一路向西。

陳諾仍是時夢時醒，但不管有無法力，也絕不駕云飛騰，只拿了腳板量路。惹得仙姑一肚子埋怨，只是算算工分，已經欠到一年開外，便不敢羅嗦半句，怕老爺清算起來，又不知欠到何樣年月。

幸好月余時光，沿途太平安穩，又是初春天氣，山林染翠，草木生芽，一派生機景象。仙姑看得歡喜，忽然說道：“常言道，人生一世，草木一秋。草木秋后，逢春有時；人之一死，不知前事。由此看來，難道竟是草木之精勝過萬物靈長？”

仙姑本是蓮藕化形得仙，天生愛春厭秋，喜雨傷雪，自從得了天仙，雖脫胎于天地之外，但潛意識當中，仍保留著原身好惡。說出這番話來，一是隨心，二是相問。問的當然不是野道老爺，他一個破人仙，只是位份高些，根腳神秘些，僅此而已，不是姑奶奶小瞧他，這“悟道”二字，哪里是個注世無名的下界修者能參詳、敢參詳的？

所謂隨心而問問道心，天地鐘靈妖類得智，或草木、或禽獸，為何化形都成了“人”的模樣？那只能活幾十年的衰弱體軀，真能為大道所護庇？

陳諾耐耐煩煩說道：“這自然界中，只要活物，便脫不開界、門、綱、目、科、屬、種七層，界者，有兩總界五分界之別：兩總界其一為原核總界；其二為真核總界。比如你我，便屬真核總界中之植物與動物二分界，但不管怎么說，動物界總是強過植物界……”

仙姑聽得出神，往常多聞三界六道之說，三界天、地、人；六道天、人、阿修羅、餓鬼、畜生、地獄。從不曾有作兩界五分的，莫非這便是野道老爺的“道”？

只是這話著實不中聽，什么叫“不管怎么說，動物界總是強過植物界”？冷哼一聲，問道：“你憑何定論動物界強過植物界？”

陳諾便道：“動物植物誰強誰弱，且看誰吃誰便可知曉，你見過羊吃草，可曾見過草吃羊？”

仙姑語塞，總覺哪里不對，但又說不清白。

只聽陳諾又道：“總界分界之下，稱之為門，無論人畜、扁毛，得未得仙，都在動物分界，有脊的，便列入脊索動物門；有節的，便列入節肢動物門；至于無脊無節，如渦蟲螻蟻等，還有軟體、環節、腔腸等門可分……”

仙姑有些迷糊，問道：“那我在植物分界，算是哪一門哪一綱？”

陳諾笑道：“你的來歷長得很，不好記，好象是被子植物門，雙子葉植物綱，往下數應該是山龍眼目，蓮科，蓮屬，荷花種。高中生物學的，好幾百年了，落下不少，虧得當時老師養了株睡蓮，拿來當樣本，所以印象深些。”

仙姑肅然起敬，這樣學識聞所未聞，雖然徒弟不咋滴，但那和老師無關，學生尚且淵博如此，老師莫不是哪位圣人？也只有如此，多羅菩薩才會不顧面皮禮拜人仙。心下好奇，不由問道：“令師是哪一天的尊者？”

陳諾楞楞神：“這個嘛，周一到周五他天天為尊，跳過這五天，沒哪個吊他的。”

仙姑驚道：“竟然獨占五天！想那元始天尊身為三清之首，也僅得太清境清微天和大羅天二天，圣人之中無出其右，難道尊師卻是玉皇大帝不成？也是不對，玉帝雖然總管天界，實領的，卻只有忉利天一天之尊。”

扯不清了，陳諾忍住笑，一指前路，說道：“你管他幾天？！去探探，那山凹間有樓臺殿宇重重疊疊，可讓借宿？”

及到近前，看那山門，原是一座寺院，便陳諾見慣了人間富貴豪宅，也要驚嘆這家寶剎的規制，詩曰：

三山門外彩云飄，五福堂前紅霧罩。

松篁未愁圓輪密，檜柏敢稱年歲高。

浮屠塔峻壓氣運，鐘鼓樓險震飛鳥。

寶殿巍峨層層布，觀音來坐嫌山小。

仙姑拍拍門環，半晌出來個年輕知客，探頭照外頭伸了，眼珠子上下咕嚕個不停，打量來客，見是一個道僮，容顏稱俊俏真俊俏；體態說風流亦風流，身后負手立著個游方道士，旁的不提，臉倒生得白，真個一白遮百丑，看起來也是順眼。

知客和尚大喜，師父這些天郁郁難眠，便是送了院主心頭肉去侍奉，也好不過幾日。正愁沒得新鮮貨討喜，今兒天降兩個粉團兒下來，卻不是我的造化？就這般帶到師父禪房，金珠銀貨，總少不了我的好處！待師父興盡，說不得還會予我享用，只看這道僮柳枝兒樣腰身，可知弄袖分桃之時，當是何等**？

