兩人的郎情妾意被那老人看在眼里,他卻也不點(diǎn)破,雖然自己修道,講究的是無(wú)欲無(wú)求,但世間萬(wàn)物皆有他存在的道理,情也不例外。何況每個(gè)人的修煉方法都不一樣,更是對(duì)于江天辰他心底還是有些喜歡的,既然江天辰不知道何謂金丹大道,那老人也有心幫他一把。
“小兄弟,你我有緣于這深山之中,我也不可吝嗇,你既然不懂道家內(nèi)丹術(shù),那么就看看此書吧。”老人說著從懷里掏出一本破舊不堪,書面微微泛黃的書扔了過來(lái)。
江天辰趕緊恭敬的接住,低頭掃了一眼,心下大喜:“謝謝老人家了!”
禮尚往來(lái),江天辰別的沒有,晶石卻有無(wú)數(shù),心意一動(dòng)手上出現(xiàn)了十塊晶石:“老人家,這晶石我略多幾塊,就送與你了。”說完江天辰把數(shù)十塊晶石拋了出去,在空中劃成一道完美的弧線,穩(wěn)穩(wěn)的落在了那老人的身前。
至此那老人臉色微變,極品晶石可不是這地球上的人可以拿出來(lái)的,至少自己修煉至今以數(shù)百年,各個(gè)門派之人卻也見過不少,但是從未聽說誰(shuí)有極品晶石。
“小兄弟果然大方,看樣子小兄弟不是凡人啊!”老人家嘴里的凡人自然是不普通的意思,不過他接下來(lái)的舉動(dòng)著實(shí)令江天辰吃了一驚。十塊極品晶石全部穩(wěn)穩(wěn)的落回了自己的腳下。
“老人家這是何意思?”江天辰自然是大惑不解。
“呵呵,這晶石也許在山下那些修煉之人眼中乃無(wú)價(jià)之寶,但是在老夫眼里卻毫無(wú)用處。如若小兄弟真的有心送與老夫東西的話,那就送些奇石吧。”
那老人的話顯然把江天辰對(duì)修真的了解再次打破了,難道除了自己還有人可以不用晶石么?不過他要奇石自己卻也多的是,微微一笑,數(shù)十塊奇石再次在老人的身前落了下來(lái)。
那老人終于變色了,地上的石頭幾乎沒有一塊是他擁有的。仙金靈石,神火靈石,紫砂玉石,這些可是只有傳說中才出現(xiàn)過的石頭!他萬(wàn)萬(wàn)沒有想到眼前這個(gè)普通的少年會(huì)有這么多的石頭,可惜的是,一塊自己都不能煉化!
不過不能煉化歸不能煉化,那老人依舊不動(dòng)聲色的收了起來(lái),這些石頭里面隨便拿出一塊皆可換取無(wú)數(shù)塊自己需要的石頭。
“那么老夫就謝過小兄弟了。”那老人竟然微微彎了彎自己的腰,向江天辰拱手道。
江天辰趕忙說道:“不敢不敢。”江天辰對(duì)眼前的老人也頗有好感,對(duì)他自是禮盡有加,更何況這老人修為如此高深,恭敬些也是應(yīng)該的。
那老人卻不在意:“如若小兄弟他日遇到不能解決之事,可報(bào)我天師道第四代傳人王宇之名,相信天下道門還是會(huì)給我些薄面的。”那老人的面子確實(shí)是夠大的,可惜他想不到的是江天辰根本不與道門接觸,即使是修煉了道家內(nèi)丹術(shù)依舊如此。
“那小子就謝過老人家了。”江天辰也拘禮還之。
王宇哈哈一笑,化作清風(fēng),飄搖而去,猶如仙人駕云一般,轉(zhuǎn)眼消失在江天辰眼前。
瀑布前再次恢復(fù)了平靜,天色卻漸漸暗了下來(lái)。江天辰仰望那艷麗的天空,眼里透射著萬(wàn)道光芒,隨即柔情的對(duì)林云云說道:“婉瑩,也許你可以修煉了!”
