溥儀命運多戕。他3歲登基做皇帝，6歲就宣布遜位；11歲又被張勛等一幫遺老遺少擁護上臺，11天后就灰溜溜地被趕下臺；28歲時，在日本人的支持下，成為偽滿洲國的皇帝，11年后，日本戰敗，偽滿洲國覆滅，溥儀被蘇聯紅軍抓獲、羈押，1950年被移交中國政府，以戰俘的身份接受了10年的思想再教育與勞動改造。

溥儀會成為一個合格的皇帝嗎？

首先，要成為一個有作為的皇帝，個人能力不可或缺。

舉凡秦始皇嬴政、漢太祖劉邦、隋文帝楊堅、唐高祖李淵、宋太祖趙匡胤、明太祖朱元璋這些開國皇帝，漢武帝劉徹、唐太宗李世民、宋太宗趙光義這些中興之帝，無一不是勵精圖治、胸懷大志、聰穎過人、文武雙全，具備杰出的政治才能和管理能力。

這些優秀皇帝必備的能力，溥儀統統沒有。

溥儀只是一個不思進取、碌碌無為的紈绔子弟。在幼年時代，他讀書極不用功，經常裝病不上課。實在找不到借口了，就傳令給老師放假。老師放假，他也放假，你好我好大家都好。不讀書干什么？溥儀整天玩弄蛐蛐、螞蟻、蚯蚓。俗話說，“玩物喪志”。溥儀心中一點可憐的志向，想必都被這些玩意兒給磨光了吧。

溥儀甚至連自食其力的能力都沒有。從小在宮中長大的他，衣來伸手飯來張口，導致生活自理能力很差。他到晚年后，還不會洗衣服，分不清糧票和錢，到食堂買飯時，就一把把糧票錢票都掏出來，讓食堂師傅自己去挑。

一個優秀皇帝，怎么可能沒有敏銳的政治眼光呢？

李淵能在群雄并起的隋朝末年毅然起兵、趙匡胤能在周世宗柴榮駕崩之后迅速率領大軍回師京城奪取政權，無一不證明，一個優秀皇帝，當然能夠在波詭云譎的時代用一雙慧眼看出歷史的走向，從而把握稍縱即逝的機會，一擊而中。

溥儀則相反。我們知道，除了第一次當皇帝，溥儀才3歲，無法作出選擇之外，他其余兩次當皇帝，都在錯誤的時間選擇了錯誤的支持者和隊友。第二次當皇帝，選擇了成事不足敗事有余的張勛；第三次當皇帝，選擇了侵略中國領土的日本人——那可是在中國無惡不作罪惡滔天的日本人啊。押寶押錯，輸錢；政治站邊站錯，輸的可是身家命運啊。

而且最大的問題是溥儀生活在20世紀初、中期。這是一個什么樣的時代？就是孫中山所言“天下大勢，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡”的時代。

什么是“天下大勢”？那就是民主共和的大勢。在那個時代，經過辛亥革命的洗禮和熏陶，民主共和的觀念早已深入人心。飽受封建制度殘害的人民，早已將帝制扔到垃圾堆，怎么可能從垃圾堆里揀出來，讓人民再次接受呢？

一個顯而易見的例子就是，比溥儀能干一萬倍的袁世凱，哪怕他擁有強大的力量，只要敢突破底線，去干登基當皇帝的事情，就免不了轉眼間土崩瓦解，獲得身敗名裂的結局。袁世凱如此，比他差遠了的溥儀，怎么會例外呢？

莫說是溥儀，誰來了都沒用，那個時代不允許皇帝出現，這是歷史的車輪，擋路者，神鬼皆殺。更莫說溥儀一個普通人了。

再來說說清朝。

明朝的滅亡是必然的，清朝的建立是偶然的。明朝末期，政權腐朽不堪，已經到了要滅亡的時候了，恰巧清朝得了天時，又恰巧有地利，關鍵是還有人和，進軍中原，完成一統。即使沒有清朝，也會有其他什么朝取代明朝。所以說，清朝只是運氣好，運氣這種事誰也說不準。

“中國”實際指的是當時政權實際管轄的范圍區域。像唐朝時期的周邊各種附屬國，則不屬于“中國”范疇。最初的“中國”指的是“內地十八省”又叫“漢地十八省”。目前普遍被大家所接受的“中國”則是1912年之初確定的。

也就是說，在民國以前，“中國”這個范圍是不確定的，總體上來講是不斷擴大的。據史料記載，中國領土面積分別如下。

秦：350多萬平方公里；漢：650多萬平方公里；晉：610多萬平方公里；唐：1200多萬平方公里；宋：460多萬平方公里；元：2100多萬平方公里；明：1200多萬平方公里；清：1200多萬平方公里。

可以看出清朝幾乎只是接受了明朝疆域，未有開疆擴土之功。新中國建立以后，中國國土面積約為960萬平方公里，根據最新測繪結果，中國國土面積為1040萬平方公里。這就是一個很好的佐證。之所以有不少網友朋友認為清朝時期的版圖是現在中國領土的基礎，那是因為民國北洋政府時期幾位領導人的功勞，在內憂外患的情況下，保住了清朝時期絕大部分的領土。

是中國歷史最后一個大一統封建王朝，為什么說清朝能夠上榜呢。其實清朝可以說是對我們現代社會影響非常大的一個朝代。而且很多人對清朝的印象也是非常的不滿。

從十九世紀中期到二十世紀初它的事跡我相信每一個人都印象深刻。屈服帝國主義賣國求榮割地賠款等各種不平等條約。在當時對任何一個國家都是畢恭畢敬，百依百順，都能夠瓜分我們的土地。

遠沒有明朝那種天子守國門，君王死社稷的硬氣。割地，賠款，稱臣，納貢。晚清做的確實有點差了。

說清朝時最失敗的朝代的話，可能有點不負責任，“清朝時中國歷史上比較失敗的一個朝代”這種說法倒是比較容易讓人接受的，但這個評價仍然不夠客觀，畢竟附帶了感情因素。

中國歷代，無所謂那個朝代最失敗，歷代皆有所得失，我們只是普通平民老百姓，很難對這些做出真正客觀的評價：比如，秦代雖然很只傳二世，但其“車同軌、書同文”、“廢分封、立郡縣”以及“帝制”等制度卻是給中國留下深遠影響，就文化方面而言，秦皇既有對典籍整理之功將典籍集于阿房宮，可惜為項羽焚毀，也有為后世詬病的“焚書坑儒，但好大一部分坑的都是些酸儒，所以這些很難評價”。

清朝的也是如此：

疆域方面，基本奠定了中國疆域；。

文化方面，康熙朝整編了，乾隆朝整編了，之后沒了，世上只有殘本。

這些都對中華文明的傳承來說可謂居功至偉，然而在康熙之后的清帝在中華文化都犯了“夜郎自大”的大錯，以至在西方***的時候停滯不前，導致了晚清時候的富而不強任人宰割的局面。