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“老爺子，你問(wèn)沒(méi)問(wèn)這些警衛(wèi)，他們都從這個(gè)叫阮氏玉的女子嘴里撬出了什么？”
“哦，東西倒是撬出來(lái)不少，她說(shuō)她是湄公河流域的人，是降頭術(shù)的傳人，并且紫菱她倆中的就是降頭術(shù)，如果在九九八十一天之內(nèi)得不到救治，恐怕會(huì)有生命危險(xiǎn)。
“這么嚴(yán)重？”
“是。”王義沉吟一會(huì)道，“就是不知道女子說(shuō)的話是真是假？”
“老爺子，千萬(wàn)不要懷有僥幸心理，咱們寧可信其有，不可信其無(wú)，這是人命關(guān)天的事。”
“對(duì)，不過(guò)這個(gè)？”
唐振東一揮手制止了王義說(shuō)話，“老爺子，有事回頭再說(shuō)，我現(xiàn)在需要一個(gè)安靜的地方。”唐振東撿起一片女士衣物的碎片，很明顯這是阮氏玉的衣物。唐振東可以依靠這片衣物來(lái)推演阮氏玉的落腳地點(diǎn)，當(dāng)然前提是阮氏玉沒(méi)有跑遠(yuǎn)的前提下。
“哦，好。”王義馬上想起唐振東推演出自己女兒行蹤的一幕，知道他需要個(gè)地方推演這個(gè)阮氏玉的行蹤。
“我先出去，你就在這里吧。”
王義出去，帶上門(mén)，他并未走遠(yuǎn)，就站在這天臺(tái)上，看著正噴薄而出的朝陽(yáng)，跟旁邊的警衛(wèi)要了根煙，目視著朝陽(yáng)方向，點(diǎn)著了煙。
過(guò)了許久，唐振東推開(kāi)門(mén)，見(jiàn)到王義站在樓頂，“老爺子，倒春寒這溫度可不高啊，得注意身體。”
“小唐，怎么樣？有結(jié)果了嗎？”
唐振東搖搖頭，“這個(gè)阮氏玉應(yīng)該在百里開(kāi)外了，我的秘法最多能探測(cè)百公里之內(nèi)，開(kāi)始的時(shí)候，還能感應(yīng)這阮氏玉的行蹤，但是只一會(huì)，就再也感覺(jué)不到阮氏玉的行蹤了。”
“她是越南人嗎？”
唐振東點(diǎn)點(diǎn)頭，王義能問(wèn)唐振東阮氏玉是否越南人，只能表明一件事，那就是王義的心亂了。
“我決定即刻動(dòng)身去苗疆一趟。”
“苗疆在哪里？你？”王義有句話沒(méi)問(wèn)出來(lái)，那意思是說(shuō)你不管紫菱和齊嬌了嗎？不過(guò)王義也明白，畢竟唐振東跟兩女關(guān)系不深，他這么多年的人生閱歷，也能看的出來(lái)唐振東的心不在兩女身上，很多事情沒(méi)法強(qiáng)求，沒(méi)有唐振東的神鬼難測(cè)的秘法，盡管王義權(quán)勢(shì)滔天，想在茫茫人海中找一個(gè)人，也是無(wú)能為力。自己的女兒就是個(gè)例子。
王義嘆了一口氣。
“苗疆一般指云貴一帶。我在苗疆有幾個(gè)朋友，我感覺(jué)這阮氏玉的秘法似乎是出自苗疆這一脈，畢竟苗疆擅長(zhǎng)盅術(shù)，天下盅術(shù)出苗疆，我先取道苗疆，如果在苗疆的朋友能醫(yī)治，我就帶著我朋友立刻趕回來(lái)，一旦他不能醫(yī)治，我也將從苗疆取道越南，正好也順路。”
王義一聽(tīng)唐振東并不是要撒手不管，而是要去積極尋找朋友的幫助，他的心就一寬。王義對(duì)唐振東的秘法極為信任，要不然自己六十年都沒(méi)有找到的女兒，在唐振東的幫助下，短短的半個(gè)多月就找到了，讓自己的風(fēng)燭殘年還能享受兒女雙全的喜悅。
本來(lái)王義找到女兒后，他的兒子聽(tīng)說(shuō)找到了姐姐，都要立馬過(guò)來(lái)，但是王義說(shuō)不用過(guò)來(lái)，這幾天他就會(huì)帶著女兒和外孫女回去，這才打消了了紫菱的舅舅們要來(lái)廣川的行程。
