝，先是四六駢體，后重振古文，或如令，亦稱詩余，詞，何必拘于文體、格律、壓韻，文字才是核心?！?/p>
“意境亦是核心?！?/p>
兩段話放在九百年后一點毛病也沒有，不提小說，散文，就如現代詩，即便勉強壓了韻，有人注意了律？何必拘束于表面的韻律，內容才是王道。
劉昌郝只是隨便地一說，潛意識里也認為本身沒毛病，但他沒有想過，一旦這兩句在宋朝傳出去，會引起多大的爭議，如范歐等人發起的古文改革吧。
那只是散文的改革，劉昌郝兩句話的范圍已經擴大到整個詩賦歌詞上。
好在蘇姓青年沒有太大意，傳著傳著，許多真相也傳變了，更沒有人注意了。得到公認的說法便是鞭炮的制作者與三字經的作者乃是同一人，此人歲數不大，才情驚人，品性比較高潔，有隱士風范，不喜與世俗交流，之所以制作鞭炮，乃是迫于生計所逼。這個說法得到確認后，好事便來了。
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