話(huà)說(shuō)玄魔亂劫之時(shí),魔祖羅睺自域外而入,建大乘魔教以御玄門(mén),爭(zhēng)奪氣運(yùn),證得混無(wú)極圣人果位,然不聽(tīng)智精之言終使天道現(xiàn)世以逐之。魔羅未敵天道神通,只得發(fā)下重誓,無(wú)量量劫不歸域中。
魔羅去時(shí)曾遺留、、三部經(jīng)典。此三典皆出域外,內(nèi)涵大道之理,修之不受天道轄制,可證道混元,不死不滅。然其中隱澀之處頗多,便是魔羅亦只修了四章。
次之,乃是一修魔巨著,大成之日可證道混元,天道諸圣皆不能敵之,魔羅修習(xí)此經(jīng),以此經(jīng)之中鏡心煞魔戮屠大陣一戰(zhàn)諸圣,猶不可敗。現(xiàn)由煞怨魔淵九景墨殿之主魔尊九殤執(zhí)掌。
乃是一陰陽(yáng)交合之法,功成之日可驅(qū)九具姹陰女尸,非五圣不能敗也,然有一弊,便是九章大成,亦不可證道混元,難成圣人。此典無(wú)人修煉,是以鮮有人知。魔羅去后,便無(wú)人知其所蹤。
九殤魔主為復(fù)昔日魔羅之勢(shì),遂使八荒煞魔四處找尋,玄門(mén)釋家諸仙門(mén)恐魔教再興殺伐,亦四處尋探。
卻說(shuō)這日,九殤魔主之徒魔元于北煞魔洲找尋經(jīng)典未成,便于破空之門(mén)入虛迷幻境找尋。方進(jìn)之,便見(jiàn)有十丈高樓亭亭路盡之處,往來(lái)者頗多。樓前上書(shū)一扁,只書(shū)有三只烏金大字,乃食為天也。魔元見(jiàn)了酒家,便見(jiàn)一婦人相迎,這婦人雖是徐娘半老,卻也風(fēng)韻并存,生得個(gè)好相貌。魔元問(wèn)其名姓,名解牛二娘也。二娘操刀,制得一席好酒,魔元問(wèn)計(jì),二娘謂曰:
此地之北,有一異閣。閣中一老人,善解天機(jī),極擅術(shù)算之法,又通八卦之理,名謂忘天機(jī)。天機(jī)散人近日正為天雷八劫之事憂(yōu)心,如若解之,可以事成。
魔元大喜,忙辭了解牛二娘,催跨下鬼虎去尋。在那食為天東方三千里處,果有一奇山怪峰。魔元徒步跨上此山,便見(jiàn)一殿閣立在山上,甚為輝煌。怎見(jiàn)得,有贊為證。贊曰:
殿前華麗,五彩金妝。金童對(duì)對(duì)執(zhí)幡幢,玉女雙雙捧如意。玉鉤斜掛,半輪新月懸空。寶帳婆娑,萬(wàn)對(duì)彩鸞朝斗。碧落床邊,俱是舞鶴翔鸞。沉香寶座,造就走龍飛鳳。飄飄奇彩異尋常,金爐瑞靄;裊裊禎祥騰紫霧,銀燭輝煌。閣主正察無(wú)上法,一道閃電催身涼。
魔元也不通傳,只使閣前小童將一九轉(zhuǎn)劫丹送入殿中,小童取了劫丹,便承于天機(jī)閣主,只見(jiàn)天機(jī)玉床之上,忘天機(jī)道袍粉碎,形容枯槁,周身皆傷,便是行將就木之人,也無(wú)此虛弱之狀。
小童奉上劫丹,忘天機(jī)忙取了服下,方問(wèn)來(lái)由。小童見(jiàn)其雙目已生顏色,便語(yǔ)于天機(jī)道人曰:閣外有一北方煞魔,只使仆奉劫丹,言老爺自知。
忘天機(jī)氣色稍潤(rùn),便使魔元閣中議事。
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