用右手觸碰了一下展臺(tái)，名就收到了相應(yīng)的通知。
…………
“是否消耗命運(yùn)之晶x18000，購買虛契――‘圣賢之語櫻’？”
“確認(rèn)。”
“命運(yùn)之晶已扣除。”
“你獲得了圣賢之語櫻。”
…………
隨著面板中，命運(yùn)之晶的余額從20000直接斷崖式下降到2000，這柄特殊的虛契被發(fā)送到了白夜的物品欄中。
沒有任何可惜的想法。。白夜知道，對于命運(yùn)之晶這種貨幣，等到星河翡翠進(jìn)入良好的商業(yè)環(huán)境循環(huán)后，他就絕對不會(huì)為之而費(fèi)心了。
而現(xiàn)在使用數(shù)額如此巨大的命運(yùn)之晶就相當(dāng)于一種初期投資了。
把圣賢之語櫻從物品欄中拿出，白夜共鳴著自身的本源核心，將自身的本源信息輸入虛契之后，這把質(zhì)樸卻別有一番韻味的長刀就化作了虛契曜紋，在他的左手手背之上銘刻，與右手的傳世之武艾格提亞赤紅之血遙相呼應(yīng)。
“嗡……”
“錚……”
好似互相之間感受到了彼此的存在。尚處在虛契曜紋狀態(tài)中的艾格提亞赤紅之血與櫻紛紛傳出了若有若無的刀劍鳴響，似在打著招呼，又好似在針鋒相對。
“同態(tài)擾亂。”
這一現(xiàn)象白夜早有預(yù)備，與具現(xiàn)體不同的是，虛契作為一種具備靈性甚至本身就存在靈智的半生命體，在一位殊命身上，其實(shí)很難同時(shí)共存兩個(gè)及以上個(gè)數(shù)的同類型虛契。
比如一位殊命擁有兩個(gè)虛契，其中一個(gè)是狙擊槍，一個(gè)是左輪手槍，那么他基本上很難做到在一場戰(zhàn)斗中同時(shí)使用狙擊槍與左輪手槍，但如果把左輪手槍換成一把匕首或是其他任何非槍械類的虛契。洛迦爾都不會(huì)發(fā)生這樣的情況。
這就是同態(tài)擾亂，即相同類型的虛契難以共存。
要注意的是，即使虛契的種類不同，同態(tài)擾亂依舊會(huì)存在，就像是夏小妖的火種源赤鸞，如果夏小妖再獲得其他殖裝類型的虛契，即使不是巢類虛契，火種源也必定會(huì)與之沖突。
但現(xiàn)在的白夜還不需要考慮這件事情，因?yàn)槭ベt之語與傳世之武超不多，需要一個(gè)類似于喚醒的過程，所以說在兩把武器都尚未被喚醒前，同態(tài)擾亂其實(shí)并不是特別嚴(yán)重，至少不會(huì)影響到戰(zhàn)斗。
等到兩個(gè)虛契的曜紋異變漸漸平息后，白夜將已經(jīng)綁定的圣賢之語櫻召出，并打開了名的詳細(xì)面板――
…………
…。
…………
如果說艾格提亞赤紅之血是一柄在戰(zhàn)斗中使敵人不斷遭到削弱的武器，那么櫻就是讓所有無法通過意志判定的敵人直入深淵的武器。
“嗡……”
“快了……快了……”
口中默默向著櫻傾訴，白夜右手臥刀，左手的手指輕輕拂過櫻的刀背，感受著與之摩擦?xí)r，從刀刃中傳來的冰冷與鋒銳之意，最后滿意的將櫻召回了虛契曜紋之中。
很快。。它就能品嘗到新鮮的血液……
…………
“站住！”
一聲威嚴(yán)的命令在平臺(tái)之外響起，令在場不處于秩序之環(huán)內(nèi)，站在階梯之上所有靈魂本源指數(shù)較低的殊命都感到了一陣眩暈，即使是一些擁有施法者職階，精神力較高的殊命，也感到了一些靈體的波動(dòng)。
但面對這種層次的影響，被呵斥的白依卻如沐春風(fēng)般，將這聲蘊(yùn)含著圣堂山大預(yù)言術(shù)傳承力量的話語直接無視。
因?yàn)榘滓蕾N合在身體之上的仿生戰(zhàn)甲賦予了她對一些超凡力量的強(qiáng)大抗性，并且佩戴在面部的妖月更是提供了不少的精神韌性。
“踏……踏……踏……”
繼續(xù)無視著上方不遠(yuǎn)處那些身穿灰斗篷的異端十字會(huì)成員群體，白依一級(jí)級(jí)踏著階梯徑直向著傳奇級(jí)階心挑戰(zhàn)的階梯終點(diǎn)走去。
而身處階梯終點(diǎn)的圣主。看著逐漸接近他們的白依，表面看上去雖然依舊沉穩(wěn)，但實(shí)際上，在他心中，卻充滿了疑惑。
“為什么我無法預(yù)測到她的未來？”
…………
而在另一邊，在通往其中一個(gè)噩夢級(jí)階心挑戰(zhàn)的階梯，夏小妖與蘇寧二人正與紫金假面的二人進(jìn)行著對峙。
修長的手指理了理蘇寧的領(lǐng)口，夏小妖退了半步，頗為欣賞的贊許了自己的服裝設(shè)計(jì)。
雖然在舊日星河的穿越要求中，只能允許具現(xiàn)體進(jìn)出副本，但其實(shí)并沒有要求殊命要將具現(xiàn)體“裝備”。
所謂的“裝備”就是具現(xiàn)體在名的面板中可以看見，也只有“裝備”了的具現(xiàn)體才能生效。
比如說一件具現(xiàn)體上衣，效果是增加火元素抗性，那么殊命將其“裝備”后，效果自然是可以體現(xiàn)，但如果僅僅只是穿在身上。洛迦爾那就只能當(dāng)做一件衣服來穿。
可智慧生命的應(yīng)變與適應(yīng)能力總是很強(qiáng)的，針對這些特點(diǎn)，殊命將具現(xiàn)體人為的分成了兩種類型。
一種是戰(zhàn)斗具現(xiàn)體，一種是生活具現(xiàn)體。
什么意思呢？
戰(zhàn)斗具現(xiàn)體顧名思義，就是戰(zhàn)斗用的，一般會(huì)進(jìn)行“裝備”，而生活具現(xiàn)體其實(shí)本質(zhì)上，就是一些生活用品，比如衣物，被褥，洗漱用品甚至一些用于避孕的物品，畢竟不是每一個(gè)殊命都可以擁有空間類的具現(xiàn)體，想要提升生活質(zhì)量，就只能通過將生活物品“具現(xiàn)體化”，從而裝在背包等容器中，跟隨自己進(jìn)行穿梭。
很明顯，現(xiàn)在穿在蘇寧身上的就是一件生活具現(xiàn)體，當(dāng)然，用來制作生活具現(xiàn)體的材料大部分是品質(zhì)太好的。
“你們到底讓不讓啊，不讓的話我們就上去了。”
最后拂了拂蘇寧肩膀上并不存在的灰，夏小妖終于不耐煩了，這兩個(gè)人站在階梯前的秩序之環(huán)里不動(dòng)，要不是知道他們分別是“妖師”和“太陽泰坦”，怕走過去被從后背偷襲，她早就帶著蘇寧去到階梯終點(diǎn)了。
她可不想讓團(tuán)長出手，搞得好像自己的重生一文不值一般，毫無成就感。
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