如來十八親傳弟子，號為十八羅漢，各有所能。其中以戰(zhàn)力稱雄者，唯降龍、伏虎二人而已。降龍又號迦葉，傳說中大梵天王在靈鷲山請釋迦牟尼說法，天王率眾敬獻金婆羅花，佛祖拈之，意態(tài)安詳，諸菩薩弟子都有不解，唯迦葉獨笑，佛祖即曰：
我有普照宇宙、包含萬有的精深佛法，熄滅生死、超脫輪回的奧妙心法，能夠擺脫一切虛假表相修成正果，其中妙處難以言說。我以觀察智，以心傳心，于教外別傳一宗，現(xiàn)在傳給摩訶迦葉。
遂授平素所用的金縷袈裟和缽盂，此便是禪宗“拈花一笑”和“衣缽真?zhèn)鳌钡牡涔省Ｖ袊U宗把摩訶迦葉列為“西天第一代祖師”，拿手功夫正是拈花指，當年有龍王于天竺水淹那竭國，卷去佛經(jīng)，便是被迦葉一指拈花降伏龍王取回，故而得名“降龍”。
至于伏虎羅漢，說是有猛虎空腹長嘯，羅漢把自己的飯食分與餓虎，時間一長，養(yǎng)家了。這類謠傳，殊不足信！老虎不是吃素的，你卻拿它當狗養(yǎng)？
伏虎羅漢又稱彌勒尊者，眾羅漢中敢稱尊的就他和降龍而已，世人卻不知他還另有一號：君屠缽嘆！佛祖有“四大聲聞”：迦葉、君屠缽嘆、賓度羅、羅云。以字義取之，君屠缽嘆即你殺得連吃飯的缽盂都來嘆息沒地方裝肉了，意為滅度殺生。
由此推之，所謂伏虎，卻是君屠閣下不知宰了多少大蟲，身上沾無邊殺氣，老虎都要懼怕，俯首為寵，以圖活命。
（以上參《觀虛空藏菩薩經(jīng)》、《大集經(jīng)卷十九往古品》、《彌勒下生經(jīng)》等）師尊有事，弟子服其勞，二位尊者向來目無余子，又與菩薩果同尊，本以為下一位佛果怎么也要落到自家頭上，不想如來卻許給了個人仙，沒來由高我一等，這口氣可如何咽得下？正愁尋不著機會拾掇，如今佛祖開口，自然欣然應從。
如來又道：“此去下界，一人足矣，且不能以本尊行事，妄結(jié)因果，須得化個身外之身，撿那人中圣佛行差踏錯之處，窮追深究，動起手來才不致短了理去。你等卻當如何？”這便是要選將了，看哪個法子合心合意便派哪個去。
降龍俯囟：“弟子聞觀音菩薩言及人中圣佛萬里追龍之事，尋個由頭：只說五百年前那孽龍自我手中逃脫，下到洮河作祟，本該是我的手尾，何能由他生事？找他索要，他必不還，其理在我，動手可也！”
伏虎急忙說道：“不妥！孽龍作祟，他出手降伏，正是積善得功的好事，你不但不謝，還要強取，已是理虧，若動上手時，只怕因果盡歸你身，豈不是白白好落別個？”
佛祖點頭：“那依你之見——？”
伏虎道：“我知那人中圣佛手底下有個道僮，原是東邊的散班天仙，佛道本來一家，我去了，就說此道僮與我教有緣，當歸釋門渡化，從我向佛，便是去他一臂；不從我佛，卻又是他的攔阻，我再動手，百無禁忌！”
降龍哼道：“你莫非忘了？那人也是我教尊者，其位尚在你我之上，渡他道僮，不是挖自家墻角？別說攔阻，照你面門上抽鞋底都無二話的！”
觀音搖頭，這修羅漢金身的，腦子一般都不太好使，光修蠻力，不積智慧，成不得大器。難怪佛祖不把佛果給你們，嘔的！因就出班奏道：“弟子有《摩訶般若波羅蜜多心經(jīng)》一部，可超脫苦厄，凈盡無余，意欲在浮屠山傳給唐僧消魔除瘴，正缺個授經(jīng)人。”
伏虎不悅，俺們在說正事吶，你摻合個什么勁？要授經(jīng)自己授去，又不曾有哪個阻擋，沒得誤俺工夫。
佛祖卻笑：“觀音菩薩果然智深，你看派哪個前去為好？”
觀音道：“迦葉尊者勇力無窮，可當重任。”
降龍忙道：“弟子不曉得甚么心經(jīng)不心經(jīng)，只想尋那人中圣佛的晦氣，跋陀羅師兄常年背負經(jīng)書，素有賢名，叫他去好了。”