心有想，目生光，饒仙姑已是天仙境界，也被這和尚眼中綠光駭了一跳，忙運法眼觀看，原來真是凡人，并非狼妖，好端端的怎會生出這樣眼神？

那和尚收斂饞心，急敞開山門，合什見禮，問道：“阿彌陀佛，兩位從何而來？請入內奉茶。”仙姑回頭看看，見陳諾沒有答話的意思，便道：“我家老爺自東土大唐云游到此，只因留戀這山中景致，誤了宿頭，意借寶剎過夜一宿，還望行個方便。”

和尚連道：“快快請進，快快請進，家師正好下了晚課，雖說早已歸依我佛，但向來喜愛結交道家中人，談經論典，忘時無憂，若說到興濃，胝足通宵也是常事。”

荷仙姑暗道我們堂堂神仙，哪個和你家師父胝足？沒得辱沒身份！因就客氣：“豈敢叨擾？借一耳房予我等足矣，明日清早，便即謝辭。”

和尚笑道：“好說，好說，且隨我來。”

進了山門，望正殿有匾，上書“觀音禪院”四個大字。仙姑連忙秉禮參拜，卻見自家老爺果然又是傲立在旁，東張西望。許是看那斗大木魚有趣，徑過去撿了木棰，只一敲，早見碎屑紛紛，木魚已成齏粉。仙姑大驚，砸場子砸到觀音菩薩的分店，可拿什么了難？

聲響也巨，引來大堆光瓢禿頭，圍定正殿，那知客和尚暗自著急：好嘛好嘛，這么多遭災禍的一齊出來，粉團兒還輪得上我師父么？不說師伯那邊最近搞瘸了三四個弟子，正是陽亢的時候，怕是師公得見，都要來分上一羹。等轉到師父這里享用，渣都沒得剩的，哪里還有我的湯頭？！

都怪白臉道士，恁的手賤，你便是要敲，等上幾日，待獻了頭啖，隨你敲去！這下鬧的，只看別房師兄吃人樣的眼光，還能全須全尾么？

就有個大胖和尚，滿臉橫肉，撞開條道來，指著知客僧喝道：“廣智！你敢勾結道門雜毛，毀我佛家法器，敢是想死？！”

知客僧一哆嗦：“方圓師叔，弟子冤枉，這兩個道人自稱從東土大唐而來，云游到此，想借個宿頭。也是有禮佛之心，就來參拜，不想那高個道人力大，一棰子敲碎了木魚，實非故意毀之。”

方圓和尚奇道：“東土大唐，號稱天朝上國，奇珍廣集，人物風流，道人雖在化外，想來也是見慣異寶的，為何獨與我家木魚過不去？”

陳諾卻舉著棰子嘆息：“可憐魚鼓子，天生從地養。粥飯不能飧，空肚作聲響。時時驚僧睡，懶者煩惱長。住持鬧喧喧，不如打游漾。木棰啊木棰，你看看這滿院上下，還有幾個醒著的？木魚既稱魚字，因其晝夜常醒，以警僧眾昏情，不忘修持之意。既然都在夢中，留它何用？！不如打碎了，還能當作柴禾燒湯，拿了來予我洗浴。”

方圓大怒，罵道：“你個瘋雜毛，胡言亂語，藐視佛門，合該燒死，既然你要燒湯洗浴，爺爺我開恩，便依你所請，來呀，架鍋點火，與我煮了這野道！念那道童年齒尚幼，必是受人蒙蔽，且送我房中，容我好生度化，也是行善。”

仙姑正要暴起，卻見陳諾轉眼望來，又是工分二字嘴形，一時喪了氣，眼睜睜看著這群禿驢把老爺架到外面，照口釜中扔了。下邊**，熱浪灼人，釜中早傳來沸騰之聲。

若是常人，這會早已皮銷肉爛，熬成了筒子骨湯了。只是不巧正逢到個神仙，千八百度也燒不熔的皮實貨，在滾水中真就披了頭發，解了道袍，濯身洗浴。

自古干這事的不是雜耍就是高人，釜下柴木燒得嗶剝亂響，水汽蒸騰如龍，直沖云霄，這都高過天了，方才認得雜毛不是凡物，駭得一眾僧侶牙關打戰，兩股顫悚，急趴下來磕頭搗蒜：“原是真人當面，我等不識，沖撞了仙駕，還望開恩寬恕則個。”

陳諾卻叫：“水冷也，加火加火！觀音大士也忒摳，聯鎖店里連洗澡水都供不周全，那還談什么維摩見柄，方便之門？”

和尚們哪里敢加，一個個趴地上發抖，卻聽遠處有匝踏步聲，待近些，就聽高呼：“前院何事喧囂？師公到也，速來賠罪！”