不過(guò)現(xiàn)在，王義是更不敢把外孫女人事不省的事情跟自己的兩個(gè)兒子說(shuō)了，大喜后大悲讓他的精神支柱搖搖欲墜，全賴著對(duì)唐振東的信任才勉力支撐。如果唐振東撒手不管，那王義是絕對(duì)沒(méi)有辦法在茫茫人海中自己找到阮氏玉的。
唐振東辭別王義，一人踏上了前往苗疆的路。
雷公山深處，短裙苗寨，徐大族長(zhǎng)正在跟族人聊天，突然有人來(lái)報(bào)，說(shuō)是首領(lǐng)回來(lái)了。徐大族長(zhǎng)就是一愣，隨即想到唐振東，他趕忙起身迎接。
在苗寨這里，是個(gè)極其講究的部落，他們的很多生活習(xí)慣都保留著封建宗族制的影子。而唐振東又是徐大族長(zhǎng)認(rèn)定的苗疆之主，不論是在思想上還是在行動(dòng)上，徐大族長(zhǎng)都把唐振東當(dāng)作了首領(lǐng)一樣對(duì)待。
唐振東穿越雷公山，來(lái)到短裙苗寨。寨里的風(fēng)土人情，風(fēng)味建筑都跟以前一樣。唐振東剛踏進(jìn)寨里一步，馬上熱情的短裙族少女給唐振東端上迎賓酒。
唐振東來(lái)過(guò)一次，懂的規(guī)矩，一仰頭，一杯酒下肚。
一杯酒下肚還不夠，旁邊陸續(xù)有人獻(xiàn)上美酒，唐振東沒(méi)有絲毫客氣，他知道這是村民好客的表現(xiàn)。唐振東一一仰頭喝完。
“我親愛(ài)的首領(lǐng)，您回來(lái)了？”徐大族長(zhǎng)領(lǐng)著族中長(zhǎng)老上去迎接唐振東，看見(jiàn)唐振東就給了他一個(gè)熊抱。
唐振東熱烈回禮。
“走，首領(lǐng)，進(jìn)去喝酒。”徐大族長(zhǎng)拉著唐振東的手，進(jìn)了屋。
“上酒上菜！”徐大族長(zhǎng)一揮手，立馬有人就去張羅酒菜。苗人好酒，無(wú)論男女，沒(méi)事的時(shí)候都喜歡喝一口。
“首領(lǐng)，你這次來(lái)是路過(guò)還是特意回來(lái)看看？”徐大族長(zhǎng)端起一杯酒，跟唐振東碰了一下。
“不瞞大族長(zhǎng)，我這次來(lái)是有事相求。”唐振東就把紫菱和齊嬌中了阮氏玉暗算的事，跟徐大族長(zhǎng)一說(shuō)。
徐大族長(zhǎng)聽(tīng)完唐振東的話，良久不語(yǔ)。
“首領(lǐng)，我們族里的確是有盅術(shù)修煉者，不過(guò)我們短裙寨的盅術(shù)一直不如長(zhǎng)裙寨，我可以聯(lián)絡(luò)長(zhǎng)裙苗族盅術(shù)高手，去看看你的這兩位朋友。不過(guò)，越南方面叫降頭，而我們苗疆的盅術(shù)雖然跟降頭術(shù)同出一脈，降頭術(shù)的源頭雖然是盅術(shù)，但是說(shuō)實(shí)話，我們苗疆的盅術(shù)發(fā)展沒(méi)落了，無(wú)論是實(shí)用性，還是攻擊性都遠(yuǎn)不及降頭術(shù)。這個(gè)阮氏玉既然是越南人阮維武的弟子，那恐怕她的降頭術(shù)的傳承，相當(dāng)正宗，她的降頭術(shù)，我們恐怕解不了。”
徐大族長(zhǎng)說(shuō)的很詳細(xì)，他怕唐振東誤會(huì)自己故意不去，是以說(shuō)的極其詳細(xì)。
“哦，那徐大族長(zhǎng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)阮維武這個(gè)人？”
“聽(tīng)說(shuō)過(guò)，阮維武是東南亞一帶的降頭術(shù)大宗師，一身降頭術(shù)秘法驚天地泣鬼神。”