跋陀羅尊者又稱過江羅漢，干過身負經(jīng)卷東渡的勾當，只是輕予易取，人不珍重，白費了許多力氣也未能攢下功德，所以佛門才會從東土找人，教他歷經(jīng)千辛萬苦來取的展布。
過江羅漢大喜，師弟貼心！打架俺不擅長，授經(jīng)卻是拿手，無非要些口水，自有功德加身，何樂而不為？
只是佛祖搖頭，說道：“降龍上前聽我一言：此去浮屠山，正是烏斯藏國邊界，那國內(nèi)有座高老莊，三年前聘了個上門女婿，叫作豬剛鬣，原是觀音留在此處的唐僧次徒。你到了彼處，勸他從佛，許下個重回天界的話諾。他若動心，你還叫他扶保唐僧，若不動心，也有觀音后手在，當是無憂。”
降龍疑道：“我渡頭豬作甚？與那人中圣佛又有何干聯(lián)？”
觀音菩薩解惑：“那頭豬與圣佛有舊，你去渡他，圣佛必然插手，豈不正是你要的由頭？也不需多，只要在浮屠山困他一月，容唐僧從容上前，歷劫遭災即可。”
降龍喜道：“有由頭便好，莫說一月，我且困他幾年，待唐僧取經(jīng)回轉(zhuǎn)，再說其它！”
佛祖叱道：“不得輕敵！你當那人中圣佛是這般好相與的？他身后還不知站著哪家圣人，便連我都演算不清，不敢妄動，何況于你？！”
降龍領(lǐng)旨，暗地里憋一膽子火，打定主意管你圣佛圣魔，下去就是拈花指侍候，戳死算俅！
卻說高老漢命下人請了女婿，點選人馬，綽刀背耙，浩浩蕩蕩往莊外追來。野道陳諾驚呼：“那豬頭性子向來懶惰，今日如何這般急法？”
復跑數(shù)里，那些家丁早氣吁腿軟，稀稀拉拉延了一路，只剩個黑粗壯漢，扛了犁耙窮攆不舍。陳諾找個僻地兒一鉆，腳下發(fā)力，也不知奔了多少里，到處高山半腰，引那豬頭相見，喝道：“天蓬元帥好大的威風！”
黑粗壯漢靠近了些定睛一看，喜道：“原來是金吾將軍！幾百年不見，怎有空來此？”
陳諾就嘆：“命苦！被人抓了壯丁，要用腳底板量路，往西走十萬多里，也不知猴年馬月方才能到！”
黑粗壯漢自然就是豬剛鬣，倒插門干得風生水起，如今高老漢年邁，高家莊姑爺能做一半主，生活滋潤，黑臉便顯出紅光。只是陳諾細看，卻是盛極轉(zhuǎn)衰的面相，想來也對，唐三藏一到，就得拋家棄口，去當和尚，你不衰誰衰？
豬剛鬣奇道：“哪個敢來抓你？又是往西，莫不是觀音菩薩看你不慣，要收了去做沙彌？只可惜了你身邊這個小道，細皮白頸的，真真好肉！俺急火時，也曾弄過孿童旱路，從不曾有這般成色，著實可惜，可惜。”
荷仙姑立時發(fā)飆，拂塵都不用，青蓮劍迎風一展，化作青龍，照著豬頭就咬。豬剛鬣駭?shù)靡粷L，看不出啊看不出，這般秀氣恬靜的道僮居然也是狠角色，看法相竟是天仙有位！疏忽了，那青龍撞得疾，雖被九齒釘耙架住巨口，卻用龍尾掃來，將個天蓬元師抽到地下三尺，痛得直嗷。
朋友有難，自該相幫，陳諾素來講義氣，這刻更不猶豫，抖開袍袖，捏個法訣，嘰里咕嚕念起了《元始天尊說功德法食往生經(jīng)》。
圣人經(jīng)文自然玄奧，豬剛鬣只覺得神魂突突跳個不停，有種歸去輪回的心悸，再顧不得皮肉之痛，厲號一聲，跳將出來，拎耙照著陳諾頭頂便筑。
陳諾連忙蹦開，罵道：“我把你個腦滿腸肥的夯貨！揍你的是她，緣何拿耙子筑我？敢是摔壞了豬頭想做三牲？！”
三牲者，牛、羊、豬，祭祀之用，當然不會整只整只地上，取頭即可。意思便是你不要命了？豬剛鬣叫道：“你那念的什么玩意？實在勾魂，我不筑你，這刻已進畜生道耍子了！”
仙姑氣還未解，驅(qū)動青龍，纏上黑漢，先絞他個肝腸寸斷，骨肉分離再來述話。那豬頭將耙子一豎，果然是老子的作品，不同凡響，就見九齒脫開，化作虬蛟，迎上青龍，糾結(jié)纏繞，已把青龍壓住，再不復剛才威勢。
?>