乾清宮。

一個錦衣衛(wèi)進(jìn)入乾清宮道;“皇上，在寧德發(fā)現(xiàn)疑似廢帝朱允炆的陵墓。”

永平帝猶豫了一會;“建文帝陵寢？你的意思是建文帝葬于福建。繼續(xù)說。把纖細(xì)的情況告訴朕，以及你們憑什么認(rèn)為他是建文帝的墓穴。”

錦衣衛(wèi)HT;“皇上。寧德市皇家警察在追查一個販毒團(tuán)伙，在福建寧德金涵鄉(xiāng)上金貝小村莊發(fā)現(xiàn)了一座沒有墓碑，沒有建造年代，形式奇特的古墓。當(dāng)?shù)乜脊艑＜以岢鲈O(shè)想，認(rèn)為可能與建文帝有關(guān)。這一古墓就是朱允炆的陵寢。為此，福建知府組織地方史志、歷史、明史、文物考古、文物鑒定等方面專家，對古墓進(jìn)行了一周的考察論證，對外發(fā)布消息稱，寧德上金貝古墓建造年代為元末明初，墓主人身份為僧人滄海珠禪師，可能不是建文帝的墓，有一點非常奇怪，這個墓帶有皇家氣魄“墓型”——仿佛皇家氣派？

由于沒有發(fā)現(xiàn)有關(guān)墓主人身份的文字，只發(fā)現(xiàn)落款為“御賜金佛日圓明大師第三代滄海珠禪師之塔”字樣的石刻，墓主人究竟是誰？一直眾說紛紜。墓的格局為何是三層六闊？各種構(gòu)件精致豪華，弧形條石砌成高大圓拱，仿佛皇家氣派，據(jù)南京古跡研究所孫天宇判斷墓主人的身份非同一般認(rèn)為與建文帝有關(guān)。

寧德市皇家警察和考察隊發(fā)現(xiàn)古墓頂上有一處蓮花座托著的火龍珠雕刻。這個標(biāo)志是我大明佛教中標(biāo)志性的器物構(gòu)造，象征著仙逝后的墓主朱允炆已升入天界，龍歸滄海。

這一古墓就是建文帝朱允炆的陵寢。并認(rèn)為寧德華嚴(yán)寺所藏袈裟，就是“打扮”成不僧不俗的朱允炆從南京逃亡到福建寧德所穿的云錦袈裟。

而且皇上，墓地上有龍石雕，試問何人，干在墓上雕龍紋。

永平帝走下臺基;“御駕，福建寧德市金涵鄉(xiāng)上金貝小村莊，朕要親自看看這個墓。

很快永平帝就與5000錦衣衛(wèi)，5000憲兵，2萬皇家陸軍，1萬皇家軍武娘步軍，500皇家禮樂團(tuán)，500軍武娘禮樂團(tuán)，包括兵部左侍郎，內(nèi)閣次輔，禮部右侍郎，工部尚書都陪同永平帝御駕。龍船編隊在寧德福建停泊。

包括永平帝在內(nèi)的四萬多人，踏上了寧德市。為了給永平帝瞻仰出帝王的氣魄，有君臨天下的感覺，兵部左侍郎從動物園借來了5頭非洲象。

最大的兩頭大象并排站著，在它們的背上馱著一個很多的木箱子，箱子兩側(cè)的前面兩個龍頭伸出，在箱子前面，大明皇室標(biāo)志刻在上面。在箱子內(nèi)的載人倉內(nèi)一把龍椅立在上面，龍椅后面站著一個拿著龍傘的錦衣衛(wèi)，龍椅兩側(cè)站著拿著日月扇的宮女龍椅前面站在兩個錦衣拿著大明宮廷王旗和大明朝廷王朝。(宮廷王旗是龍旗)

大象的脖子上坐著一個士兵。大象排成了一個三角形，帝王御駕象在中心，前面兩頭大象的背上都有錦衣衛(wèi)拿著朱雀旗，青龍旗，白虎旗，玄武旗。后面的那頭象背上立著一面高大的帥旗。帥旗高于其他旗幟。旗幟中心一條金色的龍張牙舞爪。龍的中心位置有一個很大的帝字，剛好等于龍帝。

龍首上方有橫批:帝王御駕。

左側(cè)上聯(lián):大明帝國皇帝親臨御駕。

右側(cè)下聯(lián):周公辭吐哺天下皆歸心。

在4萬精銳軍隊的護(hù)衛(wèi)之下，前往疑似建文帝墓所在地。

這次御駕非永平帝一人，其中包括，孫皇后，寒貴妃，淑妃，以及永平帝的其他妃子。皇后與永平帝坐在大象上。其他妃子在后面的大轎子上，這轎子長5米寬3米，由62個人抬著。

孫皇后本名孫鶯鶯，她與永平帝一起坐在大象上是因為，她是大明朝的皇后，母儀天下的大明國母。她也有可能沒有機(jī)會成為國母，因為永平帝繼位后，一直沒有立后，而且身體皇后一直不好，永平帝為了能讓孫皇后開心點，就立孫鶯鶯為后。可以說立后完全是為了讓她開心。這個皇后一直是一個虛假的名號，直到皇后產(chǎn)下三公主后才有實名。

永平帝其實不想有那么多的規(guī)矩，他不立后，不是因為別的而是因為他不想讓其他的妃子有不公平，他希望沒有后，與妃，但還是無奈吧？永平帝對每個妃子的感情都一樣，沒有特別寵幸誰，也沒有特別冷落誰。永平帝的確是有一點吝嗇，但他有一點很好，他對所有妃子都很疼愛，待人也不錯，繼位后不久就對袁崇煥墓地進(jìn)行了改制修理。

永平帝是打算拆建文墓，還是修墓祭拜誰也不清楚。

建文墓來自網(wǎng)絡(luò)，真不真不知道但的確有墓，借題發(fā)揮。