在強(qiáng)大的陣法禁制的護(hù)持之下，此地幾乎沒(méi)有受到山體異動(dòng)的影響，自巍然不動(dòng)。
對(duì)此情形，陳少游似乎早有預(yù)料，目不轉(zhuǎn)睛地盯著合二為一的天書(shū)。
心頭驀然萌生出一股荒謬之意。
首先，之前用法念仔細(xì)檢測(cè)過(guò)龜甲，儼然死物，毫無(wú)發(fā)現(xiàn)。
關(guān)于這一點(diǎn)，還能夠得到合理的解釋。
雖然其法念頗為精純敏銳，但絕非萬(wàn)能，而且受修為境界的限制，無(wú)法窺破高階器物真貌不足為奇；
讓陳少游感到匪夷所思的，是整件事的巧合太多：
好像從他下仙山來(lái)，在路上遇到許珺的馬車開(kāi)始，兩人之間，就似乎有著看不見(jiàn)的絲線纏繞到了一起。
更準(zhǔn)確地說(shuō)，應(yīng)該是陳少游與這塊“天書(shū)”之間。
其中半塊由許珺送上門來(lái)，另外半塊藏在石棺內(nèi)等待著他來(lái)收取。
就像這本就是屬于他陳少游的東西，不管歷經(jīng)多少歲月滄桑，不管經(jīng)歷多少人事波瀾，終會(huì)在某一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)內(nèi)——
物歸原主！
用師父木通道人的口頭禪說(shuō)：“緣法，妙不可言。”
修道之人，的確講因果，講緣法，由此引申發(fā)生的事件層出不窮。
因果緣法，不僅僅是人與人之間，還有人與物之間。
陳少游以前就聽(tīng)聞過(guò)不少寶物自動(dòng)認(rèn)主的事跡，其中流傳最廣的，是一把洞靈級(jí)法寶神劍認(rèn)了一位蜀山的外門弟子為主。
從此以后，該弟子一路逆襲，從外門進(jìn)入內(nèi)門，再成為真?zhèn)鳎橈L(fēng)順?biāo)刂鸬び型?
如果將“天書(shū)”比作法寶器物類，它要認(rèn)陳少游為主，這就容易理解得多了。
那么，它要怎么用？
陳少游正思索間，便聽(tīng)到一聲尖銳的蟬鳴，似在召喚。
嗤的！
完整的龜甲化作一道流光激射而至，從他眉心處射入，轉(zhuǎn)瞬消失不見(jiàn)。
轟的！
泥丸宮內(nèi)景觀大變。
陳少游渾身一顫，四肢發(fā)軟，直接跌落進(jìn)近在咫尺的石棺中，躺了進(jìn)去。
大小長(zhǎng)短，尺寸十分合適，猶如量身定制。
砰的！
地上的棺材蓋飛起，蓋到上面來(lái)，嚴(yán)絲合縫，半點(diǎn)不差。
剎那間，眼前一片黑暗。
陳少游感到一雙眼皮千斤重，倦意如潮水般吞噬身心，很快沉沉睡去。
他做了一場(chǎng)大夢(mèng)。
在夢(mèng)中，他曾化身為魚(yú)，無(wú)憂無(wú)慮地暢游于溪流中，不料被人垂釣而起，破腹開(kāi)肚，下鍋煎炒；
又曾振翅作鳥(niǎo)飛，自由自在地翱翔于藍(lán)天，一日忽然遭遇利箭穿心，從枝頭上跌落；
還曾身為趕考的書(shū)生，卻客死異鄉(xiāng)，被埋尸于亂葬崗。然后在一個(gè)月圓之夜破土而出，變成了一具行尸走肉……
每一幕場(chǎng)景，如同一生，或短暫，或凄慘，或平凡。
到了后面，正是那個(gè)光怪陸離的夢(mèng)境，地上跑的，天上飛的。
從呱呱落地的嬰兒，到天真爛漫的少年，繼而三十不立、四十有惑、五十不知天命為何物、六十耳背、七十股拉稀——
最后所有夢(mèng)境折疊起來(lái)，形成一冊(cè)古書(shū)。
此書(shū)得到了補(bǔ)全，不再殘缺。
開(kāi)卷見(jiàn)新，但見(jiàn)一蟲(chóng)從地底鉆出，爬上一株蒼翠欲滴的青竹，依附其上。