唐振東端起杯跟徐大族長(zhǎng)邊喝邊聊，徐大族長(zhǎng)也講起他說(shuō)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的降頭術(shù)秘法：降頭術(shù)源于苗疆盅術(shù)，而苗疆盅術(shù)的原意是養(yǎng)盅治病救人，但是發(fā)展的過(guò)程中漸漸有些偏了，很多盅救人的原理是以毒攻毒，但是這個(gè)毒卻不都是為了救人。后來(lái)一部分苗疆人遠(yuǎn)走東南亞，就把這盅術(shù)帶到了東南亞，他們?cè)诋?dāng)?shù)卦研g(shù)也在當(dāng)?shù)匕l(fā)芽，而我們苗疆的盅術(shù)也發(fā)展成了另一個(gè)體系：降頭術(shù)。
降頭術(shù)在東南亞的歷史也很悠久，具體的發(fā)展咱就不說(shuō)了，反正降頭術(shù)發(fā)展的時(shí)候，盅術(shù)停滯了，而東南亞一帶的人心腸又狠，在盅術(shù)的基礎(chǔ)上加了很多陰毒的東西，也就成了現(xiàn)在的降頭術(shù)。
所謂的降頭術(shù)，從字面上看就在于“降”與“頭”。“降”指施法的所用法術(shù)或藥蠱手段；“頭”指被施法的個(gè)體，包括了被施法者的生辰八字，五行命理，姓名，所在地點(diǎn)，常用物品，身體部分如毛發(fā)指甲等。
降頭術(shù)本質(zhì)就是運(yùn)用特制的毒蟲(chóng)或蠱藥做引子，使人無(wú)意間服下，對(duì)人體產(chǎn)生特殊藥性或毒性從而達(dá)到害人或者控制一人的目的，當(dāng)然這只是降頭術(shù)的低級(jí)階段，也就是藥降，這跟我們苗寨的植物盅如出一轍。
這個(gè)阮維武世居湄公河一帶，是東南亞著名的降頭術(shù)大宗師。
相傳阮維武的降頭術(shù)早就已經(jīng)達(dá)到了降頭術(shù)的高級(jí)階段鬼降了。
鬼降就是運(yùn)用靈界的力量如鬼魂，通過(guò)對(duì)個(gè)體被施法者的八字姓名及相關(guān)物品而模擬一個(gè)人，進(jìn)而制服或者殺害被施法者。當(dāng)然對(duì)于鬼降我也只了解這么多了，再多就不是我所能接觸的了。
而據(jù)你所說(shuō)，阮維武的這個(gè)徒弟還沒(méi)達(dá)到鬼降，她習(xí)練的應(yīng)該是降頭術(shù)的中級(jí)階段飛降。而飛降的最厲害法門(mén)就是飛頭降。
但是飛頭降的修煉也極為不易，我早年曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)飛頭降的原理。
相傳尚未練成飛頭降的人，在頭顱離開(kāi)頭部時(shí)，連腸也會(huì)跟著一起拖出去，當(dāng)?shù)厝藶榱朔乐癸w頭降者來(lái)吸血，就在屋頂裝置防盜刺或種植有刺植物，由于飛頭降者飛出去的頭，通常不高過(guò)三米，而且拖著腸子又長(zhǎng)，在經(jīng)過(guò)屋頂時(shí)，很可能就會(huì)被倒刺刺中，腸臟一旦被刺中，頭就無(wú)法再回到原處，等到黎明來(lái)臨，飛頭就化為一片烏血消失；而降頭師也只剩下一灘血水。
不過(guò)若是遇到真正練成的降頭師，他的頭不會(huì)連著腸、臟，飛過(guò)屋頂是就可以避開(kāi)倒刺，順利通過(guò)，要消滅這種降頭師，就得靠比他高強(qiáng)的法師，在他練功時(shí)破了他的法術(shù)，才有辦法制服。
你所說(shuō)的這個(gè)女人我估計(jì)很有可能就是練成了飛頭降，而且已經(jīng)觸及到降頭術(shù)的最高法門(mén)鬼降的邊緣了。
唐振東第一次聽(tīng)說(shuō)降頭術(shù)如此的可怖。什么頭顱離開(kāi)身體？還帶著腸子一起飛？
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