大狐貍又走了，這次叼來(lái)十個(gè)貝幣。
云龍將貝幣收起來(lái)，沖大狐貍大喊:“還有多少，都給我，我才放了你孩子。”
大狐貍眼神很凄涼，只好又走了，不過(guò)這一走，很久都沒(méi)有回來(lái)。
云龍等了半天，見(jiàn)大狐貍還不回來(lái)，一氣之下抬腳踩死了小狐貍。
大狐貍回來(lái)了，它正吃力的用嘴叼著一個(gè)沉重的小布袋，小布袋里都是貝幣。
看到一動(dòng)不動(dòng)的小狐貍，它仰天悲鳴。
云龍可沒(méi)有時(shí)間搭理大狐貍，因?yàn)榇永锒际秦悗牛吒吲d興將貝幣收好，見(jiàn)大狐貍還在小狐貍身邊轉(zhuǎn)悠，心想不狠不毒不丈夫，就找來(lái)柴刀想砍死大狐貍。
可是拿了柴刀回來(lái)一看，大狐貍消失了。
事情當(dāng)然就這樣結(jié)束，從那天開(kāi)始，云龍家總有狐貍的慘叫聲，聽(tīng)起來(lái)非常恐怖。
云龍手里雖然有了貝幣，可整天提心吊膽的，再也高興不起來(lái)了。
小狐貍死的第七天，云龍忽然身體一挺，嘴里大叫著“饒命”，整整喊了一晚上。
第二天，村民才敢結(jié)伴走進(jìn)他家，見(jiàn)云龍?jiān)缇推吒[流血而亡。
人有了貪心之后就再也不是人了，而有些動(dòng)物，比他們更像人。
龍言家境平困，無(wú)立錐之力，只好在城外的破廟里棲身，他平時(shí)以幫人打短工為生，身體健壯，勇猛有力。
這一天，龍言打工回來(lái)，看見(jiàn)廟門(mén)外躺著一位道士，上前詢(xún)問(wèn)，得知道士因病不能行動(dòng)。
龍言將道士留在廟里，每天供給飲食并照料生活，但道士并沒(méi)有道謝，甚至從未流露過(guò)感激的神色。
這樣過(guò)了三個(gè)多月，道士的病全好了，對(duì)龍言道：“感謝你的深情厚義，我沒(méi)有什么可以用來(lái)報(bào)答。現(xiàn)在我要走了，平生蓄藏了一樣?xùn)|西，吃下去后，力量增強(qiáng)到可以超過(guò)大力勇士，并且可以致富。我把它送給你，七十歲后還是要?dú)w還我。只是你生活富足以后，千萬(wàn)不要去做捐資納糧以換取官位的事，那只會(huì)折你自己的陽(yáng)壽。”
道士說(shuō)完，從口中吐出—個(gè)小羊，像拳頭大小，放在掌心一看，是麥粉做的。
道士把小羊放進(jìn)龍言的嘴里，他剛想吞咬，小羊已經(jīng)從喉嚨直滑下肚去，道士用手掌在他腦后一拍，龍言就昏倒在地。
等到龍言醒過(guò)來(lái)，道士已不知去向。他試著舉起鋤頭等農(nóng)具，感覺(jué)輕得像稻草一般。
第二天，龍言去見(jiàn)打短工家的主人，表示愿意住在那兒當(dāng)長(zhǎng)工，叫主人另外為他特制大型農(nóng)具，耕作起來(lái)，他一人要頂十個(gè)人，一天要吃三斗米。
主人見(jiàn)他勤勞有力，很喜歡他。
一天，主人家趕車(chē)的仆人拖五千斤木材從另一個(gè)地方回來(lái)，車(chē)子爬上山坡，將下坡時(shí)，騾子失蹄，車(chē)子傾斜將要倒下。韓在車(chē)后用手挽車(chē)，慢慢地走上坡來(lái)，面不改色。
主人知道這件事后，嘆服他的神勇，就派他跟隨馬車(chē)押送布匹到壬城去。
走到半路，遇上了強(qiáng)盜，兩個(gè)隨從和強(qiáng)盜搏斗，都受傷死去。
龍言手無(wú)寸鐵，拔出路邊的一棵棗樹(shù)橫掃過(guò)去，強(qiáng)盜紛紛倒下，全被捉拿。
從此以后，主人就讓他負(fù)責(zé)押送販賣(mài)布匹，給予他豐厚利潤(rùn)。
龍言用銅鑄成一根大棍，一丈二尺長(zhǎng)，八百斤重，他使起棍來(lái)，沒(méi)有固定章法，也沒(méi)有師父?jìng)魇冢皇菓{著勇力亂打，沒(méi)有人能夠抵擋他。
人們都稱(chēng)呼他為“龍大棍”，盜賊們聽(tīng)說(shuō)他到來(lái)都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
龍言的銅棍總是裝在車(chē)后，沒(méi)有八個(gè)人不能把它舉起來(lái)，而他卻僅用一只手就能取出。
一天，龍言到了王城，正要投宿，忽然有人來(lái)拜訪(fǎng)，自報(bào)姓名是白行。
龍言從來(lái)不認(rèn)識(shí)白行，問(wèn)他來(lái)意，白行道：“我聽(tīng)說(shuō)你善于使用銅棍，為什么不讓我看看?”