林云云吃了一驚,她想不到江天辰會(huì)突然發(fā)話,輕輕一愣,隨即釋然,面露喜色,張口問道:“天辰,你說我可以同你一樣修煉么?”
江天辰微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭,原來(lái)剛才那老人給江天辰的乃是道家內(nèi)丹術(shù)的修煉之功法與道家法術(shù)的一些詳解,書名為。江天辰細(xì)細(xì)一看便知道這到家內(nèi)丹術(shù)著實(shí)不可小瞧,練到及至不比修真者差上什么,甚至還要強(qiáng)上不少。
里面對(duì)天下道術(shù)進(jìn)行了詳細(xì)分類,包含了咒語(yǔ)、掐訣、步罡、書符、變化、祈禳、拷召與驅(qū)邪、治病和送瘟、術(shù)數(shù)。
咒語(yǔ),常和人體的真氣結(jié)合起來(lái)禁制鬼神,稱為禁咒,有時(shí)和紙符一起出現(xiàn),稱做符咒。上說:“吾含天地,咒毒殺鬼方,咒金金自銷,咒木木自折,咒水水自竭,咒火火自滅,咒山山自崩,咒石石自裂,咒神神自縛,咒鬼鬼自殺,咒禱禱自斷,咒癰癰自決,咒毒毒自散,咒詛詛自滅。”
罡,原指北斗星杓尾的一顆星,斗即北斗,後來(lái)又?jǐn)U大范圍,泛指東南西北中五方星斗。道士假十尺大小的土地,鋪設(shè)罡單,象徵九重之天,腳穿云鞋,在一片悠揚(yáng)的道曲中,存思九天,按斗宿之象、九宮八卦之圖步之,以為即可神飛九天,送達(dá)章奏;禁制鬼神,破地召雷。
掐訣,又稱握訣、捻訣、捏訣、法訣、手訣、神訣,有時(shí)稱斗訣,簡(jiǎn)稱為掐訣。指在掌指上的某一固定部位象徵北斗星、十二辰文、九宮八卦、二十八宿等。由訣文加上其指掌聯(lián)結(jié)方式構(gòu)成訣目,通常說的掐某訣即指某訣目。簡(jiǎn)單的訣目只掐一個(gè)訣文,復(fù)雜的訣目則要同時(shí)或依次掐多個(gè)訣文,比如飛捻北斗時(shí),便須迅速捻過七星本文共七個(gè)點(diǎn)。有時(shí)尚要加上各指和指掌間的交結(jié),甚至雙手并用。
治病和送瘟,咒術(shù)治病并不是道教的發(fā)明,而是從中國(guó)古代的祝由術(shù)繼承而來(lái)的。不過,道教在長(zhǎng)期的治病實(shí)踐中,創(chuàng)造了大量的針對(duì)具體病癥的符、咒,以及相關(guān)的運(yùn)用它們方法。只要翻一下、之類,便對(duì)道門對(duì)疾病分類之細(xì),留下深刻的印象。
變化之術(shù),指各種用人工控制的隱遁易形、變化萬(wàn)物的法術(shù)。那方法是用藥用符,能夠讓人飛行上下、隱藏,使自己沒有確定形態(tài),含笑著變成婦人,面孔一縐,成了老頭兒,蹲在地上,又變?yōu)樾『⒆樱瑘?zhí)著木棍,立即長(zhǎng)成樹林,種下什麼頃刻生成瓜果可以吃,畫地便成了江河,撮一把泥土變成山,坐那兒便召來(lái)各種美味佳肴,至於憑空興云、起火,沒有什麼是做不到的。
術(shù)數(shù),太乙九宮、六壬和遁甲號(hào)稱術(shù)數(shù)三奇,占有很重地位。奇門遁甲是和古代天文歷法之學(xué)聯(lián)系最緊密、綜合性最強(qiáng)的術(shù)數(shù),它將古代術(shù)數(shù)家創(chuàng)造的陰陽(yáng)、五行、天干地支、河圖洛書、八卦九宮等學(xué)說都包括了進(jìn)去,并形成一個(gè)有機(jī)的整體。
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