俄頃背部開(kāi)裂，有新蟲(chóng)從中鉆出，遺下一副蟬蛻。
再一看，在青竹之上，一字排列開(kāi)來(lái)，還有足足七具蟬蛻存在。
這只新蟲(chóng)成長(zhǎng)得很快，身上竟長(zhǎng)著四對(duì)蟬翼，其復(fù)眼一轉(zhuǎn)，八張蟬翼振動(dòng)，發(fā)出一聲清亮的蟬鳴。
蟬鳴如鐘，發(fā)聾振聵！
陳少游驚醒而起，這才發(fā)現(xiàn)自己已破棺而出，被打爛的青石棺材蓋子散落四周。
他大口大口地喘著粗氣，如同差點(diǎn)溺水的人終于探頭出來(lái)，呼吸到了清新的空氣。
稍一定神，馬上運(yùn)轉(zhuǎn)《心照經(jīng)》來(lái)進(jìn)行內(nèi)視。
下一刻，看到了自己的靈根真種。
不再是千瘡百孔的腐朽木頭，而是充滿了勃勃生機(jī)的新根，盤根錯(cuò)節(jié)，茁壯有力，甚有龍虎之姿。
“我的靈根補(bǔ)好了？”
陳少游欣喜若狂，顧不得失態(tài)，放聲大笑起來(lái)。
這一笑，笑出了三十年的起起落落，風(fēng)風(fēng)雨雨，笑出了曾經(jīng)的強(qiáng)作歡顏，卻無(wú)處話凄涼。
一會(huì)之后，笑聲漸止。
他呆呆地站立著，神態(tài)恢復(fù)沉靜，若有所思。
道經(jīng)有云：修補(bǔ)靈根真種，難如補(bǔ)天。
但現(xiàn)在，自己做完一場(chǎng)大夢(mèng)后，便完成了類似補(bǔ)天的壯舉，實(shí)在叫人難以置信。
陳少游就又想起師父當(dāng)初的一個(gè)推斷，說(shuō)他的靈根真種是被人動(dòng)了手腳的。
如今看來(lái)，倒有幾分道理。
殘缺的部分，恰是那片玄奧的龜甲天書(shū)。
只是說(shuō)到天書(shū)上，很多事物又似是而非，無(wú)法對(duì)號(hào)入座。
畢竟在修仙界，天書(shū)的存在由來(lái)已久，而且種類數(shù)量眾多，不可能那些天書(shū)都與陳少游有關(guān)。
除非這天下間，有其他的和陳少游差不多遭遇境況的人，那就勉強(qiáng)能解釋得通了。
到底是怎么回事？
謎團(tuán)如霧，繚繞不散。
而泥丸宮內(nèi)歸于平靜，無(wú)論古書(shū)還是八翼異蟬皆隱匿不見(jiàn)。
再來(lái)檢測(cè)修為境界，發(fā)現(xiàn)已經(jīng)跌落到練氣一層去了。
堪稱一擼到底，直落谷底。
不過(guò)這一次的境界跌落，并沒(méi)有感到任何的痛苦難受，反而渾身輕松。
恰如破繭重生，從頭開(kāi)始。
從此以后，道途一馬平川。
與此同時(shí)，他感到自己的意志法念變得無(wú)比精純和強(qiáng)盛，與筑基真修相比，不遑多讓。
一掃之下，將此地的陣法禁制，以及整座山頭內(nèi)部的情況盡收眼底，不禁喃喃道：“此山，果真是座飛來(lái)峰啊！”
在此之前，根本沒(méi)想到山底之下，另有玄機(jī)。
也不知道是否是融合了石棺內(nèi)半塊天書(shū)的緣故，如今陳少游對(duì)于這飛來(lái)峰，竟有一種了如指掌，如臂揮使的感覺(jué)。
傳說(shuō)中的“人山合一”？
那條如巨蟒纏繞的陰脈居然消弭不見(jiàn)了。
此脈生成，源自陣法禁制的異動(dòng)。到了現(xiàn)在，又隨著陣法禁制的變化而消失。
一飲一啄，皆有前定來(lái)因。
陳少游忽地想到一個(gè)問(wèn)題：自己在石棺內(nèi)做的那場(chǎng)大夢(mèng)，到底做了多久？
可別是爛柯一夢(mèng)，換了人間。
?>