龍言指了指車(chē)后，叫白行自己去拿。
白行用一只手就輕輕取下，對(duì)龍言說(shuō)：“你用這根大棍不知傷了多少人，我抬頭仰面，你用銅棍打我，如果能打傷我，那你就真的是神勇了。”
龍言不同意，道：“我和你無(wú)冤無(wú)仇，為什么要用兵器來(lái)傷人打賭呢？你既然要和我比氣力，不如我屈一根指頭，你能把它扳開(kāi)，我就保證隱去蹤跡，回到鄉(xiāng)間，再不敢在路上招搖了。”
于是就環(huán)起食指，白行用手勾住龍言的指頭。
龍言等到白行指頭伸進(jìn)，乘勢(shì)提起，把白行扔倒在地上。
白行爬起來(lái)，滿(mǎn)面羞愧的道：“我本是城外山里的大盜，一生未逢敵手，今天卻讓你占先了，就此別過(guò)。”
從此以后，龍言經(jīng)過(guò)城外山路，就像在家中一樣安全。
就這樣來(lái)來(lái)往往過(guò)了二十年，龍言分到的利潤(rùn)已很可觀(guān)，就辭別主人，不再當(dāng)押運(yùn)人。
主人繼續(xù)用車(chē)載著龍言的大棍送貨，二十年平安無(wú)事。
龍言回到家鄉(xiāng)，購(gòu)置了田產(chǎn)，生了兩個(gè)兒子，務(wù)農(nóng)為業(yè)。
不知不覺(jué)，龍言年過(guò)七十，一天，他在場(chǎng)上看麥，忽然有一只山羊從場(chǎng)上奔出，這里出產(chǎn)的都是胡羊，這只山羊不知從哪兒來(lái)，大家爭(zhēng)先恐后仔追趕。
羊被追趕，拼命奔逃，不小心掉到一口枯井里，眾人想進(jìn)去捉，被龍言搶先跳下，見(jiàn)羊在井底，用手舉起羊，向上一扔，不知不覺(jué)身體也隨著羊上升。
眾人在井外看見(jiàn)一縷白氣從井中飛出，羊上升到云里，龍言坐在地上，氣力全無(wú)。
眾人一起抬他起來(lái)，過(guò)后倒也沒(méi)有什么病痛，但從此就手無(wú)縛雞之力了，龍言這才理解道士所說(shuō)還羊的意思。
之后，他又活了二十多年，到九十歲壽終。
小勝靠力。
在古代戰(zhàn)爭(zhēng)里，小兵只管打仗，作戰(zhàn)遇到問(wèn)題了，他就會(huì)問(wèn)伍長(zhǎng)，伍長(zhǎng)不知道，就會(huì)去問(wèn)百夫長(zhǎng)，百夫長(zhǎng)會(huì)問(wèn)千夫長(zhǎng)，千夫長(zhǎng)最后會(huì)去問(wèn)將軍。
由此可以看出，將軍是一軍之核心，而小兵就是純靠蠻力向前沖、充當(dāng)小的角色。
小兵若是在某處殺死了個(gè)敵軍頭領(lǐng)，那就是他自己取得了個(gè)小勝利，得到的結(jié)果就是被提拔獎(jiǎng)勵(lì)；但若是整支軍隊(duì)打勝了，那就是將軍指揮有方，于國(guó)于民都有大益處。
所以說(shuō)，小勝靠的是氣力，如果想要更高層次的勝利，僅靠氣力也是不夠的。
中勝靠智。
將軍多以“計(jì)為先”，而這里計(jì)謀的實(shí)質(zhì)就是斗智，即以智慧取勝。
只要是有了智慧加持，即使身處不利也能翻身，蠻力在智慧面前并無(wú)立足之地。
大勝靠德。
只有把“德”重點(diǎn)突出，希望達(dá)成的政治軍事目標(biāo)才能順利達(dá)成，“譬如北辰，居其所而眾星共之”也是指日可待了。
以德服人，以德取勝，方是上上之法。
全勝靠道。
指的就是最根本的道理和規(guī)律，它都能與萬(wàn)事萬(wàn)物都構(gòu)成關(guān)系，一通百通，以至于達(dá)到融通萬(wàn)物的境界。
只有氣力，行事易魯莽激進(jìn)，或有顧此失彼之患，所謂“蠻力不如巧力”便是此意。
只有智慧，雖能看破大局，胸有成竹，但是缺少行動(dòng)力。
只有道德，做事會(huì)偏于軟弱無(wú)力，有了精氣神但沒(méi)有主心骨。
這就啟示了人們，若想要大獲全勝，“道”，其實(shí)是德、智、力之和。但這里要注意的是，“和”不是簡(jiǎn)單相加，而是相互補(bǔ)充，相互呼應(yīng)，相互融通。
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